主站: 七葉佛教中心  支持書舍的建設: 請點這裡  書本報錯: 留言板
你好,各位佛友 登錄 註冊 搜索
背景:
閱讀書籍 - 小方治大病  作者:家庭中醫藥雜誌編輯部

小方治大病  作者:家庭中醫藥雜誌編輯部

第一部份 第一章:每個人都自己最好的醫生

[日期:2016-06-10] 來源:  作者: 如佛友覺得此書不錯,請按

  第一章:有求才有健康:每個人都自己最好的醫生

  1.順應時間的養生最高效

  中國傳統醫學一直認為:即便是同一個人,當他身處在不同的時間段時,其生理機能、健康狀況也常常是各不相同的。更為令人驚奇的是,藥物的使用效果、疾病的好轉與加重、生命的衰竭與死亡,都與這種時辰的變化密切相關。

  中醫治療講究選擇時間

  北京‧蕭笛

  中醫治療疾病,講究選擇恰當的時間。中醫經典《靈樞‧歲露》中有「人與天地相參也,與日月相應也」的名言,強調治病用藥「必知天地陰陽,四時經紀」,「合人形以四時五行而治」。

  美國人A.皮爾茲與R.范貝弗合寫的《生物鐘》裡援引了一次有趣的實驗:一些男女志願者被請進山洞裡,在切斷任 何時間線索的幾個月後,雖然志願者們的吃飯和睡眠有些飄忽不定,但實驗記錄表明,他們在完全喪失對白天和黑夜的判斷情況下,體內的各種物理、化學變化卻仍 在有規律地升高和降低,表現出明顯的24小時晝夜節律。研究人員把這種節律稱之為「生物鐘」。

  這本小書在中國翻譯出版時曾在中醫界引起軒然大波,原因是它與已有幾千年歷史的中醫「天人相應」學說不謀而合。 曾幾何時,中醫學的「天人相應」學說還被當成是封建糟粕掃進歷史垃圾堆中。這個時候人們又開始意識到這是一筆寶貴的財富,於是查找資料,翻閱文獻,希望能 夠把它找回來,應用到我們的臨床實踐中。

  當然中醫學的「天人相應」範圍比起「生物鐘」要廣闊得多,它不僅說明一天當中的變化,也在說一年當中的變化,而 且也不僅僅是說時間的概念,還包括了地域空間的概念等等。人類生活在地球上,地球的自然環境無時無刻不在影響著人類的生存。每當自然界發生哪怕是一點輕微 的變化,人類的身體也會相應地產生反應,如果正常情況下產生生理的適應性超越了集體承受範圍,即是病理性反應,也就是生病。比如每當初冬寒流一到,人們就 會感覺寒冷,因此也需要相應地換上冬裝。如果硬扛著,也許就會患上感冒。所以中醫學認為:「人與天地相應也」(《靈樞‧邪客》)。這種人與自然相統一的特 點被中國古代學者稱為「天人相應」。

  中醫學認為,在一天當中,有晝夜晨昏的變化,人的身體也與之相適應。白晝為陽,夜晚為陰,人的身體也是清晨起來 陽氣初生,正午時分陽氣隆盛,入夜則陽氣內斂,便於人的身體休息,恢復精力。這是因為人體內的氣血也具有一定的流動性,中醫認為氣血是通過經絡流動到機體 各個部位,營養內臟和全身機體。這種氣血的流行也是按照時間節律的,這種節律就是十二時辰的節律。許多疾病的發病時間及引起死亡的時間也與這一節律有關。 如研究表明,五臟衰竭所致死亡的高峰時間在下半夜至黎明前,春夏季時期急性心肌梗塞多發生在子時至巳時,而秋冬季,該病的發作多在午時至亥時。此外據觀 察,人的脈搏、體溫、耗氧量、二氧化碳的釋放量、激素的分泌等,都具有24小時的節律變化。

