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閱讀書籍 - 公案100 聖嚴法師著

公案100 聖嚴法師著

壓良為賊

[日期:2010-07-24] 來源:網絡轉載  作者:聖嚴法師著 如佛友覺得此書不錯,請按
   壓良為賊
  
  洞山良价禪師晉謁南泉普願禪師,值馬祖道一忌日,設齋祭祀。南泉問眾僧:「來日為馬師設齋,不知馬師還來不來?」眾皆無對。洞山說:「待有人作伴即來。」南泉聞已讚曰:「此子雖後生,甚堪雕琢。」洞山卻不領情地說:「和尚莫壓良為賊。」
  
  這個公案可以分成兩個部分來看。
  
  第一,禪宗保留了中國慎終追遠的文化傳統,逢傳法老師的忌日要設齋祭祀。但是除了遵從中國祭祖的習俗,也要兼顧禪宗無執著、無相、無我的見地和原則。 因此南泉藉著祭祀馬祖道一的機會,提了一個問題給大家:「明天祭祀的時候,你們看馬祖還來不來?」馬祖既已悟道,豈需後人祭他?但僧眾卡在一個想法上: 「既然祭他,怎麼又懷疑他來不來?」因此無言以對。
  
  未知的事一旦成為風俗習慣,即使自己不需要、對象不需要,仍須投合大家的需要,讓大家得到安慰、啟示,所以還是要支持。比如社會學家對宗教徒拜拜、祭祀、祈禱等行為予以肯定,但他們本身卻覺得未必需要宗教信仰。
  
  第二,洞山良价禪師已經開悟,因此答道:「馬祖是不會一個人來的,有了伴就會來。」馬祖已經開悟解脫,如果還要依賴別的伴侶、對象,那就不是馬祖了。 他這個回答,等於說馬祖不可能來,也不可能有來不來的問題,否則仍有對待。南泉聽了,讚歎這位後生小子是值得造就的璞玉。對一般人而言,這是令人欣喜的肯 定,但對已經開悟的洞山而言,這等於否定他已開悟,還在等待他人給他雕琢。所以他對南泉說:「和尚,你不要把良家子弟當成賊來看,我不是賊,我已經是良家 子弟了。」
  
  洞山禪師是開悟者、解脫者,才會說南泉禪師壓良為賊。至於一般人還不到那個層次,如果被人讚歎還自認委屈,那就有點自大了。
【書籍目錄】
第1頁:前言 第2頁:野狐精
第3頁:龍潭吹燭 第4頁:一切具足
第5頁:踢倒淨瓶 第6頁:非干我事
第7頁:不飢不飽 第8頁:飢來吃飯睏來眠
第9頁:終日尋春不見春 第10頁:鬼家活計
第11頁:空中一片雲 第12頁:兩個泥牛鬥入海
第13頁:好醜起於心 第14頁:捨父逃走
第15頁:生死事大 第16頁:如是如是
第17頁:身緣在路 第18頁:煩惱即菩提
第19頁:直用直行 第20頁:野鴨子
第21頁:併卻咽喉脣吻 第22頁:一粥一飯
第23頁:無開口處 第24頁:山下做水牯牛
第25頁:一口吸盡西江水 第26頁:抱贓叫屈
第27頁:子真牧牛 第28頁:一棺兩屍
第29頁:有無皆是 第30頁:爐中有火
第31頁:蚊子上鐵牛 第32頁:喚院主
第33頁:祖師畫像 第34頁:老僧好殺
第35頁:吃粥洗缽 第36頁:一日看一字
第37頁:一物不將來 第38頁:我不會佛法
第39頁:這裡無奴婢 第40頁:只圖遮眼
第41頁:玄沙救火 第42頁:壓良為賊
第43頁:好事不如無 第44頁:悟法迷人
第45頁:不許夜行,投明須到 第46頁:牛胎生象子
第47頁:逢著便殺 第48頁:死一回始得
第49頁:今日乃知,鼻孔向下 第50頁:雜貨鋪
第51頁:將心守靜,猶未離病 第52頁:片石在心
第53頁:不知最親切 第54頁:無下手處
第55頁:不為人天來 第56頁:大好山
第57頁:不落階級 第58頁:說似一物即不中
第59頁:懸崖撒手 第60頁:使得十二時
第61頁:晝夜一百八 第62頁:禮佛無所求
第63頁:空手把鋤頭 第64頁:師姑原是女人作
第65頁:一時埋卻 第66頁:雪峰淘米
第67頁:秦時轢鑽 第68頁:生身父母在深草裡
第69頁:歸宗拔菜 第70頁:眾生心裡出
第71頁:不肯承當 第72頁:如蟲禦木
第73頁:腳跟猶未點地 第74頁:長空不礙白雲飛
第75頁:自有娘生褲 第76頁:法堂倒了
第77頁:石頭出汗 第78頁:前也常坦,後也常坦
第79頁:一得一失 第80頁:閒名在世
第81頁:有主沙彌 第82頁:有不病者
第83頁:除之益患 第84頁:德山的棒
第85頁:馬祖看水 第86頁:離此殼漏子
第87頁:日用而不知 第88頁:盲者係前盲,啞者係前啞
第89頁:今日初三 第90頁:不被境惑
第91頁:通身是眼 第92頁:住持事繁
第93頁:諸方火葬,我這裡活埋 第94頁:死貓兒頭
第95頁:猶有這個在 第96頁:鐘聲擊心
第97頁:功德天.黑暗女 第98頁:一枝草
第99頁:主在什麼處 第100頁:恰恰用心時,恰恰無心用
第101頁:業識茫茫,無本可據
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本書評論   查看全部評論 (6)
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第 6 楼
匿名 发表于 2022-10-20 1:54:28
聖嚴法師喝茶去
第 5 楼
韋鳴 发表于 2014-3-7 16:17:37
想知公案--禮佛無所求,是否有續篇?黃檗有否繼續點化宣宗,而宣宗最後是否開悟?
第 4 楼
韋鳴 发表于 2014-3-7 16:17:37
想知公案--禮佛無所求,是否有續篇?黃檗有否繼續點化宣宗,而宣宗最後是否開悟?
第 3 楼
匿名 发表于 2014-3-5 19:38:35
公案:好事不如無
自身覺悟是良途,
我佛冰心在玉壼,
得道世人今始有,
證禪好事不如無。
第 2 楼
匿名 发表于 2014-3-5 18:38:03
悟覺菩提在汝心,菩提何用四方尋,修身佛法菩提樹,好證菩提植滿林。