三六、露天咖啡座上的插曲
演講之後，從會場出來已經是晚上九點，太陽才剛剛下山，街上的景色還相當明朗，不用電燈也很清楚，但是氣溫已在漸漸下降。我們準備在市中心的廣場，找一個露天的咖啡座喝一杯飲料。跟著我左右的有三十多人，其中一位中年人問我要到那裡去？我說：「喝茶﹗」他又問：「我能不能招待你？」我說：「好﹗要招待是全體﹗」他也說：「好﹗」不過提出一個要求，他有許多的問題要問我，結果被扎爾柯擋掉了，說我已經很累，剛剛才從華沙過來，演講之後，應該讓我休息一下。
在露天咖啡座上，發現剛才在會場中要求讓他廣告到何處去打坐的那位男士，也坐在我旁邊，嘴上叼著一枝香煙，手裡拿了一罐啤酒，兩腿大剌剌的坐著，好像很有自信心的樣子。現在他的目的不是要做廣告，而是要求我給他幾個名額，讓他帶幾位他的會員來參加我所指導的三天禪修。
果谷說：「好像有﹗你可以帶兩個人來。」果谷以為他是老早已經被安排好的名額。
但是他還不滿意，又問：「為什麼只有兩個？」
我聽了後，覺得有問題，就對果谷說：「我們不管這個事，要他自己跟當地的負責人去說﹗」
這時候，另外一位曾經到紐約東初禪寺打過禪七的居士Diego Sobol，見到這個情況，便在我和那個男子之間插身進來，半蹲在地上，用英語告訴我當地佛教社團的情況。他說那位男子不是老師，僅是一位日本禪師的學生，那位日本禪師很少來，這個男子卻自己認為已可以教人打坐，請我不要理他。
據Diego說，當地佛教團體比較受人尊敬的，就是他們這個法集會。他們重視佛教的基本原則，那就是戒定慧三無漏學，他們認為，不論是漢傳、藏傳、南傳的那一系統的佛教，要合乎三無漏學的基本原則，才能接受。由於日本禪系統下的一些人員，不忌煙酒女色，所以比較不容易被他們這個團體接受。