  中醫學還認為,季節氣候對人的身體也有相應的影響。春天溫暖、夏季炎熱、秋天乾燥、冬天寒冷,一年中氣候變化具 有恆常的規律。在這種氣候變化的影響下,各種生物就會有春天萌生、夏季生長、秋季成熟、冬天貯藏等適應性變化。人的身體也和自然界相適應,因此也要按照不 同方式養生保健。《素問‧四氣調神大論》裡有較詳細的闡述,簡要意思是說,春天因為陽多而陰少,應該晚睡早起,在庭院中散步,使意志充滿生發之氣,以適應 天地間的生發之氣。夏天應該晚些入睡,以順應自然界陰氣的不足,早些起床,以順應陽氣的充盛,不要因白天過長而使陽氣怠惰,要調養自己的意志像夏天的植物 一樣繁茂,使神氣充實。秋天要早臥早起,早臥是避秋夜露寒,以適應陰長,早起也是順應陰長之意,使精神內守,不要讓自己的意志外馳,以順秋收之意。冬天要 早臥晚起,使自己的生機潛藏,以適應自然界之閉藏,神氣內藏,不要搞得渾身出汗,使陽氣外洩。這就是中醫學「春夏養陽,秋冬養陰」的養生思想。

  中醫學有關時間的「天人相應」理論不僅適合於養生,還運用於治療之中,中醫常說的「因時制宜」就是這個意思。選 擇時間服藥,正是順應了人的身體所特有的生理和病理的節律性變化,即按照臟腑、氣血、陰陽、經絡在一天當中盛衰的節律性變化規律以及病情在體內的變化規 律,有針對性地進行用藥,具有更佳的效果。

  時辰養生與人體保健

  湖北 阿 明

  清晨卯時需靜養

  許多臨床醫生都會有這樣一種感覺,一天之內人最危險的時刻大多在黎明。因為此時人的血壓、體溫比較低,血液濃稠、流動速度緩慢,非常容易發生缺血性腦卒中。有調查報告顯示,凌晨的死亡人數大約要佔到全天死亡人數的60%。

  而在中國傳統文化中,5~7時正好為卯時,它正處在陰陽交替的過渡之際。卯又屬木,與肝相配,故此時津血潛藏於 內,機體陰盛陽弱,人體非常需要安靜修養,方能度過這由陰轉陽的轉折關頭。所以從養生保健的角度出發,尤其是年老體弱及危重病人,此時絕不可輕舉妄動,免 得擾亂了體內生物鐘的正常運轉。有許多中老年人,常常喜歡清晨起來鍛煉身體,其實這種做法既不科學又不安全,非常不利於身體的健康。

  辰時、午時宜進餐

  按照中醫養生理論,人們早晨起床、進食早餐的最佳時間,應該是在7~9時的辰時,因為辰時屬陽、屬土。此刻太陽 升起,陽光的刺激使得體內褪黑激素水平下降,機體甦醒開始進入工作狀態,身體的各個部件(包括胃腸的消化吸收功能)趨於活躍與興奮,非常適合人們起床運 動、進食早餐。而9~11時的巳時,則是一天中腦力活動的高峰期,因為巳時屬火、屬心,而心主血脈和神明,所以這時候體內氣血旺盛,循環順暢,思維敏捷。 據研究,絕大多數人一般都是在早上醒來後1~2小時內,達到頭腦最為靈敏的階段。

  而11~13時的午時,雖也屬火,但因與其相配的是小腸,而小腸又是人體吸收營養物質最重要的器官,所以午時是 補充各種營養素的最佳時期。由於午餐前後人大多處於緊張的工作之中,機體的新陳代謝十分旺盛,營養素的消耗量也比較大,所以午餐的攝入量,不僅應該佔到全 天總攝入熱量的45%~50%,而且對食品的質量要求也相當高。此外,午時因環境氣溫較高,使得體表血管擴張,血液被迫向外分流,所以午餐後應注意適當休 息,以保證消化器官的血液供應和營養物質的吸收。

  未、申、酉、亥養五臟

  13~15時為未時,未屬脾,主運化、四肢和肌肉,在這一時段,人體的氣血精華上可升至大腦,外能發散於四肢,所以,未時既適合人的腦力運作,又利於人的體力運動,是人在一天中的高質量工作區段。

