靈巖甘靈第一集　妙蓮老和尚著

  　貳、老和尚心
　　
　　◎承傳印祖念佛規
　　
　　臺灣靈巖山寺是依著大陸靈巖山寺的規則、依著印光祖師的道風傳承下來，是念佛求生淨土的道場。我們念佛的方式就好像老農夫一樣，重在實行，「但事耕 耘，必有收穫」，並沒有研究什麼念佛道理，大家就是依著古祖念佛芳規，照著做下去。我們是「愚而安愚」安守出家人的本分，做一個老老實實的出家人，老老實 實念佛；「一心念佛，一心求生西方」。至於行菩薩道，那是要到了西方，證無生忍，然後分身十方世界坐道場。我們是「行起解絕」，重在行持，長年就是如此念 佛，這是我們山上的家風、道風。然而善根特深者，則依讀誦大乘求上品上生
　　
　　◎掌舵搖櫓航向西
　　
　　靈巖山寺是大慈航，老和尚要帶你們回到西方去喔！老和尚是掌舵者，你們撐篙、搖櫓，再把帆揚昇上來，風一吹－－彌陀大願風一吹起，就接回到西方極樂世界了。
　　
　　◎靈巖宗旨求生西
　　
　　靈巖山寺是淨宗念佛道場，中心目的是求生西方，這是佛法的特質、最特質。到了這裡不但佛七、法會，即使做一切功德、萬行都是回向西方，要「盡此一報身，同生極樂國」。這是了生死、成佛道的第一號方針。
　　
　　◎來靈巖山辦護照
　　
　　回到靈巖山寺打佛七，最重要的目的是求生西方。這裡是西方極樂世界駐臺的大使館，想求生西方，就請到靈巖山寺來辦護照。這護照是什麼？就是淨土三資糧－－信、願、行。要拿護照，三者缺一不可；三法俱備，你就是西方極樂人了，等著阿彌陀佛、觀世音、大勢至來接引呢！
　　
　　◎山上佛七不空過
　　
　　大家有智慧選擇來山上打佛七，山上的生活雖然辛苦，但我包管你這七天沒有空過，還消了好多罪障、增長好多出世間的善根福慧。如果不到山上來，在家裡怎 麼樣？晚上大部分時間都是在看電視，甚至和朋友打麻將，大好光陰就這樣空過了。何止空過大好光陰？「一寸光陰，一寸命光」，是空過命光啊！佛七圓滿後，大 家又回去做世間事，能少造點惡業就算不錯了，那能消業障、增福慧，乃至了生死？山上的好是不辯的事實，你應該知道山中修行好，不能再蹉跎了啊！請早日回山 吧！
　　
　　◎慶祝生日打佛七
　　
　　靈巖山寺每個月都有佛七，歡迎大家參加！你那天生日，那個月決定要回山打佛七過生日，因為打佛七是最好的慶生－－「慶」祝你「生」西方快樂！種這殊勝的因，將來就能順利生到西方；生西方就無量壽，而且永遠快樂喔！
　　
　　◎靈巖慈航度全球
　　
　　老和尚好比是航海家，靈巖山寺就是一艘大慈航；導引這艘大慈航的我，總是想不停地航，最低限度要將臺灣二千多萬的人口通通送到西方極樂世界去。先將臺 灣同胞都送到西方，再將中國大陸及全世界所有的人通通送去。你不要說老和尚在吹牛，這是發大願。我們佛弟子學佛，佛陀的願是沒限量的，我這願還沒有發得太 大呢！全球五大洲，在法界之內不過是一粒小微塵，並不算什麼大啊！
　　
　　◎盡心盡力度人來
　　
　　諸位菩薩們！你們下次來打佛七，一個人要帶十個人來；假如你盡心了還是帶不到人，那無話可說，因為什麼事都是要因緣、時間配合。如果你有力量，帶一、 二百個人都可以，但是你懶惰、怕多說話，那你來了我要問你：「你怎麼一個人來？」雖然我不能叫你不要來，但老和尚對你總不會歡喜的，佛陀亦呵斥羅漢不發菩 提心呢！
