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閱讀書籍 - 我們的導師-上妙下蓮老和尚

我們的導師-上妙下蓮老和尚

我們的導師 - 三、參學蘇州靈巖山

[日期:2010-08-17] 來源:網友上傳  作者:靈巖山寺 如佛友覺得此書不錯,請按
   三、參學蘇州靈巖山
  
  老和尚受戒後即前往印光祖師的道場--蘇州靈巖山寺參學,他曾說:「我身處鄉下文盲的世界,又正逢兵荒馬亂之年,沒你們這個福報受這樣好的教育,雖然 當沙彌十一年,只零零碎碎的讀了二年書,一次讀三個月,大水來便停學;另一次讀四個月,又是荒旱停了學;又是飛機、炸彈逃難,這樣讀讀停停,其實累積起來 還不到二年。離亂之年,人都不如螞蟻,我還能掙扎到這樣,今天還能領導大家,這都是二十歲受戒以後拼命努力的參學,才有今天小小的一點眉目。
  
  當時大陸最有名的淨土道場,『北有紅螺,南有靈巖』,我到蘇州靈巖山寺參學,首先進念佛堂念佛三年。印祖培養僧才就是這個規則,你要想學法師就先到念佛堂念佛消業障,然後再研究佛學,這樣一層層磨鍊出來。
  
  那裡的念佛堂,跟別的地方都不一樣,完全是刻板式的規矩、刻板式的修行;今天這樣,明天也是這樣;夏天是這樣,冬天也是這樣。清晨三點一刻起來,三點 三刻開始上早課。念佛堂日課,早上從七點半鐘起香,每日六枝香修持,每枝香一個半鐘頭,夜間十點鐘才能睡覺;寒暑無間,也無假期。規定一個月只能洗兩次 澡,只於這兩次剃頭洗澡時放兩枝香。在殿堂中,冬天溫度零下的氣候,手腳常常凍得發麻而僵硬,那個滋味真不好受。
  
  那時候每天都很忙,那個忙是忙得無剪爪之功!我本人就是這樣,連剪指甲的時間都沒有。其實也不是沒有,就剩那一點點的時間都捨不得用來剪爪。除了應付常住上大眾的課程,還要做自己私人的功課,你看那時間是多麼迫促!
  
  在念佛堂念佛三年,然後進入靈巖山的佛學研究部,就是研究佛理和天臺宗。研究淨土的人一定要研究天臺,天臺沒有淨土就沒有歸宿,淨土沒有天臺也不能發 明心的道理。我就在這三年中對佛學有了一點根基,後來被派去當執事,才離開佛學研究部。當了一陣子執事,就去朝九華山、普陀山,到民國三十七年又回靈巖山 銷假。雖然仍想入研究院,但寺中仍要我當執事。
  
  當執事當然要辛苦了,回想我在靈巖山寺當糾察,起在人前、睡在人後,職責就是這樣子。起在人前要早半個鐘頭,睡在人後何止半個鐘頭!晚上打個燈遍處一 照,從大門一直到後山,廚房裡、那裡各處角角落落都要看一看,看看火燭有沒有熄,或者有沒有藏著壞人,回來就是一個小時了嘛!」
  
  古靈巖常住上會派老和尚當糾察,這跟他的個性有關,老和尚曾說:「回想我還是青年的時候,你要是想同我好,你有錯誤,我和顏善語指點你,你接受,當然 我們是好朋友,朋友就是要互相勉勵學好嘛!你不接受,我就要罵你:『你這個人還配同我做朋友?去吧!不聽話!』你要再回口,我就給你一個耳刮子,那時的性 情就是這個樣子。」在古靈巖山志僧值規約中提到:「充此職者,應不阿諛,不委曲,不迴護,不偏黨,代方丈監院之所不及;內外大眾,早晚出入,皆當嚴查,故 亦名糾察。此執得其人,即可恆充。任此執者,無論住持及諸執事,有過則舉,有失即罰,不徇私情,乃叢林公直之執。」
  
  老和尚因在蘇州靈巖山寺參學八年,又是任僧值,對叢林規矩法則特別熟悉,因而能使依循印祖持戒念佛的古靈巖道風在臺灣重現,正如老和尚提的楹聯:「大陸靈巖臺灣靈巖皆以念佛為宗旨,天上淨土人間淨土總要修行求往生」。
【書籍目錄】
第1頁:我們的導師 - 一、童真出家善根深 第2頁:我們的導師 - 二、受戒律宗第一山
第3頁:我們的導師 - 三、參學蘇州靈巖山 第4頁:我們的導師 - 四、閉關卓行眾欽仰
第5頁:我們的導師 - 五、創建道場倍辛勞 第6頁:我們的導師 - 六、飲水思源話靈巖
第7頁:我們的導師 - 七、演說妙法無窮盡 第8頁:我們的導師 - 八、曲高和寡佛思想
第9頁:我們的導師 - 九、以身示教守禮敬 第10頁:我們的導師 - 十、和尚大肚是道場
第11頁:我們的導師 - 十一、栽培弟子二十年 第12頁:我們的導師 - 十二、高僧行誼立風範
第13頁:我們的導師 - 十三、道高德重眾歸仰 第14頁:我們的導師 - 十四、二大弘願度眾生
第15頁:我們的導師 - 十五、第四九願大慈悲 第16頁:我們的導師 - 十六、培育沙彌具慧根
第17頁:我們的導師 - 十七、啟辦研讀學佛院 第18頁:我們的導師 - 十八、遍造慈航運群生
第19頁:紀念閉關話當年 第20頁:為培僧才創靈巖-佛七法會開示集粹
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