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閱讀書籍 - 八關齋戒講義 宏泰法師整理

八關齋戒講義 宏泰法師整理

壬、受八關齋戒之條件

[日期:2010-08-15] 來源:網友上傳  作者:宏泰法師整理 如佛友覺得此書不錯,請按

壬、受八關齋戒之條件

一、唯有人類可以受戒

《薩婆多論》云:「凡得波羅提木叉戒者,以五道而言,唯人道得。」

二、犯五逆破淨戒者不得戒

《薩婆多論》云:

   ┌殺父   ┐

   ├殺母   │

五逆人┼殺阿羅漢 ├───────────────┐

   ├出佛身血 │               │

   └破僧輪  ┘               │

                         ├盡不得戒

破淨戒┬破他梵行—污比丘尼、污受八戒、五戒之人 ┬┘

   └自破梵行—破四根本戒(如殺、盜、婬、妄)┘

三、受持的時限

《薩婆多論》云:「受八關齋戒佛本制一日一夜,不得過限(不可二、三乃至十日,一時受)。」

《成實論》云:「五戒八戒,隨日月長短,或一年一月,乃至半日半夜。重受、減受並得。」

四、求受的方式

    ┌《薩婆多論》云:「從五眾(比丘、比丘尼、式叉摩那、沙彌、

    │         沙彌尼)邊受。」

從他人受┤

    └《優婆戒經》云:「不得佛像邊受,要當從人(即五眾也)。」

   ┌《成實論》云:「若無人時,但心念口言,我受八戒亦得成受。」

自誓受┤

   └《梵網菩薩戒》云:「若千里內,無能受戒師,得佛菩薩形像前受戒。」

五、齋日的準備

一、《增一阿經》:「若受八戒,先須懺罪。」(可拜佛,至誠懺悔無始惡業。)

二、八關齋戒的求受時間—應以持齋日的清晨為正規,罪少也要在日中以前。

【書籍目錄】
第1頁:序文 第2頁:甲、釋名—八關齋戒
第3頁:乙、出體 第4頁:丙、受戒轉惡為體
第5頁:丁、五戒、八戒之同異 第6頁:戊、八戒與沙彌戒之同異
第7頁:己、受八關齋法之緣由 第8頁:庚、八關齋戒之內容
第9頁:辛、六齋日 第10頁:壬、受八關齋戒之條件
第11頁:癸、受了八關齋戒以後
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