甲、論因果之理
◎ 般若與淨土，都特別強調因緣果報—如是因，如是果，如是緣，如是報。所以我們的起心動念，要是能想到將來的果報，心自然就會收斂，自然就會平靜。如果我們造障礙別人的因，將來一定要承受別人障礙的果，真的是「一飲一啄，莫非前定」。是誰定的？是自己造的因定的。（950126早餐）
乙、明因果之事
◎ 普賢菩薩十大願王，教我們要「隨喜功德」。隨喜是菩薩心，隨喜就是不障礙別人。我們凡夫的嫉妒、障礙心非常重，人家稍微有一點好處，我們看到就覺得難過。有這樣的念頭，就已經是不對了，如果還要想方法去阻擾他、破壞他，那罪業就重了。如果這個善法能利益廣大眾生，這罪過就更重，因為他不只是障礙一個人，而是障礙了許多人，所以這樣的因果關係一定要明瞭。（950126早餐）