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閱讀書籍 - 禪宗的哲理小故事:和顏愛語 [日] 山田無文

禪宗的哲理小故事:和顏愛語 [日] 山田無文

居苦樂中而離苦樂

[日期:2011-04-26] 來源:網友上傳  作者:[日] 山田無文 如佛友覺得此書不錯,請按

  正岡子規臨終前做了一首辭世的俳句。

  絲瓜花開時,痰塞苦成佛。

  “絲瓜花開時”是夏天的季題,而“痰塞苦成佛”是子規詠自己。子規瀕臨死亡,痰卡在喉嚨咕嚕作響,一口痰卡住,子規就會命歸黃泉。如果拘泥於死亡邊緣的自己,必定做痛苦的掙紮;而暫時離開現實的自己,能夠客觀冷靜地進行觀察做俳句,這樣的心境不能不說完全是另一個世界。

  這種心境,我們稱之為彼岸。置身現實生活之中,居苦樂中而離開苦樂,居生死中而忘記生死,這樣的心境,名之曰彼岸。

  基督教有這樣的說法:“不變成赤子心,就進不了天堂。”赤子心是什么心呢?有學者解釋曰:“赤子,即十六個月時懂得一,三十二個月時懂得二。”並說懂得二,即懂得自己與別人的區別。懂得自己與別人的區別,即懂得好惡,懂得虧盈,懂得勝負,懂得善惡,懂得美醜,懂得生死。即意識的對立性分裂。“不變成赤子心,就進不了天堂。”即懂得二以前的、純真的、本我的心,自覺自我意識以前的純潔無瑕的心。

  如其教誨“你要像愛自己一樣,愛你的鄰居”那樣,摒棄自己與別人的區別,摒棄善惡、虧盈差異的心境,所以“降雨給義人,也給不義的人”。那裏不就是彼岸嗎。

  親鸞聖人所說“彌陀本願不擇老少善惡”,是說在如來面前,老人、年輕人、善人、惡人一律平等,而達到老少善惡無區別的心境,即“到彼岸”,抵達彼之岸。

【書籍目錄】
第1頁:“無”字藥丸 第2頁:“打攪了”——師傅的話造就了釋宗演
第3頁:這個齒輪不能少 第4頁:消除分別是彼岸
第5頁:人生預案 第6頁:無願心為菩薩之魔事也
第7頁:愛你所到之處 第8頁:無思無慮的本質心
第9頁:記憶可憎 第10頁:什么都要心存感激
第11頁:連接自己和世界的線 第12頁:超越煩惱
第13頁:不飲酒戒 第14頁:日日是好日
第15頁:斬斷所有觀念 第16頁:坐禪盡在一個“調”字
第17頁:因為自己的心不正 第18頁:一切有情皆父母兄弟
第19頁:看腳下 第20頁:無一物的境界
第21頁:心是明鏡——盤珪禪師的教導 第22頁:因討厭鹹菜的緣分建了寺院
第23頁:不能留礙 第24頁:電氣與禪機
第25頁:婆子燒庵 第26頁:和阿彌陀佛同庚
第27頁:撞腦門——關山慧玄的說法 第28頁:“大哉,心也”——榮西禪師的宇宙觀
第29頁:法在釋尊在 第30頁:“不飲酒是佛”——不被酒飲的坦山和尚
第31頁:做面善的人 第32頁:我是什么?
第33頁:天地間獨此一份 第34頁:看什么都美
第35頁:使心清淨的妙用 第36頁:為親鸞一人
第37頁:寂寂古池旁——芭蕉覺悟之句 第38頁:父母與孩子皆國之珍寶
第39頁:連起心中的線 第40頁:見誰都拜
第41頁:刹那抓住真實 創造真實 第42頁:自覺不動之心
第43頁:它本身即佛——明惠上人的感激 第44頁:什么在畫——獨山和尚出家的因緣
第45頁:自覺生命的尊嚴 第46頁:热时热杀你
第47頁:居苦樂中而離苦樂 第48頁:禪僧們所傳達的
第49頁:日本的和尚不識本來之袈裟 第50頁:忘掉自己當下就能解脫
第51頁:賜給的生命 第52頁:利己利人的觀音力
第53頁:進步與和諧
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