一 被俘獲脫
唐朝，南康王韋皋鎮守四川時，麾下有個小兵，名叫伍伯。他在西山行營與營中兵士學念金剛經，由於天性魯鈍，學了一天才只學得經題。
當天晚上，他到城堡外撿拾柴薪，不幸被番騎綑綁而去，走了百餘里路。這時天色昏暗，番騎將他推倒在地，把他的頂髮綁在樁木上，用駱駝的皮覆蓋著他，然後睡在一旁予以監視。
伍伯心想：這次被番騎抓去，恐怕一輩子也回不來了，唯有祈求佛菩薩的庇佑，才有脫險的可能。他回憶起白天學得的經題，就一心不停的念誦。一會兒，他偶然抬頭，看到前面有一把金鋌放出光芒，落在他的面前。他試著移動手腳，發現身上所繫綁的東西都已掉落，番騎則熟睡在旁，他趕緊爬起來。
伍伯隨著金鋌的光芒，走了大約十多里路。這時天色微明，他一看，竟然已經到了他家的附近，而金鋌也在此時消失不見，這是他所想不到的，左思右想，不得其解。
他家住在府東的市場邊，當他到達家門口，妻兒看到他那種狼狽不堪的樣子，起初還以為是鬼魂，直到聽他敘說事情的本末後，全家人悲喜交集，慶幸他能安然逃回，都感激佛力慈悲護佑。
五六天之後，他向行營報到，行營正要申報他逃亡，他將被捉的經過說出，起初韋皋也不相信，立刻派人調查他離去的日期及返家的日期，正與所述相符，於是就赦免了他。
二 金剛護背
唐德宗時，劉逸準鎮守在河南開封，手下有兩位虞候，右廂虞候韓弘是他的外甥，左廂虞候則為王某。韓弘與王某私交甚篤，有人因而向劉逸準進讒言，指稱兩人將不利於他。
劉逸準聞言大怒，馬上將他們二人召來訊問，韓弘叩頭解釋，劉逸準心中的怒氣稍稍消除。但是王某年紀已大，嚇得說不出話來替自己辯白，劉逸準誤以為王某有所圖謀，盛怒之下，就令人將王某杖打三十。
新製的紅色棍棒，直徑有幾寸，再以漆好的筋竹綑縛，非常牢固，放在地上也不會傾倒。王某被杖打之後，劉逸準派人將他送回家中。韓弘心想：這麼粗的棍棒，只要五六下就可以將人打死，何況王某年老氣衰，挨了三十下必死無疑，乃在深夜之際來到王家造訪。
韓弘走到王家附近，發現沒有任何動靜，頗感奇怪，仔細一聽，裏面又沒有哭泣的聲音。心想：莫非王家是怕被劉逸準知道，才不敢哭泣，他立刻叩門並詢問看門的奴僕。
奴僕道：「我家大人一直安然無恙。」
韓弘一聽，更覺驚奇。他素與王家很熟，便進入王某的臥房探視，看到王某安然如初，就追問其故。
王某告訴韓弘說：「我讀金剛經已有四十年之久，直到今天才見到受用之處，回想被杖打的時候，我親眼看到有一隻像畚箕那麼巨大的手，遮蓋著我的背部，因此才絲毫沒有受傷。」
王某唯恐韓弘不信，特地將背部袒露出來，韓弘仔細端視，發現背部果然沒有傷痕。
韓弘素來並不信佛，自從目睹王某被巨棒杖打竟然絲毫沒有受傷，才對佛法產生敬信之心，經常到佛寺參拜，禮敬有加，而且每天利用公餘之暇書寫金剛經，直到他顯貴之時，已經寫有數百卷之多。
韓弘後來出任中書令。有一年正值炎夏，一位諫官因事謁見，看到韓弘遍體流汗，手中還不停地書寫，頗感詫異，就開口詢問道：「如此酷熱的炎夏，您為何不休息，反而在此不停地書寫些什麼？」
韓弘乃將書寫的因緣詳詳細細地告訴他，因為當年在河南開封親眼目睹王某獲救的事蹟，故數十年來都利用公暇書寫金剛經。
至此，這件靈異的事蹟終於傳揚開來，聞者對於佛法的靈應以及金剛經的殊勝，莫不深感歎服！
三 被陷遇赦的柳儉
隋朝大業十年，柳儉任岐陽宮監，被人誣告陷害，關在大理寺。
柳儉在獄中，一心虔誦金剛經，只剩四頁尚未誦完，不知不覺昏睡過去，夢見一位婆羅門僧告訴他說：「施主！你誦經應該持之以恒，就能獲得赦免。」柳儉醒過來後，勤誦不懈。過了兩天，忽然聽到有人傳喚他，到了朝堂就被赦免了。
有一天晚上，柳儉在屋外誦金剛經，到了三更，忽然聞到異香，他起身找尋香味的來源，發現四週毫無燒香之處，遂知這是他持經的感應。
