諸家聖賢立言。繁如恆星。其主旨無非利生。然流行之有通塞。弘化之有廣狹。全在義之淺深。益之大小。又如湖海廣狹之不同耳。季同王居士發菩提心。述佛法省要。標名為唯一真理宗教。世界和平保障。意蓋謂於今瘡痍滿目。皆因眾生不識真理。述妄為真。釀成惡業。今欲免脫劫難。非洞明真偽。徹證真理。別無妙術。故特揀百家之言。實無有逾佛者。夫惟佛表顯聖凡不二。慈悲普遍。妙化三乘。天堂地獄苦樂情亡。乃至一切眾生皆我父母。冤親平等。如是以觀。佛實如日光之普照。海涵之無涯。舉世果能家家信受。人人奉行。何處更有惡劫來臨。奈鮮信行。招來自作自受之報。佛說為可憐憫者。悲哉。夫佛典廣有三藏。不下萬餘部。自非久習不可。一時初學難以入門。故王居士特會綱要。問序於余。雲困老病。耳目失用。加之力弱。搦管無能。對於諸方函件。早經謝絕。今因居士著述。不遠由滇寄來。恐阻居士之大心。聊贅數言。以應悲願。普勸天下萬世眾生嗣後勿再造殺因。庶免召殺機果報。即古德云。諸惡莫作。眾善奉行。天下太平矣。豈不樂哉。至末段述祖師機緣。功行明心。所說不虛。依此行持。得大法益。證者知焉。是為序。
民國三十一年歲次任午曹溪南華祖庭幻遊虛雲