  15~17 時為申時,申時與大腸相合,主沉降,此時不僅是排泄體內各種代謝產物的最佳時機,還是一天中採用瀉下法治療胃以下(中下焦)臟器疾病最為有利的時間。按照人體陽氣晝夜盛衰的節律變化,從申時起,陽氣沉降,臟腑傳導功能加強,故此時用瀉下藥可明顯提高療效。

  17~19時為酉時,酉時屬肺,為金,是肺氣較旺的時段。由於肺主皮毛,所以酉時體表皮膚、呼吸道等對外界的刺 激非常敏感,再加上酉時是從陽轉陰的階段,金性又變化多端,稍不注意即可出現外感病邪、機體過敏、情緒反常等病症,臨床上各類患者體溫出現異常波動,大多 也見於此一時段。

  19~21時為戌時,屬胃為土,故它相對而言以寧靜沉穩之氣為主,這時候人們最應該做的養生之事,就是在進食晚餐之後,休息片刻以呵護胃氣。

  21~23 時為亥時,屬腎為水,而中醫之腎內藏生殖、泌尿、內分泌等各大系統,因而亥時人體內性激素水平比較高,是一天中性慾最為旺盛的時候。此時擁有一段健康、和 諧、高質量的性生活,不僅可以幫助人們減輕壓力、緩解疼痛、促進睡眠,還能增強機體的免疫和內分泌功能,美容皮膚,延緩衰老。若能在這時適當進食一些牛 奶、豆漿等,特別是富含色氨酸的食品,可以促進體內褪黑激素的合成與分泌,從而起到提高睡眠質量的作用。

  子、丑、寅、卯宜入眠

  23~1 時為子時,1~3時為丑時,3~5時為寅時,以及本文開始所講的5~7時的卯時,均是人睡覺的最佳時間。因為子時是一天時辰中的陰中之陰,此時體內以副交 感神經興奮為主,體溫下降,呼吸、心率、脈搏減慢,腎上腺素水平降低,外周血管擴張,內臟各器官功能下降,而大腦松果體內分泌的褪黑激素含量卻開始增高, 從而誘導人體進入睡眠放鬆狀態。此時段不宜進食、看書、運動,以免引起機體興奮,影響正常的睡眠節律。臥室內的光線宜黑不宜亮,因為光照越是強烈,松果體 分泌的褪黑激素越少,越不利於入睡。

  醫學研究發現,睡眠障礙是危害人體健康最直接的無形殺手之一。從子時到卯時的四個時辰、八個小時,人體雖說處於睡眠放鬆狀態,其實這也正是人體的自我修復時段,因此對養生保健來說有著非常重要的積極意義,切不可掉以輕心。