他持經屢有瑞應靈驗，晝夜精勤，從未懈怠，他一生總共誦讀五千遍之多。
四 枷鎖自落（一）
裴宣禮，唐朝人，武后時任地官侍郎，崇信佛法，自幼即念誦金剛經，受持不輟。
有一次因案被拘，宣禮憂慮萬分，惟有至心念誦金剛經。有一天身上的枷鎖忽然自動脫落。掌理刑獄的推官親來查訪，宣禮的冤情終於獲得昭雪。御史任植和他一起被監禁，也因念誦金剛經而被赦免。
五 枷鎖自落（二）
盧景裕，在魏節閔帝時任國子博士，虔奉佛法。因為堂兄盧仲預謀叛亂，遭到連坐，被監禁入獄。他一心持誦金剛經，身上的枷鎖都自動地脫落，後來終被赦免。
六 親證金剛不壞身
虞庶顏，清朝金壇人，舉人及第。歷代以忠孝傳家，全家虔誠奉佛，嚮往山林，無意於仕途，平日以誦金剛經為常課，並禮拜大悲懺。
丁酉年冬天，因仇家誣告陷害，被逮捕送往金陵，大家無不替他喊冤，排隊送他的人都哭泣失聲。庶顏的神情則湛然自如，只一心不停地誦經。
庶顏入獄監禁之後，雖受到各種刑罰，嘗盡痛苦楚毒，然而他有如進入禪定，但見各種刑具齊出，用力拷打股脛，竟然毫髮無傷，僅有幾道黑痕而已。後來終於獲得昭雪，還他清白。
庶顏平時也經常刻印觀世音經（法華經普門品），勸人持誦免除劫難，當他剛被逮捕時，有人或許會懷疑佛菩薩不靈，豈知庶顏精誠勤誦，竟然親證金剛不壞身呢？
七 曾遇泰山府君
沈嘉會，唐朝人。貞觀年間，任官校書郎，因為犯法被發配到蘭州。嘉會遠在異鄉，內心渴望能早日得到赦免，他思鄉心切，遂朝夕禮佛，並且向東南方禮拜泰山府君，祈禱能早日生還。
經過了兩百多天，永徽六年十月三日晚上，嘉會忽然看到兩位童子，服飾華麗，儀態端莊清秀，告訴他說：「我們是泰山府君的兒子，府君受你朝夕禮拜，故派遣我們來此迎接你，現在請跟我們同行。」
嘉會說：「此處離泰山有三千多里，路途如此遙遠，何時才能到達呢？」
童子說：「先生只要閉住眼睛，不要擔心路途遙遠。」嘉會依照童子的話，閉起眼睛，瞬息之間就來到了泰山。
嘉會看到一座宏偉的宮殿，兩位童子在前面帶路，嘉會跟著進去拜謁府君。府君延請嘉會入內敘談，兩人對坐談笑，府君無所不知。
府君告訴嘉會說：「人生在世，如果犯罪造惡，縱然逃過陽間的法律，死後仍將被冥律治罪，從無僥倖免除的，如能每天持誦一遍金剛經，就可以消滅萬罪。」嘉會得知府君姓劉，但不敢詢問大名。
府君每天晚上都以佳餚宴請他。有一天，嘉會如廁於小廳東面，看到姑臧縣令慕容仁軌執笏而坐，仁軌告訴嘉會說：「我被府君追到此地，已有六十多天，一直未見審問。」
嘉會轉告府君之後，府君命令左右召請仁軌前來，府君向仁軌說：「你的縣下有位婦人阿趙，因被縣尉無故拷打致死，阿趙來此控訴，所以將你誤追來此。」庭前有一盆水，府君就叫仁軌洗面，並且賜食，又叫兒子送慕容仁軌回去。
這時，嘉會也向府君告辭，府君派兩個兒子送他回到蘭州。嘉會在泰山度過二十八天，家人只覺得他精神昏昧而已。府君的兒子送嘉會返歸蘭州後，才恢復如初。
嘉會將此事告訴蘭州縣官，但是縣官不肯置信，蘭州長官趙持滿後來還為了此事專程派人前往姑臧縣去訪問慕容仁軌。仁軌說：「從去年九月得到風疾，手足疼痛，灸灼三十多處，家中人看我神色恍惚，到了十一月初才得痊癒。」計算時間日數，無不吻合。
至於縣尉無故拷殺阿趙的事，也經查證屬實，縣尉患病十多天就去世了。嘉會從此一心持誦金剛經，不久之後，果然被赦免，得以返回故里。
八 芳州司馬崔文簡
唐朝，崔文簡任芳州司馬，虔信佛法，平日受持金剛經。一日，他不幸被吐蕃抓去，關在一個戒備森嚴的牢獄裏。文簡在獄中，一心虔誦金剛經，祈求諸佛菩薩保佑。
過了三天，文簡身上的枷鎖，突然無原無故的自動脫落，蕃虜以為獄中有內奸，就用鞭子打他，逼他說出真相。
