閩中山川磅礡，靈氣所鍾，高僧輩出，黃蘗心要，百丈清規，古德流風，至今猶有存者，圓瑛法師，籍隸古田，蚤歲脫俗，真參實學，孜孜弗懈，卒能成就其德業光明，後偉與先哲同揆，鄉人士皈依座下者，如水趨壑，比歲卓淅東，先後住持七塔天童二寺，法雨覃敷，三根普被，余今夏曾詣天童，參承道席，是時方演講楞嚴，緇素翕集，法師闡明義趣，機辯縱橫，聽者無不悅服，又以持戒為學佛之要，每反復誥誡而不已，信乎宗說兼通，行解相應，足為學者之模楷也。今海上佛學書局，將以法師平生撰著，彙刻行世，徵序於余，夫我佛設教，法門雖廣，無非使人解黏脫縛，明心見性而已。學道之士，真積力久，有悟於第一義諦靈光獨耀，迥脫根塵，雖不立文字可也。其或明宗弘教，發為文辭，等身著作亦可也，何以故？此心既空，則文字與實相，不相違異。故法師願力宏毅，所至修廢舉墜，鉅細靡遺，至於挺身衛道，處事變艱危之會，不怵不撓，尤為難能可貴，惟其真理既徹，應物無方，雖熾然有為，而不著有為之相，故觀法師之文，即事即理，圓融無礙，而佛法之體用彰明，具可於言外得之，鳴呼！魔說害教，魚目混珍，大法之陵夷甚矣，有如法師言句，引經據論，涵義深廣，而歸於平實，是能燦真燈於既昏，續慧命於將墜者，余安得不為之往復讚嘆也哉！
民國二十一年十月閩侯林翔敬撰