各位，「應無所住」是修慧，「而行布施」是修福。「應無所住而行布施」連起來，就成為不住相的修福修慧，是無相功德。
甚麼叫做「應無所住而行布施」呢？我舉一個例：
在《地藏菩薩本願經》中，佛說：「若未來世，有諸國王、宰輔大臣、大長者、大剎利、大婆羅門等，遇先佛塔廟，或至經像，毀壞破落，乃能發心修補，是國王等或自營辦，或勸他人，乃至百千人等布施結緣，是國王等百千生中常為轉輪王身，如是他人同布施者，百千生中常為小國王身。」各位，請想一想，百千生中常為轉輪王身，百千生中常為小國王身，這福報大不大？這就叫做人天福報。像各位現在贊助莊嚴寺造大佛像，修復千年破舊的古觀音像，都是這種人天福報。可是，人天福報，大是很大，還是有限的，為甚麼有限呢？因為您有所住，住在那裏呢？住在您是為自己求福，物件狹隘，所以福報有限，這就叫做有相布施，還不是「應無所住而行布施」。
佛在《地藏經》中接下去又說：「更能於塔廟前發回向心，如是國王乃及諸人，盡成佛道，以此果報，無量無邊。」發回向心，即是將此功德回向法界一切眾生，你本來要回向的自己、父母、子女或一切其他人，都已包括在內。各位，法界無邊，眾生無量，所以您這回向的物件，也是無量無邊，這就變成心無所住。如是布施，才是「應無所住而行布施」，福德也就像經中所說，無量無邊，終成佛道。
所以，各位，我們在家人修福慧，只要記住一個最要緊的口訣 ── 隨時抓住機會，儘量布施，任何好事，都將功德回向法界一切眾生。
各位，我這裏所講的，比較嚴格，有些人或者會覺得難以做到，特別是歡喜早上多睡一會的朋友。不過我所講的，句句出自真心誠意。各位，如是因，如是果，是千真萬確的，不經一番寒澈骨，那得梅花撲鼻香！希望各位不要閱過就算了，要能真正得到益處，這是我衷心所祈望的。