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閱讀書籍 - 明末佛教研究 聖嚴法師著

明末佛教研究 聖嚴法師著

第一章 明末的禪宗人物及其特色 第三節 明末禪者的出生地域及重要人物

[日期:2010-07-22] 來源:網絡轉載  作者:聖嚴法師著 如佛友覺得此書不錯,請按
    第三節 明末禪者的出生地域及重要人物
  
  從「明末禪宗人物資料表」中,可以瞭解明末禪者們的出生地的分布狀況,也可以明白地指出了哪一些是極端傑出而化度力強大的人物。第一點依據諸人的籍貫所在,第二點則依據諸人的法嗣多寡。且讓我們進一步,再製兩表如下:
  
  (一)明末禪者的地理分布表
  
  省別人數人名浙江31雲谷法會、東谿方澤、無趣如空、養菴廣心、古卓性虛、幻也佛慧、南明慧廣、天常經、素菴智、雪嶠圓信、抱朴大蓮、鴛湖妙用、石車通乘、石奇通雲、玉林通琇、松際通授、衡石悟鈞、介菴悟進、一初悟元、唯一潤、湛然圓澄、指南明徹、麥浪明懷、石雨明方、三宜明盂、爾密明澓、具足明有、柳湞居士、雲棲祩宏、聞谷廣印、浮峯普恩江蘇14古湛性冲、幻有正傳、靈谷曇芝、密雲圓悟、天隱圓修、漢月法藏、朝宗通忍、牧雲通門、浮石通賢、黃介子、林皐本豫、箬菴通問、山茨通際、達觀真可四川12彭州寶池、了凡剛、廩山常忠、實相善真、破山海明、林野通奇、見如元謐、竹山道嚴、儀峯方彖、吹萬廣真、無疑真信、徧融真圓福建11絕學明聰、天真道覺、費隱通容、晦臺元鏡、永覺元賢、古航道舟、雪礀道奉、星朗雄、覺浪道盛、為霖道霈、古雪真喆河北11笑巖德寶、鵲山圓佐、興國如進、大覺方念、智空了睿、鰲谷銀妙、高菴傑、心悅慧喜、涵宇海寬、別山性在、顓愚觀衡安徽6正宗悟、無異元來、瑞白明雪、嵩乳道密、余大成、憨山德清江西6暠山智秀、少室常潤、無明慧經、黃元公、葉曇茂、雪關智誾河南5大休實、龍岡如遷、古風通玄、無言正道、于鍾英湖北4大覺圓、漢陽古巖、無念深有、廬山大安山西4無礙明理、龍樹寶應、五臺楚峯、三際廣通廣東3山翁道忞、宗寶道獨、戲蘆澄心湖南1萬如通微陝西1五峯如學雲南1見月讀體不明7玉堂和尚、徹崖宏歇、形山宏淖、山鳴弘璐、無學幻、元白可、大辯道焜(《正源略集》云:宏歇楚黃人,宏淖楚安人,此二地名考察無著)合計117人
  
  以上的地理分布,是依據「明末禪宗人物資料表」所標,原始資料則為諸家燈錄及其他的傳記,原標均係明末的地名,各資料間,亦偶有出入之處,筆者經斟酌研判而作成選定,查對《中國地名大辭典》及《讀史方輿紀要》之索引,標示出現代所屬的省名,且將北京的列入河北省,南京的列入江蘇省,製成一表。
  
  由表中的省別歸類統計顯示,明末的禪者,竟有七十三人出生於中國東南部的江蘇、浙江、福建、安徽、江西、湖北、湖南之七省,而以浙江居首。華北部二十人,分別出生於河北、河南、山西。西北部僅陝西一人。西南部以四川居首,佔十二人,廣東、雲南各佔一人。大師級的人物,出於浙江、江蘇、福建、安徽、江西、河北等六省,明末的禪者們,也即以此六省作為行化的國土。何以東南諸省,得天獨厚?此與政治文化的重心,向東南移動,有大關係。
  
  上面的「明末禪宗人物資料表」,也很清楚地告訴了我們,明末的一百一十七人之中,有多少位是受諸燈錄所共同收錄的,又有多少位的嗣法弟子是較多的,在他們的嗣法弟子之中,又有多少位是非常傑出的。我們再從明末清初的其他禪籍之中,也可旁證那些位明末的禪僧是有力於其當時並且影響及於後世的。為求更加清楚起見,另立一表如下:
  