【書籍目錄】
第1頁:前言 第2頁:第一部份 第一章:每個人都自己最好的醫生
第3頁:第一部份 第一章:每個人都自己最好的醫生(1) 第4頁:第一部份 第一章:每個人都自己最好的醫生(2)
第5頁:第一部份 第一章:每個人都自己最好的醫生(3) 第6頁:第一部份 第一章:每個人都自己最好的醫生(4)
第7頁:第一部份 第一章:每個人都自己最好的醫生(5) 第8頁:第一部份 第一章:每個人都自己最好的醫生(6)
第9頁:第一部份 第一章:每個人都自己最好的醫生(7) 第10頁:第一部份 第一章:每個人都自己最好的醫生(8)
第11頁:第一部份 第一章:每個人都自己最好的醫生(9) 第12頁:第一部份 第二章:讓我們的身體四季如春
第13頁:第一部份 第二章:讓我們的身體四季如春(1) 第14頁:第一部份 第二章:讓我們的身體四季如春(2)
第15頁:第一部份 第二章:讓我們的身體四季如春(3) 第16頁:第一部份 第二章:讓我們的身體四季如春(4)
第17頁:第一部份 第二章:讓我們的身體四季如春(5) 第18頁:第一部份 第二章:讓我們的身體四季如春(6)
第19頁:第一部份 第二章:讓我們的身體四季如春(7) 第20頁:第一部份 第二章:讓我們的身體四季如春(8)
第21頁:第一部份 第二章:讓我們的身體四季如春(9) 第22頁:第一部份 第二章:讓我們的身體四季如春(10)
第23頁:第一部份 第二章:讓我們的身體四季如春(11) 第24頁:第一部份 第二章:讓我們的身體四季如春(12)
第25頁:第一部份 第二章:讓我們的身體四季如春(13) 第26頁:第一部份 第二章:讓我們的身體四季如春(14)
第27頁:第一部份 第二章:讓我們的身體四季如春(15) 第28頁:第一部份 第三章:在生活中養生 在養生中生活
第29頁:第一部份 第三章:在生活中養生 在養生中生活(1) 第30頁:第一部份 第三章:在生活中養生 在養生中生活(2)
第31頁:第一部份 第三章:在生活中養生 在養生中生活(3) 第32頁:第一部份 第三章:在生活中養生 在養生中生活(4)
第33頁:第一部份 第三章:在生活中養生 在養生中生活(5) 第34頁:第一部份 第三章:在生活中養生 在養生中生活(6)
第35頁:第一部份 第三章:在生活中養生 在養生中生活(7) 第36頁:第一部份 第三章:在生活中養生 在養生中生活(8)
第37頁:第一部份 第三章:在生活中養生 在養生中生活(9) 第38頁:第一部份 第三章:在生活中養生 在養生中生活(10)
第39頁:第一部份 第四章:小病可以自己治 第40頁:第一部份 第四章:小病可以自己治(1)
第41頁:第一部份 第四章:小病可以自己治(2) 第42頁:第一部份 第四章:小病可以自己治(3)
第43頁:第一部份 第四章:小病可以自己治(4) 第44頁:第一部份 第四章:小病可以自己治(5)
第45頁:第一部份 第四章:小病可以自己治(6) 第46頁:第一部份 第四章:小病可以自己治(7)
第47頁:第一部份 第四章:小病可以自己治(8) 第48頁:第一部份 第四章:小病可以自己治(9)
第49頁:第一部份 第四章:小病可以自己治(10) 第50頁:第一部份 第四章:小病可以自己治(11)
第51頁:第一部份 第四章:小病可以自己治(12) 第52頁:第一部份 第四章:小病可以自己治(13)
第53頁:第一部份 第四章:小病可以自己治(14) 第54頁:第一部份 第四章:小病可以自己治(15)
第55頁:第二部份 第五章:三分治病七分養 第56頁:第二部份 第五章:三分治病七分養(1)
第57頁:第二部份 第五章:三分治病七分養(2) 第58頁:第二部份 第五章:三分治病七分養(3)
第59頁:第二部份 第五章:三分治病七分養(4) 第60頁:第二部份 第五章:三分治病七分養(5)
第61頁:第二部份 第五章:三分治病七分養(6) 第62頁:第二部份 第五章:三分治病七分養(7)
第63頁:第二部份 第五章:三分治病七分養(8) 第64頁:第二部份 第五章:三分治病七分養(9)
第65頁:第二部份 第五章:三分治病七分養(10) 第66頁:第二部份 第五章:三分治病七分養(11)
第67頁:第二部份 第五章:三分治病七分養(12) 第68頁:第二部份 第五章:三分治病七分養(13)
第69頁:第二部份 第五章:三分治病七分養(14) 第70頁:第二部份 第六章:藥補不如神補
第71頁:第二部份 第六章:藥補不如神補(1) 第72頁:第二部份 第六章:藥補不如神補(2)
第73頁:第二部份 第六章:藥補不如神補(3) 第74頁:第二部份 第六章:藥補不如神補(4)
第75頁:第二部份 第六章:藥補不如神補(5) 第76頁:第二部份 第六章:藥補不如神補(6)
推薦 打印 | 錄入:admin | 閱讀:
相關書籍      
本書評論   查看全部評論 (0)
表情: 表情 姓名: 字數
點評:
       
評論聲明
  • 評論要尊重該書籍的作者
  • 請遵守佛陀的教誨 - 五戒十善,不要謾罵
  • 本站管理人員有權保留或刪除其管轄留言中的任意內容
  • 本站有權在網站內轉載或引用您的評論
  • 參與本評論即表明您已經閱讀並接受上述條款