三、四、五品是說明地藏菩薩教化的對象，也就是度眾生的對象；實際上，就是地藏法門教學的對象。
第三品是觀眾生業緣品，經文一開端是摩耶夫人請法， 這是我們要特別注意的，她是釋迦牟尼佛的生母。經文裡看到母親對於子女之愛護無微不至，摩耶夫人就表演這一套。她的心念念不忘閻浮提眾生，閻浮提是她的故 鄉；她向地藏菩薩請教，專問閻浮提眾生的狀況。地藏菩薩則以盡虛空遍法界一切眾生狀況來答覆。摩耶夫人聽了還沒有體會到，還是以閻浮提眾生為她關懷的對 象。這一節非常有人情味，說明世間人對於子女的疼愛，故鄉的留戀，顯示人之常情。讀經讀這一段，要體會這個境界。地藏菩薩心量就大了，顯示我們心量一定要 拓開。心量如果不拓開，就不能跟真心自性相應，如此，我們的成就就小，就不圓滿。地藏菩薩顯示的是圓滿的自性，摩耶夫人念念是很侷限的一個心量，兩個是鮮 明的對比。其實摩耶夫人是大菩薩示現的，這兩個人在戲台上演戲給我們看，都不是真的。摩耶夫人不是真的那麼小心量，但是我們看了有趣，使我們真正能領悟不 少的人情事理，以及菩薩度生的弘願真相。摩耶夫人這樣做法，我們閻浮提眾生（地球上的眾生）非常感激。她對我們這樣的關懷，地藏菩薩也就非常慈悲，說明世 間六道輪迴的真相；文字不多，但是講得很清楚，特別是地獄的狀況。佛在一切大乘經裡，講到六道的狀況，總是把地獄特別介紹。楞嚴經裡講六道狀況比其他的經 更詳細，它講七道，加一個仙道，而地獄道的經文佔一半，說得詳細，因為地獄太苦了。佛菩薩大慈大悲，希望眾生不要造地獄業因，不要墮地獄。墮地獄之後，要 從地獄出來，沒有那麼容易。