　　
　　◎發心度人上慈航
　　
　　你們有那幾位參加過上次的佛七？你們這次帶了幾位來？我希望你們回去把親戚朋友也帶來。住在寶山俯拾皆是寶，要抓住這個因緣好好求福求慧啊！有這個靈巖山寺道場、大慈航，你們儘管接引人來，放到大慈航就對了！
　　
　　◎穩坐慈航到極樂
　　
　　靈巖山寺是個造佛的功場，但你要把心歇下來好好的修行！靈巖山寺也是個大慈航，只要你坐上這個大慈航，就有人把你送到極樂世界！上這個大慈航，並不要你買票，只要自願上來就行了。
　　
　　◎莊嚴靈巖求滿意
　　
　　在靈巖山寺你們要不滿意，請提出來我們再改進！阿彌陀
　　
　　佛把極樂世界莊嚴得那麼好，為了使到那裡的人能道業成就；大家合作把靈巖道場莊嚴得使人人都能安詳自在，道業增進，修行沒妨礙。我們總要在這上面求滿意！
　　
　　◎祝壽因緣度眾生
　　
　　幾年前我的生日都不讓人家知道，但好多人都在問，後來我想：佛法度眾生就是要隨著因緣嘛！人家在老和尚壽誕之期就會回山上來，要是不作壽他就不回山， 不回山就不拜佛、不聞法又不供養，這些修福修慧的因緣都沒有了！我就說：「老和尚今天壽誕，你們要來喔！」佛陀慈悲藉種種因緣度眾生，我也是這樣子！
　　
　　◎建寺無礙求觀音
　　
　　我要拜託你們發大心，多引導人來道場用功！還要懇請諸位多發心念觀世音菩薩，回向我們山上一切建設無障礙。你們或許會說：「老和尚！您一個人求觀世音菩薩幫忙就可以了嘛！」老和尚求是老和尚得感應，你們求是你們得感應。各人福德要各人求，大家都要有福德才好喔！
　　
　　◎掛心初學不安住
　　
　　你們有些人看老和尚好像心裡閑閑靜靜的，其實我一直為初發心的人掛心。掛什麼心？初來打佛七，前三天怕他們受不了，受不了就住不住。你說這裡怎麼樣 好，他知道好啊！但他受不了，受不了就要跑喔！還有些人，在我看來，哇！用功用得這樣好，有沒有得到一心不亂？當然沒有得到。沒有得到，心亂糟糟的還回到 萬丈紅塵裡，回到那個大染缸去了！令我掛心啊！
　　
　　◎財歸三寶非我有
　　
　　不知道的人常說：「老和尚好有錢喔！」當然有錢，沒錢怎麼將靈巖山寺建得這麼好？但這一切不是我所有，是出功德的人所有。再以法律來說，這是寺院所 有；十方常住十方僧，出家人在這邊住一天，就有一份；一下山，就沒有分。雖然說這靈巖山寺是我創建的，但我一下山還能把它搬著走嗎？搬不動啊！我要是下 山，也不過穿一件海青，兩手光光一個人而已，怎麼會是我的？決定不是！不要錯誤了，三寶物是三寶所有的。
　　
　　◎來大福慧造佛場
　　
　　靈巖山寺是大家庭，不管什麼人，只要發心、因緣具足就能夠來。因緣不具足呢？要培養喔！因緣是培養的，要發心喔！諸位不是要求福求慧嗎？靈巖山寺就是 一個求大福慧的場所，你們好好的求！你來住一天，增一天的福慧；長期的住，你福慧才圓滿。最高級的來說，靈巖山寺是造佛的功場，你們來就是把你們造成佛！
　　
　　◎出家感謝父母恩
　　
　　當我在童年想出家時，父母若不是大慈悲，有超人的福德、智慧，怎捨得我一個獨子出家？我若不出家，今天又如何創建靈巖山寺，與諸位在一起修佛道？如果 當時父母不許我出家，在家同普通人一樣，那恐怕經過第二次世界戰爭等種種患難，也不知死多少回了。就算不死，現在也成了老居士了。老居士又怎樣？是究竟 嗎？
