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閱讀書籍 - 用好你的富緣:活佛的人生財富課 嘎瑪仁波切

用好你的富緣:活佛的人生財富課 嘎瑪仁波切

面對財富的態度

[日期:2011-03-24] 來源:網友上傳  作者:嘎瑪仁波切 如佛友覺得此書不錯,請按

  當我擁有的第一個十萬時把自己嚇一跳,從那兒以後,我對錢沒什么感覺了,因為我知道,這些錢應該去哪裏,肯定不是留在自己的手裏。

  我這個人賺錢能力很強,但理財能力很差,經常是負數。不是我自己要負的,經常是我還沒來得及做,人家已經在那兒給我挖一大堆洞,說這是你要填的。

  對於金錢而言,我認為在付出中每個人都會得到快樂,施者比受者有福報。當他能夠施舍出去的時候,就看到了自己的價值,他的歡喜是不一樣的。

  我有兩個弟子最典型,其中一個有好幾棟豪宅,豪宅不會給他帶來幸福和快樂,他只是從一個房屋換到另一個房屋,就只有搬家的煩惱。另一個弟子一輩子就買了一套二三十平米的小房子,等買下房子還得裝修,其中有期待有歡喜,可以讓他們高興很久。一個窮人,當他擁有一個可以擋風遮雨的居所,他的歡喜是不一樣的。

  所以,物質上的金錢積累不一定會帶來真正的快樂,那為什么不讓自己做一些有感覺的事?當你擁有以後,做一些對社會有意義的事,多付出一點。目前有很多人還很貧窮,雖然國家做出了很大的努力,有物力、財力的付出,但改變貧窮不是一天兩天的事。有時候我個人認為:如果人的思維沒有改變,這種貧窮就會永遠地陪伴他,這就是沒有福報。他永遠會等待,你給他越多,他就越不想用自己的辛苦付出真正做一些事情。有時候必須要從思想上去改變他們,這種改變必須要成功人士來帶動他們。這種不管是物質上的付出也好,精神上的付出也好,意義就很大,可以帶動整個社會。

  我在藏區也捐建了一些希望小學,外邊有人來問我:你怎么會有那么多錢,做那么多的事?我說:有了錢不做事,攢著幹嗎?

  這個世界給了我們很多機會。國家有一個好的政策,所有的人都有最好的機緣,不管你做什么工作,方方面面都有機會,都是公平的。成功之後,千萬不能得意揚揚的,認為你做的事情很了不起。其實,沒有社會其他人對你的付出,就不會有你所謂的成功,所以,當你得到以後,要學會怎么跟別人分享,跟需要的人分享。一個人擁有財富不是錯誤,那表示他付出過很多的努力,我們應該珍惜,甚至我們要愛護這些有福報的人,我們應該給他們一點愛心。而他們在這個時候,也不要認為自己是天才,是社會給了你機緣,給了你這樣的環境,天時地利人和,你比較有福報,你的福報應該是和大家分享,福報才會由負變成正。如果不懂得分享和付出,你的福報會消失,即使有福報了,也不過是個暴發戶。只有通過對別人的付出,得來別人的尊敬,這才是一輩子享受不完的財富。

  在對財富的態度上,也有不食人間煙火的人。我有一個弟子,在別人眼中他是貧困潦倒,什么都沒有,但他還認為自己很富有,很滿足於自己這樣的狀態。如果他是自己一個人,沒有家眷,像修行人一樣一無所有,就無所謂了,他樂在其中,知足常樂。可有些人不是一個人,還有家庭有小孩,家裏過得很寒酸,甚至一日三餐都出問題,那他還覺得很滿足,就是不負責任的。

  我們講的財富不僅僅是金錢,還有擁有的知識、健康的身體。還有種財富,因為你有耐心,有人願意跟你訴苦,願意信任你。現在這個時代,大家壓力都很大,很多人神經衰弱,有訴不完的苦。跟誰訴苦呢?跟你旁邊的人訴苦?他高興的時候,你可以和他訴苦,不高興的時候,他會當作謠言傳播,所以很難找到一個可以信賴的人。為什么像我們宗教人士那么受大家的歡迎,哪怕是做一個傾聽者?從我們耳朵進去的東西,不可能從我們嘴巴裏講出來給人聽。做這種單純地傾聽別人訴苦的對象,實際上也是一種付出。在傾聽過程中,讓別人舒解心裏的壓力;也許你沒做什么,只是簡單地去聽,幾小時聽下來,解救了人家一條命都有可能。你救了人家一條命,可能他周邊的親人也因此減少了很多痛苦。這樣想的時候,你會覺得,實際上付出了一點點,得到的卻非常多。