文簡告訴他們說：「那裏有什麼內奸，坦白告訴你們，這是我平日念誦金剛經的緣故，因為佛力護佑，所以枷鎖才自動的解開。」
大家不信，其中一位蕃虜說：「好！我們現在再用枷鎖將你鎖住，如果因為你誦經，再度自行脫落，我們就馬上放你回國；假如不能解開脫落，那就立刻將你處死。」蕃兵們又用枷鎖再將文簡鎖住，大家站在一旁觀看。
文簡雙手合掌，內心祈求佛菩薩的加被，開始虔誦金剛經，他還沒誦完，枷鎖果然如其所願，又自動的解開脫落了。大家目睹親見，不得不信，都驚奇讚歎佛法的靈異，遂送他出境。
九 大關成三折
趙安，唐朝成都人，時常持誦金剛經，每天十遍。太和四年，郭釗鎮守四川，有一天，趙安在郊外的墳墓旁撿到一個包袱，趙安認為是無主之物，將它攜回家中，被鄰居誣告他是小偷，將他捕送官府。
經過審訊，縣官見他不肯承認，勃然大怒，命人用大關（刑具名）夾他的小腿，大關卻折成三段。因此，又施以脊杖之刑，可是每次棍杖打下去，剛觸及趙安的背部就折斷了。
縣官見狀，非常驚訝，以為他有異術，追問其故，趙安回答說：「我只是平日持誦金剛經而已。」縣官不敢做主，將他解交給郭釗處理，郭釗親自訊問得悉詳情，也驚異萬分，趙安遂被判無罪而獲釋。
返家後，妻子告訴他說：「有一天，我曾經聽到經卷中傳出震裂的聲音，我很駭怕，不敢打開來看。」趙安趕緊取來察看，發現經卷中的線、軸全都折斷，經紙也都全部破裂。
趙安追問發生的日期，竟然就是他被縣官拷打的同時。
十 馬賊悔過
唐朝大曆年間，太原有個偷馬賊，與王孝廉素有仇冤，因此誣指孝廉是同黨。王孝廉被關進牢獄，受盡拷打刑求之苦，推官懷疑其中或有冤情，故未定讞。孝廉在獄中一心持誦金剛經，音調哀切，日夜不停。
有一天，忽然有一竹塊掉入獄中，兩頭有節，剛好落在孝廉的面前。囚犯們爭相搶奪觀看，最後送到獄卒的手中。
獄卒以為竹塊裏面藏有刀子，當眾剖開一看，原來寫有金剛經中的半偈：「法尚應捨，何況非法」，字蹟非常工整。獄內的馬賊知道了此事，深受感動，遂向推官招認是惡意誣告，孝廉的冤屈乃得昭雪。
試想：獄中密不通風，此段竹塊從何處而來？既然兩頭有節，此經文又從何處而入？這豈是我們所能想像，又怎能不令馬賊悔過呢？
十一 解脫牢獄之難
唐朝時，唐珍任職紹興府會稽縣押獄，每天持誦金剛經三卷，不論寒暑都未曾懈怠。紹興八年，他同楮旬、楮茂盜據官錢，後來東窗事發，被縣府解送到紹興府，然後又移送司理院再行審理。
唐珍被關在獄中，有一天晚上，夢見金剛神告訴他說：「你平日持念金剛經，功德很大，你且放心，臨當審判時，我當助司理院趙相公的神筆，先判楮旬及楮茂各處脊杖，然後充軍鄰州，你將杖打一百，然後發回監獄，等到找回全部贓物，再將你釋放回家。」
他醒後再三思量：「我既是主犯，而且所犯的刑名、罪狀相同，判決的結果豈會有輕重之分？」唐珍屢思不解。
後來宣判的結果，果然與唐珍夢中所聞完全相符，毫髮無差。所有見聞的人，莫不深覺驚異，始知金剛般若的功德力，竟是如此不可思議！唐珍有感於金剛神深恩庇佑，並發願印施金剛經三百卷，勸人受持讀誦。他自己平日的持誦益加精勤，後來活到八十五歲，無疾而終。
凡受牢獄刑罰之災，都是一種惡業因緣，或現生所造，或過去世所造。若是有了這種惡業，本是在劫難逃，業力躲避不了，現因平日持誦金剛經的道力，勝過所造的惡業，所以才能重罪輕受。我們現生人中，無論境遇如何，過去所造的惡業，潛在未發的極多，一遇因緣，就會感受應得的果報，甚至墮地獄、餓鬼、畜生等三惡道。經中佛會昭示我們，讀誦金剛經者，所有過去應墮惡道的罪業，因受持此經的功德力，而現世輕受，受到「為人輕賤」的微報，即不會再感惡道等報；而且種下的般若種子，將來定可證得無上菩提。