　　
　　◎日日忙碌學慈悲
　　
　　我們山上三百多人日日都在忙。忙什麼？就是把道場一切都準備得好好的，隨時等你們來要如何地安頓你們，還要帶著你們修行。為什麼這樣？有大悲心嘛！當 然我們談不上像佛陀那樣的大悲，但總是小慈小悲跟著在學。你若自己來建道場，那要多大的福報才有這個因緣？這樣殊勝的因緣成就了，大家如何要抓住！千萬不 可懈怠空過去啊！
　　
　　◎依靠三寶要擁護
　　
　　佛法講緣生法，決定要大眾擁護靈巖山寺，老和尚才有這因緣和你們講話。兒女當然要依賴父母，父母也要靠兒女來幫忙；你們要靠三寶，但也要擁護三寶，互相都是緣起法、因果法－－因果是個網，網孔是孔孔而相連。
　　
　　◎擁護佛法要敬僧
　　
　　擁護佛法要敬僧，沒有僧，誰來轉法輪？老和尚要是不出家，今天怎麼會有靈巖山寺？你們怎麼會來？當然靈巖山寺是大眾的功德，但是不可否認的，我是發起、引導者。種種因、種種緣嘛！古今若無諸大德僧，誰來住持佛法？
　　
　　◎勸勉念佛復本性
　　
　　老和尚為什麼要勸人念佛？因為我們本性就是佛，如果不念佛就不能成佛。自己本性的快樂不好好的享，把這快樂放棄了反而受苦，這多麼冤枉！人不會主動念 佛的，要勸勉他，要講道理給他聽，他才會念佛。為什麼要勸勉？因為無始劫來習氣難改，縱然知道念佛是好，可是無始劫來的業識難去除，總是念不了，還是要多 多勸勉。
　　
　　◎親身幫忙老和尚
　　
　　趕快！你們來！我要請你們幫幫忙！老和尚要度兩百萬人出家，最好你們親身來幫忙。諸位！你們可以的話，趕快到靈巖山寺來，跟著老和尚。要幫忙喔！你們不幫忙，我真是度不了。希望大家協助我，拜託、拜託！再拜託！
　　
　　◎勸人念佛真出家
　　
　　我不忍眾生苦，所以勸人念佛；我不忍聖教衰，所以度人出家。不過大家也要知道，勸人念佛生西方極樂世界，那才是真正勸人出家－－出三界火宅生死之家。 成佛則是出九界之家，那才是真正的世尊－－高出九界，唯我獨尊。這是依功行實德而言，若雖出凡俗之家，不念佛持戒，那恐難生西方吧！敬勸我凡僧，要出生死 家。
　　
　　◎老和尚願心無限
　　
　　諸位！我要鄭重說明：我不只要度兩百萬人出家，我心就那樣小嗎？當然，比起佛菩薩的大心來，我的心小得連芝麻芥子都不如。但是我度眾生的心也是同佛一 樣無限量的，因為阿彌陀佛的國土無限量，所以我要度盡法界眾生都同生西方，將來同成佛道，攜手共度眾生；這才是我的本心、大願、大行，你們以後不可將老和 尚的心看成是有限公司。好吧！既然如此，請你們快發大心早成佛，以免我再懸掛心，不可謂是戲論啊！
　　
　　◎大家成佛滿我願
　　
　　老和尚希望化度五大洲，你們不要以為老和尚的心這樣大，其實老和尚此心不大，「希望大家都成佛！」這個心才是大！你們想要滿我的願嗎？只有成佛才能滿我的願；你們不成佛，老和尚的願永遠不會滿！請快步上佛道啊！
　　
　　◎我恨你們不成佛
　　
　　世間的長者看到青年總是希望他們好，父母對兒女總是恨鐵不成鋼，老和尚是恨你們不成佛。鋼是鐵煉成的，佛是凡夫修成的，離開凡夫也沒有佛。如果出家你都不可能，怎麼成佛道？其實得成羅漢亦必要出家才可，何況成佛！此要深明佛經教義方可明瞭，一般學人不曾聞知。
　　
　　◎打算盤賺功德財
　　
