一、《稱讚淨土經》曰︰「由彼界中諸有情類,無有一切身心憂苦,唯有無量清淨喜樂。」
二、《大論》曰︰「有人言,能以百種羹供養,是名百味。餅種數五百,其味有百,是名百味。有人言,百種藥草藥果,作歡喜丸,人飲食,故百味。」
三、《往生論》云︰「愛樂佛法味,禪三昧為食。」
四、《論註》曰︰「是故興大悲願,願我國土,以佛法,以禪定,以三昧為食。永絕他食之勞。愛樂佛法味者,如日月燈明佛說《法華經》六十小劫。時會聽者,亦坐一處。六十小劫,謂如食頃。無有一人,若身若心,而生懈倦。以禪定為食者,謂諸大菩薩,常在三昧,無他食也。三昧者,彼諸人天,若須食時,百味嘉肴,羅列在前。眼見色,鼻聞香,身受適悅,自然飽足。食訖已化去。若(再)須(則)復現。其事(載)在經。是故言『愛樂佛法味,禪三昧為食。』」
五、《觀經》云︰「一一寶中有五百色光。」
六、《觀經》云︰「琉璃色中出金色光,玻璃色中出紅色光。………」
七、《會疏》云︰「形,其身大小。色,青黃等色。」
八、《會疏》曰︰「相交莊飾。」
九、《會疏》曰︰「無五濁,故云清淨。無變易,故云安穩。塵塵不思議,故云微妙。永離身心惱,故云快樂。」