此論,為直談心性之鴻文,未悟者看之不解,已悟者無須更看,若上上根人,內因已熟,在將悟未悟之際,得此一篇,因指見月,如催生符,哇地一聲,誕生王子,位在百官上,此所以可貴也。
文中一字一句,或隱或顯,皆談第一義,故與古經論契合,般若經,起信論,禪門語錄等,罄無不盡,蓋達人說性,如老艄說海,不約而皆同也。
宇宙萬有,皆吾心之所生,心外無一法可得。楞嚴經中,佛告阿難:「色身外洎山河虛空大地,咸是玅明真心中物。」所以本論以介爾心性,為宇宙萬有本體,此可以破極微實相,及上帝造物等謬論,使一切學人,歸於正見,厥功甚偉。
篇中不著有,亦不著空,雖崇性德,而不廢修德,最後乃以提倡淨土為歸結,妙哉!可謂得清淨法眼矣。
學人方倫敬題