生活的情趣 -- 迷悟之間7 星雲法師著
剛與柔
[日期:2010-07-31] |
來源:網友上傳
作者:星雲法師著 |
如佛友覺得此書不錯,請按 |
|
剛與柔
人有多種,有的人以剛直見長,有的人以柔和見長。剛直好呢?柔和好呢?難有定論。不過,太剛了,不能讓人接受;太柔了,讓人看輕,最好是「剛柔並濟」。
有的人「剛中有柔」,有的人「柔中帶剛」,有的人「外柔內剛」,有的人「外剛內柔」,有的人「剛柔兼並」。總之,剛柔要中道。
氣候有陰陽,男女有剛柔,就如同天氣,春風秋雨,萬物容易成長;夏日冬雪,萬物容易成熟。只剛不柔,一片肅殺之氣,盛氣凌人,不易成功;太過陰柔,也不能獲得人心。
人體,骨頭是硬的,需要柔軟的皮肉來包裝,就不怕踫撞;烏龜裏面的肉是軟的,要有外殼來保護。硬的物品,要用軟布、泡綿包裝,不怕損壞;精細柔美的物
品,要用木盒、鐵篋來包裝。柔軟的水,必需要用硬的容器來盛裝;硬的鑽石黃金,需要軟柔的棉絮來包裝,可見剛與柔並不衝突,而是需要相互助成。
馬皇后經常在朱元璋大發雷霆,揚言要殺大臣時,對他柔和勸諫,救了許多的大臣;波斯匿王要殺御廚的時候,也是末利夫人以柔和的方便,救了御廚。所以,剛強的波斯匿王可以聽從柔和的末利夫人勸諫,威武殺人的朱洪武可以在馬皇后之前屈服,都是「以柔克剛。」
阿闍世王曾經起意要弒母,剛直的耆婆醫生拍桌斥曰:歷史上從未有兒子殺害母親的案例,若王執意弒母,我只有去國一途。耆婆的義正詞嚴,終於屈服了剛強
的阿闍世王改變性格。乾隆皇帝仗著自己的才華、威勢,多次面露肅殺之氣;但在姿態低下的紀曉嵐智慧折服下,也能降服他的氣勢,所以柔也能克剛。
人有剛硬的牙齒,才能咀嚼用餐;有舌頭的柔軟,食物才能運作自如,所以剛柔互用。但是剛柔不能互碰,就如夫妻,夫剛妻柔,能夠白首偕老;又如菩薩有柔和的慈悲,也有菩提的勇敢,兩者相互並用,所以菩薩才能度生。
偈云:「人來謗我我何當,且忍三分也無妨;卻為兒孫榜樣計,只從柔處不從剛。」更是我們做人處世的最佳箴言。《人間福報》2001年11月26日
【書籍目錄】 |
第1頁:記取教訓
|
第2頁:記取教訓
|
第3頁:不死的生命
|
第4頁:白日夢
|
第5頁:機巧招禍
|
第6頁:認養
|
第7頁:正見的重要
|
第8頁:肢體語言
|
第9頁:信箱
|
第10頁:永不言敗
|
第11頁:隱惡揚善
|
第12頁:顛倒妄想
|
第13頁:生命的重心
|
第14頁:人貴相知
|
第15頁:服務的重要
|
第16頁:明天
|
第17頁:看清問題
|
第18頁:說大話
|
第19頁:善解人意
|
第20頁:打開心的門窗
|
第21頁:掌握時空
|
第22頁:流行的奴隸
|
第23頁:遙控
|
第24頁:有心與無心
|
第25頁:學習的動力
|
第26頁:靈感
|
第27頁:吃的藝術
|
第28頁:胎教
|
第29頁:活頁筆記
|
第30頁:加持的真義
|
第31頁:做官者
|
第32頁:自我教育
|
第33頁:生活的情趣
|
第34頁:跑龍套
|
第35頁:假相
|
第36頁:為善常樂
|
第37頁:基因與業力
|
第38頁:重視承諾
|
第39頁:剛與柔
|
第40頁:生活品質
|
第41頁:工具箱
|
第42頁:生肖的意義
|
第43頁:搭便車
|
第44頁:應用三寶
|
第45頁:放下與提起
|
第46頁:禮多人不怪
|
第47頁:人生規則
|
第48頁:譴責的藝術
|
第49頁:深度與廣度
|
第50頁:保持距離
|
第51頁:下課以後
|
第52頁:道歉的學問
|
第53頁:地域情結
|
第54頁:理情與感性
|
第55頁:低姿態
|
第56頁:人生的考題
|
第57頁:問題人物
|
第58頁:立遺囑
|
第59頁:醜陋的生命
|
第60頁:選佛場
|
第61頁:「敢」的力量
|
第62頁:傳家之寶
|
第63頁:包裝
|
第64頁:迎接挑戰
|
第65頁:時空之間
|
第66頁:上班時間
|
第67頁:時效性
|
第68頁:香的語言
|
第69頁:做人
|
第70頁:家的真義
|
第71頁:寵物
|
第72頁:挫折教育
|
第73頁:逆向思考
|
第74頁:善緣好運
|
第75頁:新年的意義
|
第76頁:書的妙用
|
第77頁:反敗為勝
|
第78頁:妄想與理想
|
第79頁:微笑之美
|
第80頁:不讀書
|
第81頁:用人學
|
第82頁:填海
|
第83頁:反主為客
|
第84頁:堅持
|
第85頁:伸縮縫
|
第86頁:煩惱來了
|
第87頁:放下身段
|
第88頁:心情轉換
|
第89頁:特效藥
|
第90頁:淡中有味
|
第91頁:再生
|
第92頁:無怨無悔
|
第93頁:讀後感
|
第94頁:門裏門外
|
第95頁:定律
| |