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閱讀書籍 - 智慧100 聖嚴法師著

智慧100 聖嚴法師著

禪的力量

[日期:2010-07-24] 來源:網絡轉載  作者:聖嚴法師著 如佛友覺得此書不錯,請按

   禪的力量
  
  禪為金剛鎧,能遮煩惱箭;雖未得無餘,涅槃分已得。──大智度論卷一七.釋初品中禪波羅蜜
  
  此偈是說,禪定是最堅固的鎧甲,可以抵擋煩惱的利箭,縱然尚未達到無餘涅槃,但已在走向涅槃之路了。
  
  禪有兩種意思:第一種是四禪八定;第二種是禪定和智慧不二,也就是《六祖壇經》的「即定之時慧在定,即慧之時定在慧」,是中國禪宗所講的禪。印度的禪 有兩個層次:一個是與外道相通的層次,即瑜伽派,修四禪八定,淺的時候心止於靜,心無雜念;深定時,自己就是存在於無限的時空,這是世間禪,因為自我的價 值執著還在。另一個層次是釋迦牟尼佛的禪,在四禪八定之上,另加第九定,名為滅受想定,便是超越於時空的執著,名為解脫定,又叫羅漢定,這已是由定發慧的 禪了,如果有定無慧即不解脫,定中無煩惱,出定之後尚不能無惑。第九定後,一了百了,煩惱盡、生死斷,雖在世間,已超越世間的束縛。
  
  此偈講的禪是即慧即定的大乘的禪,這種禪可以用打坐進入定境,但有了工夫之後,不一定是在打坐的情況下得智慧。出定之後只要心不受外在干擾、誘惑,也是在定中。所以禪宗說,坐也禪立也禪,吃飯、喝水都是禪,日常生活即是禪。
  
  「鎧」本是古代武士在戰場兩陣打仗時用來護身禦箭的戰袍,此處以「金剛鎧」比喻禪的力量,就如金剛做成的鎧甲,可以保護心的清淨和穩定,不會受到心內 和身外射來的煩惱箭所傷害。有些煩惱箭看起來是來自身外,其實箭和弦都是出於內心。倘若心定如金剛,身外縱有千軍萬馬的煩惱之箭,也是奈何不了你。如果心 有禪的力量,雖尚未得無餘涅槃,仍有一些微細煩惱,但已不起作用;雖仍未得究竟解脫,但已得到若干部分的涅槃功德,嚐到了一些煩惱不起的味道。
  
  一般人或剛學佛的人不易到這個程度,但在生活之中多保持一份寧靜的心,多保持一份向內看的心,就會少一點被外境困擾的可能。我常告訴人,如果煩惱當 前、逆境當道,要向內看自己的念頭,不要看對方的情況;或者注意呼吸出入的感覺,不要注意使你煩惱的現象,否則煩惱不易平伏。這實際上就是禪的力量,也是 一種定的方法,可使煩惱減輕。

【書籍目錄】
第1頁:自序 第2頁:朱序
第3頁:智者多聞 第4頁:三無漏學
第5頁:智慧之眼 第6頁:面對現實
第7頁:現在主義 第8頁:求學要訣
第9頁:不如無知 第10頁:戰勝自己
第11頁:用佛智慧 第12頁:提起放下
第13頁:知識智慧 第14頁:如法實踐
第15頁:劍及履及 第16頁:禪的力量
第17頁:禪能離欲 第18頁:攝心入定
第19頁:事實如此 第20頁:無私無我
第21頁:不用議論 第22頁:智慧無痕
第23頁:原來如此 第24頁:沒有異端
第25頁:不喜不憂 第26頁:最高智慧
第27頁:永不疲倦 第28頁:七佛通誡
第29頁:知不如行 第30頁:有大方向
第31頁:步步成功 第32頁:真人無垢
第33頁:轉苦為樂 第34頁:念念成功
第35頁:緣起成佛 第36頁:差別平等
第37頁:超越兩邊 第38頁:第一義諦
第39頁:種福有福 第40頁:平等不二
第41頁:脫離魔網 第42頁:生活規範
第43頁:瞋為毒根 第44頁:不留痕跡
第45頁:欲海回頭 第46頁:懺悔安樂
第47頁:精勤無難 第48頁:心中佛國
第49頁:似有實無 第50頁:眾生成佛
第51頁:開啟智慧 第52頁:安眾和眾
第53頁:佛在眼前 第54頁:信心基礎
第55頁:真知灼見 第56頁:菩薩的心
第57頁:滿月清涼 第58頁:小道放蕩
第59頁:不愛不憂 第60頁:身心言行
第61頁:勿出惡言 第62頁:語言藝術
第63頁:善言淑世 第64頁:貪為苦本
第65頁:有子有財 第66頁:學習觀音
第67頁:做人原則 第68頁:目不邪視
第69頁:蓮華功德 第70頁:做人本分
第71頁:勇猛向前 第72頁:不計功德
第73頁:發菩提心 第74頁:假戲真演
第75頁:善財四德 第76頁:生命有限
第77頁:恭喜發財 第78頁:珍重人生
第79頁:不死之藥 第80頁:制意調心
第81頁:大能容小 第82頁:解脫自在
第83頁:火宅清涼 第84頁:不落兩端
第85頁:因緣是空 第86頁:疏導人心
第87頁:欲望得失 第88頁:時間無限
第89頁:處處如來 第90頁:宇宙真理
第91頁:生命奧祕 第92頁:心的畫家
第93頁:即心即佛 第94頁:不即不離
第95頁:救人救心 第96頁:心不在焉
第97頁:要走正路 第98頁:風遊虛空
第99頁:自投火焰 第100頁:菩薩的夢
第101頁:水中電光 第102頁:自我圓融
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第 1 楼
匿名 发表于 2013-5-6 0:30:46
“無常具有常”有誤,應是“無常見有常”
http://www.suttaworld.org/big5-txt/sutra/lon/lonb25/index.htm