　　每個人心中都在打算盤－－於我有利益的事才做，利益別人的事就不幹，都是打這種小心眼的算盤，這樣不會發功德財喔！老和尚也會打算盤，但我是專打賺功 德財的算盤－－要如何建很大又莊嚴的道場來度世界所有的人，令人人是君子、聖人；萬惡邪見的人都能開智慧，修一切善業、不再造惡，最後都同成佛！到那天， 我們這濁惡世界就轉變成清淨的佛國土了。這功德算盤不打，你永遠是無福慧的貧窮人！你打算盤賺錢，你會善用錢嗎？什麼叫善用錢？你辛苦賺來的錢要為子孫做 善事、積萬代福啊！
　　
　　◎你們留下我開心
　　
　　老和尚講了這麼多話，聽到你們回答一聲「阿彌陀佛」要留下來，好歡喜！你們誰要留下來，就到老和尚那邊報到。你說：「老和尚！我想留下來！」那我最開心了！為什麼要你們留下來？把你們刻出一尊佛像來，將來好度千萬人喔！最偉大、最高貴就是青年學佛出家好。
　　
　　◎度生之苦甘願受
　　
　　「老和尚苦不苦呢？」告訴你們！比你們還要苦。你們看我拖著這個老身子，現在還要同諸位講話。不過我說苦，你們不要代我擔心喔！這苦我甘願受、歡喜接 受，我以這個苦為快樂。你們認為怎樣？你們是不是想：「老和尚腦筋有沒有顛倒？」老和尚說感覺苦，一看到你們回山來打佛七，我什麼苦也沒有了！非常之快 樂！只要你們來，我就快樂。你們不來，這念佛堂空著怎麼辦？那太對不起發心建念佛堂的人了！請你們常來參加佛七念佛。
　　
　　◎利生之苦是修行
　　
　　我常常為了見信徒，整天的時間都沒有了，這都是為人嘛！為了利益無量眾生，身雖然辛苦，但心裡好自在啊！愈是這樣做，我愈苦愈自在、愈安樂。你們不要 怕老和尚辛苦就不敢來見我，其實苦就是我的修行，將來我就有最美、最圓滿的佛國世界，願與你們同享。但你們亦不可怕苦啊！要多發心吃苦才有成就，怕苦就永 遠有苦，怕苦是可憐的弱者，要勇敢跑在前面，「諸佛以苦為師」啊！
　　
　　◎帶病行醫消業障
　　
　　大家聽老和尚這樣咳，支氣管不好，就說：「老和尚太辛苦了，累病的！」那裡太辛苦？這是業障啊！「業不重不生娑婆」，到這世界來總是有業障。不過老和 尚還好，怎麼好？還有一點善根出家做了和尚，不錯！否則就苦死了！其實，我也沒到廚房煮飯、沒去當行堂；山上建設在開路要拌混凝土，我也沒參與，這那裡會 累？辛苦什麼？有了病不能什麼事都不做，生病了更要慚愧自己業障重，要發心做事消業障，積功累德圓滿就快樂了。
　　
　　◎看病為看醫生病
　　
　　好多醫生都想幫老和尚看病，我始終都不願意；我如果讓醫生看，那是因為我想看看他的病。因緣嘛！沒這個因緣他也沒辦法來接近老和尚，所以老和尚也化度了好多大夫喔！他幫我看身病，我就幫他看心病，交換嘛！
　　
　　◎是錄音帶非明師
　　
　　參學－－真參實學要遇明師喔！修行不遇明師怎麼修？「照這樣講，那老和尚是明師了嗎？」不要錯想！我說法等於播放佛陀法音的錄音帶一樣。其實我還沒有明，我要是明了就不會這麼苦啦！老和尚好苦喔！比你們還要苦！
　　
　　◎國寶級的知名度
　　
　　有很多人讚歎我們靈巖山寺，不但殿堂巍峨輝煌、佛像莊嚴，規則都是國寶級的，在世界來說也是有名的。我聽到這話歡不歡喜？當然歡喜！我們要名－－要好 名、要真名，沒有名誰來投誠你？又怎麼化度人？也不能夠攝受人嘛！他們又說：「您老和尚也是國寶級的老和尚啊！」聽到這話我並不歡喜，好慚愧！萬分的慚 愧！老和尚何德何能稱為國寶級的老和尚？還差得遠呢！那不過人家謬讚歎而已。沒有實德而有這個名，不是一件好事喔！沒有實德享著那種虛名，那何等危險！要 多小心一點！
