佛教人生觀　妙蓮老和尚開示

  　佛教人生觀
　　
　　「一佛出世，千佛護持」，今晚我們這個佛學講座非常之感謝！感謝我們中國佛教會理事長－－上淨下心長老護持，中華民國佛教僧伽會祕書長－－今能長老， 中國佛教會祕書長－－道光法師，斯里蘭卡那尼拉撒長老，斯里蘭卡駐臺灣代表處、原始佛教中心住持－－強蒂瑪法師，內政部民政司司長－－紀俊臣大居士，監察 院主任祕書－－陳吉雄大居士，內政部民政司科長－－黃慶生大居士，以及諸山長老、諸位法師、各位嘉賓，各位從全省、南部等遠地來護持的善男信女們：非常感 謝！祝福大家好！
　　
　　一、寶貴人生修佛道
　　
　　本人今晚的講題叫做「佛教人生觀」，明晚是「佛教移民學」，這兩個主題是一體的，分做兩晚來說。怎麼說是一體？人生有生必有死，世間人只知道慶生，好 忌諱說死，一死就哀悼。今晚是佛學講座，不是講世間法；佛者覺也，大覺世尊不但智慧無量、福德無量、慈悲無量，而且所說的法語都是真理，能予人解苦，更能 令人得樂。所以佛法講生固然是歡喜，講死更加是歡喜。諸位聽到死要歡喜，怎樣歡喜法？明天晚上再說，今天單講我們人生。
　　
　　現在在座恐怕初發心的人多，我們佛教的老前輩、老居士來是護持法會的。對於初機們，我要先打聲招呼！你們初聞佛法不但難聽得懂，恐怕聽得還與你們平時 的思想、行為有些相反。為什麼？佛教不單是叫你做個好人，做好人那還不是最後目的；佛教要叫你做超人、做聖人，乃至最後要你成佛道。
　　
　　所以聽聞佛法要完全將過去所聞的人間那種觀念放下，否則佛法你聞不進，還覺得：「佛法怎麼這樣？這個老和尚只是講佛法，不懂世間法。」世間法還要我講嗎？世間法你們都明白。我講佛法，首先你們不要有先入為主的觀念、成見，否則沒有辦法入於佛法之大門，乃至堂奧。
　　
　　大家是人，要寶貴這個人生。為什麼要寶貴人生？因為我們人生太高貴了！怎見得高貴？與天地並稱為三才。你看是不是高貴？在佛家來說，你現在固然要過人 生的生活，佛陀更教導你要轉變，進一步修佛法、學佛法的生活，這樣就能轉凡成聖。所以佛陀看一切眾生，不但是過去的父母、師長，更是未來的諸佛。這是何等 的高貴！
　　
　　「那我們現在怎麼是個苦惱的凡夫呢？」因為你只知道修人生之道。人生之道是善的當然好，將來可以升天，但福報享完，一個不小心就會墮落三塗；升天不過 是富貴一點、壽命長一點，終究還是在六道輪迴打轉，總是不究竟、不徹底的，辜負了我們寶貴的人生。所以佛陀大慈大悲救苦救難，說緣起法；緣起法就是因果之 法－－如是因感如是果。學佛道，佛者覺也，有智慧你就不會做愚蠢的事；不做愚蠢的事，自己快樂，令大家都快樂。愚蠢怎麼樣？自害害他，那太對不起自己這個 寶貴的人生了。
　　
　　佛法要人寶貴人生來修佛道；不論世間聖人－－儒家孔老夫子，或出世間的聖人，都是教人要先修好人道。什麼是人道？五倫八德就是人道，修得圓滿也能成聖 成賢。佛家當然也講五倫八德，把五倫八德做好－－人做好了再來學佛，這就容易了；人沒做好，學佛只是先消罪障，能不能增福慧就看你如何精進了；精進正道安 樂自在，放逸邪法受惡道苦。
　　
　　現在我們這個世界是什麼情形，大家都知道的，這樣下去不知如何收拾？但是我們要學佛修行，絕對要世界太平才好修行，世界不太平也修不了。世界為什麼不 太平？因為大家都是在享受上競爭，心裡的安定就缺少。其實世間孔孟之道就是安定心神的，可是孔孟之道現在缺少人來弘揚。沒有孔孟之道，人可說就沒有靈魂， 變成了行屍走肉。沒有靈魂的人在世間上怎麼得了！那樣對不起自己事小，還會鬧得天翻地覆，多麼苦！何苦來哉！身為人嘛！決定要行人道。
　　
　　我總是深深的認為，孔孟之道確乎、確乎是我們人生的靈魂。可是現在我們國家對最寶貴的寶－－四書五經，似乎不讀了。如果只是功利主義下去，這樣不得 了！想要心靈改革、改造，我個人的想法：孔孟之道要恢復起來！大家把「推己及人」、「己所不欲，勿施於人」這些做到，當下世界就安樂。所以孔孟之道在這二 十世紀、二十一世紀，乃至再過二百個世紀，還是道、還是人道！離開了孔孟之道，人做不好，當然學佛也學不好。孔孟之道既然這樣好，有心希望我們國家強富、 人民安樂的人，就要好好趨於善行、正義之道以改革心靈。