屢荷眷顧殊私。未能寸答。昨過擾二剎。愧甚愧甚。即辰授衣。應阜積雪祛寒。閒道人正好翻灰撥火。想必道範彌尊。清修益茂。十方渴仰。二剎欣瞻。賀賀。但近日法門衰替。多因戒律不精。與世浮沈。大乖法體。思得一持戒頭陀。維挽振作。誠如古人所言。「老死丘壑。不如領眾叢林」之願。緬想師前在常住時。必欲坐破鐵壁銀山。即千駟萬鍾亦有所不顧。其志何勇猛堅固耶。今一旦住持二剎。為法門棟樑。作人天眼目。起衰救弊。力挽頹風。雖法門之慶。亦常住之光也。必須得人劻勷。隨材器使方妙。然愛眾之心不可不溥。容眾之量不可不寬。以眾人之心為心。以眾人之耳目為耳目。不可偏聽。誤信小人言語。要緊要緊。且立法貴嚴。待人宜恕。嚴則事無廢弛。恕則人能改過。不可因一言一事以棄人。用伸管見。幸為採行。法門幸甚。臨穎不勝翹盼之至。謹啟。
〔附註〕按申書者。申請嗣法書也。啟者。答其申請之文也。查禪宗門下。向有嗣法之習慣。如得法弟子。既為叢林住持。例向傳法之師。申請嗣法。而其師又例答允之。以書啟證明其派系之關係而已。日久弊生。十方選賢之制。變為子孫繼承。今世有所謂剃派者。不問其賢不肖。祗順人情。嗣法繼位。何殊買賣。此師所不願為者也。師未應鼓山四眾邀請之前。在昆明重建兩寺。兼任住持。迨決意往閩之時。曾召集諸護法與僧眾。欲選繼任之人。然四眾挽留甚堅,以任期未滿為詞。不肯另選。師行期已定。暫使弟子某代理其任務。乃得成行。既去。任期亦滿。諸護法者。仍請某繼任住持。某具申請嗣法書。寄至鼓山。一請再請。均未見許。致啟人疑。且亦有謀奪其位者。疑謗交興。以某之果為不肖也。然諸護法者。以師臨去時。嘗付託於某。則某為賢能。堪任住持可知矣。爭持不決。群議懇請師回滇。勉為一行。風潮寢息。乃以此書啟答之。而文內無年月。亦無地名人名。不敘嗣法之事。但誡其寬和處眾。原稿標題刪餘申書啟三字。憶昔雲公再由滇回閩。從海舶過港。曾到廣州數日。此民十八年事也。此啟當作於是年。
民國十八年己巳