　　
　　◎為什麼要生西方
　　
　　我為什麼要求生西方？生到西方就沒有老病死一切眾苦，而且生西方有了福慧，度眾生就更加自在得心應手。在這個世界建道場度眾生，唉！多麼可憐！事倍功 半，能有三分之一的功效就已經要好開心了。或有時錯誤，無功反有過，那就愧心死了！這個苦惱的世界眾生難度，所以我總是時時刻刻想生西方。大家念佛一定要 發這樣決定生西方的心，到那裡證得無生忍，具足六通自在，屆時分身遍法界，就可普度無量無邊的眾生；功效不同，願早往西方。
　　
　　◎跟我生西最快樂
　　
　　眾生無量無邊的煩惱如海中沙、空中塵，多麼難度！其實有什麼難？聽話就不難，不聽話就難。大家要聽話，就跟老和尚生西方！我最快樂的就是大家跟我生西方。
　　
　　◎念佛一聲度世界
　　
　　老和尚念一聲佛，就有一聲佛功德充滿法界；不管是什麼人，都有我念佛號的甘露聲浪鑽到他耳朵去，承此功德將來都會生西方。所以平時講老和尚要度兩百萬 人出家，那是有形的；無形的，老和尚要度全世界的人都出家－－同生西方極樂世界，出九界家。其實你們亦應發如是願啊！問：你的念佛聲，我為何聽不到？答： 你是生聾，罪業障蔽耳。你雖聽不到，但佛德聖號之功仍是充遍你全身，將來自能決定成佛。舉喻你就明白：凡雙方通電話，可通全世界；佛有大願、大行力，遍法 界無不六通自在，你疑個什麼？老實念佛，祝你「斷疑生信」，必有大明之日。
　　
　　◎地藏閻王感謝我
　　
　　老和尚一心一意要化度人念佛求生西方，大家都生西方，地獄才會空；不去西方，三界輪迴難免墮落，地獄空不了。地藏菩薩要地獄空才成佛，眾生度盡方證菩 提；你如果老是做凡夫，地藏菩薩等你成佛等得苦死了！你跟著老和尚生西方，地藏菩薩就好感謝我：「老和尚！你把人帶到西方去，不要我來辛苦！」連閻羅王都 要感謝我老和尚。所以我有時想想很高興，我幫地藏菩薩的大忙呢！地藏菩薩一定也會很高興我的！否則奈何出獄眾生又回獄喲！
　　
　　◎接受我話有佛心
　　
　　老和尚所說的話完全在轉凡情為佛心，你把老和尚的話接受了就有佛心。你是不是想：「老和尚的心是不是佛心？」老和尚是佛心喔！所以希望你們成佛。或者 你說：「老和尚老王賣瓜，自賣自誇，說自己有佛心。」打個折扣來說吧！就算老和尚不是佛心，我希望你們都是佛心，這個不會錯吧！佛言眾生皆有佛心，我如是 說怎麼會錯？
　　
　　◎隨同彌陀來接引
　　
　　你們安心念佛，到時候阿彌陀佛來接引，我也跟隨來接引！你們一定要求生西方，不生西方，我到時要是看不到你們，就要回來找，要把你們接回！聽明白了吧？
　　
　　◎遇到和尚最有福
　　
　　念佛法門度人生西方，是最究竟、最保險、最徹底的法門。恭喜大家遇到淨土法門，念佛求生西方；遇到靈巖山寺、遇到老和尚。哇！多有福報！若無福，你怎會這樣好？
　　
　　◎為利眾生看報紙
　　
