心靈的河流—聖嚴法師與馬英九的對話

  　淨化心靈提昇情操
　　
　　陳月卿：首先，我們都關心臺北市的治安問題，不曉得馬市長對臺北市的治安問題有什麼看法？
　　
　　馬英九：其實從犯罪統計數字來看，臺北市並不很嚴重，但是，犯罪統計是客觀而冷冰冰的事實；然而一般民眾所感受的則是熱烘烘的感覺，例如兒童綁架案件其實並不見得那麼多，但只要有一件，就沒有一個家長會有安全感。
　　
　　例如白曉燕綁架案，在統計上只是一件，但這一件對全國影響卻直到現在還存在。可見客觀的統計，要和主觀的感受合起來看。因此，我們一方面要降低犯罪率，二方面也要讓民眾有免於恐懼的感覺跟自由。
　　
　　陳月卿：我們知道佛法有「萬法唯心造」、「心淨國土淨」的說法，請法師從心靈的角度來談社會的治安。
　　
　　聖嚴法師：我先解釋什麼叫做心靈，不要把「心靈」太抽象化、神秘化，其實心靈就是指的人的觀念、想法。當然，如果從宗教的角度來講，心靈還有更深的層次。
　　
　　心靈可以分為心理的活動和精神的層面。心理的活動可能是情緒的，情緒有好的、正面的，也有壞的、負面的；精神的層面則是情操，情操就一定是正面的。我 們所說的心靈，應該要把情緒淨化，提昇而成為情操。法鼓山提倡的「提昇人品」，就是從心靈的淨化開始，讓不穩定的情緒安定下來，安定之後讓情操的精神去發 揮。
　　
　　至於現在臺灣社會上的許多問題，也是全世界共通的問題，一般人都只看到表相，其實最根本的問題是人的欲望。
　　
　　欲望也可以朝兩方面去發展，往好的方面發展，我們稱之為「悲願」或奉獻的心；往壞的方面發展就很糟糕，當心無法安定時，便會去追求各種刺激，包括物質上、肉體上的，越刺激情緒就越不穩定，很容易製造出更多問題。
　　
　　臺灣目前有二千一百七十萬人口，只要有少數人心不安定，行動有問題，天天製造是非、混亂，使社會變糟糕，則全部的人都會受影響，所以需要我們來幫助他們，方法便是法鼓山所提倡的「心靈環保」，從精神層面、情緒層面來改善。