  (二)明末傑出禪僧世系表

  


  嗣法未詳諸尊宿:1)徧融真圓(1506-1584)
  
  2)雲棲株宏(1535-1615)
  
  3)達觀真可(1543-1603)
  
  4)憨山德清(1546-1623)
  
  5)聞谷廣印(1566-1636)
  
  以上三系之中,除了具德弘禮及晦山戒顯兩人,用()符號,表示出於資料表的一百一十七人之外的附錄,其餘皆從資料表所錄的一百一十七人之中選出。共計三十三人,其中也不都是大師級的高僧,有的人是因在他們的弟子或孫弟子中,出現了偉大的高僧,故在溯及大師們的世系時,便得介紹他們,有的人則因他們留下了語錄等的文獻,所以被列入表中。不過不論如何,能被列人這三十三人之中的禪僧,無不具有代表性的意義。對於這些人物的事蹟和思想,將在稍後討論。
【書籍目錄】
第1頁:自序 第2頁:第一章 明末的禪宗人物及其特色 第一節 緒言
第3頁:第一章 明末的禪宗人物及其特色 第二節 明末禪者的資料考察 第4頁:第一章 明末的禪宗人物及其特色 第三節 明末禪者的出生地域及重要人物
第5頁:第一章 明末的禪宗人物及其特色 第四節 明末禪籍和禪者作述 第6頁:第一章 明末的禪宗人物及其特色 第五節 明末禪者的傳記資料
第7頁:第一章 明末的禪宗人物及其特色 第六節 明末禪者的法派諍議 第8頁:第一章 明末的禪宗人物及其特色 第七節 明末禪者的修證經驗
第9頁:第一章 明末的禪宗人物及其特色 第10頁:第一章 明末的禪宗人物及其特色 第九節 結語
第11頁:第二章 明末的淨土教人物及其思想 第一節 緒言 第12頁:第二章 明末的淨土教人物及其思想 第二節 明末的淨土教人物
第13頁:第二章 明末的淨土教人物及其思想 第三節 明末的淨土教著述 第14頁:第二章 明末的淨土教人物及其思想 第四節 明末淨土教文獻的立場
第15頁:第二章 明末的淨土教人物及其思想 第四節明末淨土教文獻的立場 第16頁:第二章 明末的淨土教人物及其思想 第五節 明末淨土教的其他文獻
第17頁:第二章 明末的淨土教人物及其思想 第六節 淨土教的反對論者 第18頁:第二章 明末的淨土教人物及其思想 第七節 明末淨土教的修證方法
第19頁:第二章 明末的淨土教人物及其思想 第八節 明末禪者的淨土思想 第20頁:第三章 明末的唯識學者及其思想 第一節 緒言
第21頁:第三章 明末的唯識學者及其思想 第二節 明末的唯識學者 第22頁:第三章 明末的唯識學者及其思想 第三節 明末的唯識著述
第23頁:第三章 明末的唯識學者及其思想 第四節 明末的唯識思想 第24頁:第三章 明末的唯識學者及其思想 第五節 性相融會的佛教思潮
第25頁:第三章 明末的唯識學者及其思想 第六節 結論 第26頁:第四章 明末的居士佛教 第一節 緒言
第27頁:第四章 明末的居士佛教 第二節 明末居士的地理分布表 第28頁:第四章 明末的居士佛教 第三節 明末居士的功名地位表
第29頁:第四章 明末的居士佛教 第四節 明末居士與僧侶關係統計表 第30頁:第四章 明末的居士佛教 第五節 明末居士與明代理學家的關係
第31頁:第四章 明末的居士佛教 第六節 明末居士的修行分類 第32頁:第四章 明末的居士佛教 第七節 明末居士所依用的經論疏鈔等佛教文獻
第33頁:第四章 明末的居士佛教 第八節 明末居士遭受政治迫害及與流賊相抗 第34頁:第四章 明末的居士佛教 第九節 明末居士的佛教著作
第35頁:第四章 明末的居士佛教 第十節 後記
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第 1 楼
匿名 发表于 2013-4-20 23:58:58
请问何为--唯識定?如何修?