  在我看來,擁有財富不是一件壞事,能擁有絕對是好事。重要的是當你擁有之後,你怎么樣以你的智慧去運用你所擁有的財富,運用自己的學問、能力、名氣等為社會造福。

  有的人用他的名氣去做壞事,有的人用他的權力去做壞事,最後身敗名裂,得不償失。有的人則會用名氣去幫助別人,用他的權力去幫助別人,因此名流千古。所以有些人,當他擁有的時候,會變成慈善家。有些人不一定有財富,不一定有權力,但他有善良的心,就像台灣的證嚴法師,或是像特裏莎修女,用善良的心、慈悲的心,可以帶動大家一起囤積財富,然後把財富用在改善貧窮、改善醫療、改變貧窮落後上。全世界哪裏有災難,他們就第一個到哪裏。這樣,他就變成這種使用財富最有智慧的人了,會受到全世界人的尊敬。他從來就沒有想過為自己,他也從來沒有想過他有一天變成這么強大的財富擁有者。就是他把財富用得好,所以大家放心地把財富交給他,如果他濫用財富,誰會願意把財富交給他?這就是得到財富以後妥善應用的典范。

  經我之手也捐出了很多錢,別人因信任我給我的錢。每次我回家鄉,要買很多的大米,買很多衣服,買很多的鞋。我最瘋狂時候一次買了幾千雙鞋,然後挨家挨戶給那些窮人發,乃至我發不過來,就交給民政部門發。前幾年都這樣,後來發現沒有用,他吃完以後照窮不誤。我在反思:發這些東西有什么用?國家民政部門一年發多少東西下去,是不是?很多人還在那兒等民政部門的來了,說:“你什么時候發錢,別老發衣服,你應該給發發錢,我們可以買東西啊。”我不知道是養了一批困難戶,還是養了一批懶人。救急救窮有必要,但救一批懶人肯定沒必要,所以我這樣做沒有用。自古以來,這種布施太多人做過了,窮人照樣窮,慢慢我們不都變一樣了嗎?三十年後,富有一樣變富有,窮人照窮不誤,同樣的政府按人頭推下來的土地,很多人靠這個土地發財了,很多人有這個土地後又變成窮光蛋了,這就有問題了。這不是發發糧食和發發錢的問題。這些必須從思想上根本改掉它。然後我就開始資助學校,資助他們讀書,我就開始盡自己能力協助政府做“普九”(普及九年義務制教育)工作。

  有些人不讓孩子念書,那個時候需要交學費,我們就一下子幫他們把學費交完,之後就告訴他:你孩子上不上學,看著辦,寺廟給你把錢付完了。然後他乖乖地送小孩去讀書了。他誰的錢都敢欠,就是不敢欠寺廟的錢,所以這樣做效果不錯。我就帶著弟子們捐資助學,只要你考上了中學、大學,沒錢就找寺廟,絕對會有錢給孩子交學費。這樣一直下來,帶動了一個地方。你只要在一個村子裏讓一個小孩讀書一直到大學畢業,就可以帶動其他的小孩讀書,這種帶動比你給他們錢要好多了。所以,我們給他物資,不如改變他的思想。在這方面我們投入得非常多。

  而且我們也看得到,山裏的懵懂小孩原本對外面什么都不了解,通過教育考進了大學,大學畢業出來後的那種變化。他變化了,他家裏也跟著變化了,實際上改變了一個家族。我們會告訴這些孩子“當有一天有能力的時候,希望你們用我們現在的方式去幫助那些需要幫助的人;至於你要不要做,要靠自己的良心”。我相信有一天會有人這樣,早晚的問題。人會慢慢成熟,有一天回想起自己的成長經曆,會有所行動。

【書籍目錄】
第1頁:推薦語 第2頁:內容簡介
第3頁:目錄 第4頁:序:擁有財富,享有快樂
第5頁:第一章:取財之道 第6頁:財富要從心頭來
第7頁:讓財富主動找上門 第8頁:謹防不義之財
第9頁:貧富之間,相互善待尊重 第10頁:第二章:人生怎么稱得上富足
第11頁:為富豈能不仁 第12頁:螞蟻邏輯
第13頁:馬爾康“最牛”乞丐 第14頁:金條買不到糌粑粥
第15頁:第三章:這世上的名和利 第16頁:真名與作秀
第17頁:利隨名往 第18頁:對沒來到的事不要想太多
第19頁:第四章:物欲橫流下,心靈須環保 第20頁:心是真正的家園
第21頁:佛法是淨化心靈的甘露 第22頁:換種思路看貧富
第23頁:佛菩薩會收你的“賄賂”嗎 第24頁:播種福報需要宗教心
第25頁:一場毒雨 第26頁:第五章:經營財富場
第27頁:種來的福報 第28頁:美好的隨喜
第29頁:擁財妙法 第30頁:願力產生奇跡
第31頁:人生成功的重要細節 第32頁:四十歲,人生中轉站
第33頁:天上掉的餡餅好吃嗎 第34頁:第十章:佛教修財神
第35頁:揭開財神的神秘面紗 第36頁:財神是個管道工
第37頁:胸襟越大,事業就越大 第38頁:修好自己的財富通道
第39頁:修財神的老和尚 第40頁:信仰創造奇跡
第41頁:附錄:嘎瑪仁波切關於財富的親身體驗 第42頁:七千美金買活佛的兩小時
第43頁:面對財富的態度
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