新時代心倫理—聖嚴法師與錢復、施振榮、劉炯朗、張淑芬的對話

  　從自身發心推及影響他人
　　
　　師：若從動物生態圈來看，一群鹿中如果有一隻鹿能夠擔任領袖，負起帶領大眾共同抵禦狼群、保護族群安全的責任，這個鹿群就更能夠生存。在人類社會中，原始部落中的酋長必定是部落中最具智慧，能夠帶領團體生存延續的人。
　　
　　到了近代，一般人都以為皇帝擁有生殺大權，要臣死，臣不得不死，這是暴君，而非明君。真正的明君是挑起天下所有的責任，「先天下之憂而憂，後天下之樂 而樂」，當求萬世名、眾生利，而非一己之私，國家才能夠繁盛安定。仁君為天下、萬世的名利，是由於他對社會有貢獻的責任。但綜覽中外歷史，從古至今，君主 一代傳一代的結果，由於權力易使人腐化，最後就產生了昏君及末代皇帝。
　　
　　因此，只要社會上多一些人能無私奉獻、為眾生著想，整個社會的人的品質就能夠向上提昇，如果世界上有更多人擁有此一共識，所有人就能夠過著豐衣足食、天下太平的生活了。
　　
　　從最低限度來說，我們都可以自問，在一個家庭之中，自己扮演什麼樣的角色、具有什麼意義？扮演家長角色的，就應該負起照顧家庭的義務，為家人帶來健 康、平安、成長和幸福。但如果只是家庭裡的一員，只要你願意奉獻自己，照顧全家人的幸福，對整個家庭及社會的影響，絕對不容小覷。
　　
　　曾經有一位女子，來自於一個父母吸毒、好賭、酗酒，七個孩子流離失所的家庭，由於她擔心兄弟姊妹都因此沒有前途，心裡感到無奈痛苦，於是參加了七天的 禪修。在禪修過程中，她開始反省自己，領悟到與其怨天尤人，不如從自我提昇開始做起。為了幫助父母，她兼了很多工作，同時想辦法資助兄弟姊妹，經過日積月 累的努力，終於感動了家中其他成員。
　　
　　現在這位女子已經是位大學教授了，她的父母也戒了毒和酒，家人奮發向上。由這個例子可以看見，在家庭中，只要有人發願，就有機會提昇，全家得到美好的善果。
　　
　　我們每一個人，無論是家庭、學校、社團還是公司，都不應該小看自己的力量。即使只是一隻小螞蟻，都能夠影響蟻群全體，只要有心，從奉獻、付出中學習成 長，任何人都可以在生活周遭找到機會開始改變環境。從心出發，在利他的過程中，就能夠開始成長，因此我們不僅除了成就自己，還能夠帶動整個社會，而人心也 將在漸進的過程中得到淨化。
　　
　　在座談會上場前，我請教了很多專家學者，整合大家的意見後才擬定出「心倫理」的題目，接下來期盼能結合有心提倡「心倫理」運動的各界人士，在每一個階層、每一個角落，共同來推動和努力。當有更多人一起推動「心倫理」，好的種子就會慢慢發芽延伸，終有一日看到它的成果。
　　
　　施：聖嚴法師提倡的「新時代心倫理」是一個非常重要的基本訓練，我認為，「新時代心倫理」運動的落實，應該由上而下開始推展。人們在創辦企業之初，第一就要自問對社會是否有貢獻，創造了什麼價值。
　　
　　如果一個企業的出發點純以賺錢為目的，它的發展將很快遭遇瓶頸；但若抱持著「取之於社會，用之於社會」的觀點，對眾人、消費者有貢獻，也自然就能賺取人我利益及自己的成就感。在賺錢之外，這個企業能不能永續、能不能實現多贏，也都是值得我們思考、追求的。
　　
　　以我為例，我經營企業，一開始就從「不留一手」的文化為出發點，並盡量做到有效地提早交棒，這些都是為了達到永續經營的目的。另外，在過去一、二十 年，我也致力於公益，讓自己有機會多多服務他人、回饋社會。退休之後，我擔任十大傑出青年當選人聯誼會會長，希望能「集十傑之長，創台灣之光」，就是希望 能進一步整合大家的力量來服務及回饋社會。
　　
　　言教不如身教，在教育下一代的時候應以身教為主，在我當學生的時候，因為看到母親非常辛勞，為了讓她放心，在學校就特別守規矩，想辦法做好學生應有的 本分。從最基層的學生，一路到整個企業的負責人，甚至於社會的意見領袖時，就更需要好好思惟，自己在這個社會上所扮演的角色。如果沒有扮演好自己的角色， 對整個社會產生負面的影響，其實是非常之大的。