　　我們山上沒有電視，只有老和尚看看報紙。為什麼要看看報紙？不看看報紙有些消息不知道，就會被人蒙騙。但我們山上師父都不許看！不看也好，眼睛乾淨、 耳朵也清淨；看了那些、聽了那些真是令眼耳污濁邋遢。老和尚又不能不看、不說，要是不說，你們不知還要受多少害！所以要說一說，令你們在福中要知福，才會 知足常樂。
　　
　　◎多說佛法化無知
　　
　　我知道你們辛苦，請你們再坐一下。你們是不是想：「老和尚要是慈悲，應該讓我們快快回去休息，為什麼還要我們多坐一下子？」我有話要說，不請你們坐 坐，怎麼向你們說？為什麼要說話？若不說話，拿句俗語來講：「做生意的要做廣告」，不做廣告，我的貨物比人好，你們都不知道，還向別人買劣貨。佛法是真正 法，現在外面那些旁門左道、牛鬼蛇神弄得烏煙瘴氣的，這就是大家道理沒有明白；明明是破銅爛鐵，甚至爛鐵都不如，上了銹的，居然還有人頂戴奉行，這就是大 家無知，錯把邪師當良師。
　　
　　◎吃我苦膽解脫病
　　
　　話是講不完的，我這樣剖心瀝血，想把膽給你們吃，但你們不要嫌苦喔！老和尚這個膽是苦的，好比黃連也是苦，苦才能解脫你們的病，苦才能磨利人身。你們回到靈巖山寺來就是要吃苦喔！老和尚就是要把苦給你們吃，還沒對你們嚴格呢！佛法慈悲，總是特別方便，但勿方便下流！
　　
　　◎老和尚愛佛法寶
　　
　　老和尚講話都看著時鐘，不會多講一分鐘的；你們念佛也不要急，維那看鐘看得好準確。你們不要想：「怎麼不趕快結束？我要出去遛達、遛達。」可憐哪！就 像小孩子一樣；你們說是大人，可是回到靈巖山寺卻像小孩子。不是老和尚看不起你喔！我最愛小孩子，小孩子就是國家的寶，你們都是佛法的寶啊！老和尚好愛你 們是佛寶之子啊！
　　
　　◎遍身說法給你聽
　　
　　老和尚恨不得遍身是口說法給諸位聽，但是諸位也要遍身是耳來聽喔！你們現前用一個耳朵聽就好了！只要能接受，無量的福報你將來都有。如果還是依然如 故，佛法講老實話，以後你的苦難就慢慢磨吧！不要怨天尤人喔！不要說老和尚講話不近人情。老和尚要你們超人情、斬絕人情，你們生死才可以了，這是鐵定的事 實！
　　
　　◎真慈悲令人得樂
　　
　　你們不可說：「老和尚啊！我在家裡爸爸媽媽都沒有這樣罵過我；回山上來老和尚這樣講我，下次都不敢來了！」唉！你媽媽爸爸太愛你了，那是世間恩愛不是慈悲；老和尚是慈悲－－佛法的真慈悲，令人得快樂；不是人間濫慈悲，令人得苦惱，那樣害了人，不可以濫用慈悲！
　　
　　◎高僧說法重實行
　　
　　你們有智慧的人或許想：「哎呀！老和尚怎麼講這些？這些最普通的話誰不會說？老和尚應該講點妙法、好法給我們聽聽嘛！」要是講妙法，你比我還要會講。 我講什麼？我為著要「行」來講。你會講不奉行沒有用喔！佛法重在真真實實地奉行，能這樣就是高僧；會講會說的，充其量是個「名」僧。什麼名？虛妄之名，不 是真實之名。像阿彌陀佛的名，因德而立名，是萬德洪名。有的人看他外樣子好像大財主，其實家裡米缸有沒有米還成問題，多麼可憐！我們日常生活要做得如法， 道就在其中。就這樣做好了，祝福你們道業成啦！道成要解行並進，不是單說的。
　　
　　◎加班少睡有加費
　　
　　時間雖然超過了，我希望你們加班、加點時間，加班有加班費喔！你們不要想：「還不放我們睡覺啊！」不要怕！慢點睡覺算什麼？老和尚都到半夜十二點才睡呢！早上兩點半就起來了，你們還聽打板才起身呢！好好學啦！我老和尚你都學不到，還想學佛嗎？我沒說錯吧？