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閱讀書籍 - 可許則許 陳海量居士著

可許則許 陳海量居士著

緣起

[日期:2010-07-31] 來源:轉載  作者:陳海量居士著 如佛友覺得此書不錯,請按

緣起

無我老居士感到兵連禍接,人民陷入水深火熱之中,他老人家悲天愍人的心,不禁油然而生。於是每晚召集家裏的人,在佛菩薩前禮拜祈禱;我也參預其間。他的祈禱詞是:「弟子某某,赤誠地代上海人民,懺悔無始以來所造惡業。至誠恭敬,禮拜稱念,大悲觀世音菩薩!求菩薩威神,護持我們,使我們業障消除,減輕劫難。望菩薩慈悲攝受我們,倘若可以允許我們的,就請允許我們的請示罷!」

起初我讀了他的祈禱詞,心裏很是疑惑,於是我問老居士:「祈求菩薩為我們消災免難,應當希望所求的,一定能完成我們的願望才是。為什麼你的祈禱詞結尾說:『倘若可以允許我們的,就請允許我們的請示罷』?這種祈禱法,恐怕被人家聽到了,要懷疑祈禱沒有效用罷!」

無我老居士對於我的疑問,解釋得很是圓滿。他說:「凡事不可強求。世間上的事和出世間的事,真理是一樣的。『倘若可以允許我們的,就請允許我們的請求罷』這句話,是我師父劉上師告訴我的。這裏面實在包含著無窮深妙的意義,你可去仔細研究研究!」

後來我靜靜思惟,過了幾日,果然覺得這句話意義深長圓妙。以後我們向佛菩薩祈禱,除求生極樂世界的發願文外,其他如消災延壽,免難愈疾,求子求財,找尋職業等等,都應該用:「倘若可以允許我們的,就請允許我們的請示罷」這句話,做祈禱的結語。這樣的祈禱詞才可稱做圓滿。這裏面有「許」,「不必許」,和「可許可不必許」三種意義。現在把它簡要地說明如後:

【書籍目錄】
第1頁:前言 第2頁:
第3頁:緣起 第4頁:三義略釋
第5頁:事實引證 第6頁:業報釋疑
第7頁:感應釋疑 第8頁:附:代跋
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