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閱讀書籍 - 放生殺生現報錄 江慎修居士著

放生殺生現報錄 江慎修居士著

放生救物-得智

[日期:2010-08-13] 來源:轉載  作者:江慎修居士著/印光老法師鑑定 如佛友覺得此書不錯,請按

第五章  放生救物得智

※得智慧男  江州都巡檢

淳熙時,項梓,父璿,為江州都巡檢,性好善,嗜放生。一夕,鄰人夢白面童子,戴鳳翅金盔,坐大尾有鱗獸,鼓樂迎送至璿家,逐生梓。讀書穎悟,精通韜略,後授湖北總幹,參贊軍務。

※脫癡騃相  勸善富家兒

有富翁生一子,質甚鈍,無異癡騃,富翁憂之。一日有道人化齋其家,手摩其頂曰:官官好一生相,惜殺業太重,靈竅不開耳。富翁悚然心動。自是活物不入庖廚,偶出,路見丐者提花蛇一條,身未帶鈔,因勸一緞鋪相識者買放之,夜夢一花衣人來謝曰:承恩救活,特來助公子讀書成名。其子忽吐黑水數斗,穎悟異常,登甲榜。

※蟻助文思  胡伯安

胡僖,字伯安,蘭溪人,平生全活龜鱉螺蚌之類無算。當省試時,寓潘氏園,蟻群數十萬,童子將焚之。胡曰:以吾一夕安,傷數十萬命,不可;亟返故室。及入場,三書義,至夜深甫就,蟻忽聚筆端,不可逐,久之。別作四經義,思忽泉湧,蟻遂不見。主司謂其經義有神助,胡心知為蟻報。

※解網成道  六祖慧能

六祖慧能,嘗以俗服混於獵人。獵人令守網,獵兔之類,可放者瞰亡而放之。如是者十六年。後大悟成佛道,坐曹溪道場,廣度群品。

※跌傷佛子  無畏三藏

無畏三藏,飲食不淨,言行粗魯,而心地甚光明。律師愛其人,而惜其行不潔,令宿門外。律師半夜捫蝨投地下,無畏門外大呼曰:跌殺佛子。師大驚,呼入,無畏曰:凡百含靈皆是佛子,皆具佛性,雖微至蠓蝨,皆有聲聞。凡夫癡暗,不能聽睹,任意滅殺。殊不知彼之冤楚號呼,諸佛聽之已宏,若雷霆矣。所以生殺之報亦與龍象無異。凡人物有大小癡慧之別,諸佛菩薩則大小同觀,慈悲無二。令師所投之蝨,已跌損左邊第三足,大聲冤痛,唯我聞之耳,眾僧不信,舉燭照之,果見此蝨左邊損折第三足,相視駭然。自後互相戒諭,不殺蟻蝨。觀此知大徹大悟,尤重好生。

※感動大士  永明壽禪師

永明壽禪師,丹陽人。初為餘杭縣吏,取用庫錢幾盡,有司勘之,止放生而已。坐監守自盜,當棄市。吳越王錢鏐,頗聞其放生也,諭行刑者觀其辭色以覆。迨臨刑無戚容,謂人曰:吾活萬萬生命,今死徑往西方不亦樂乎!王聞而釋之。乃棄俗為僧,夢觀音大士以甘露灌口,慧性日開,著宗鏡錄,萬善同歸集等數百巷。住永明寺,年九十八而坐化。

※著手回春  祥峰和尚

祥峰和尚,初出家香積寺,性好生,每過麵店,見門口活鱔一缸,低徊不去,常自語云:打殺打殺。店主不解其故,疑以為癲。一日忽大叫曰:打殺也,顧不得了。店主習見,不復顧。僧急掇缸傾鱔於河,店主大怒,痛毆之。眾曰:打亦無益,其糾錢償之。後僧忽開悟,遇人疾病,以手按之輒愈。

※救蛇證道  孫真人

孫真人思邈,住世時,山行,見村民擊一蛇,力救之,放水中。後默坐間,一青衣來請,隨之行,至其家,則世所謂水晶宮也。王者出,延之上坐,云:小兒昨日出遊,韭先生則幾危矣。設宴畢,出種種珍寶為謝。真人辭不受曰:吾聞龍宮多秘方,傳吾救世,賢於珠玉多矣。王遂出玉岌三十六方,真人由此醫術彌精。其方今隱於千金方中,後證仙品。

※折箭登仙  許真君

許真君,少時好畋獵。一日射中一鹿,鹿母為舐瘡痕,良久不活,鹿母亦死,剖視其腹,腸寸寸斷,真君大恨悔過,折弓矢,入山修道後證仙品。

※放刀成聖  張屠戶

永州張居士,始業屠,每日宰豬,聽鄰寺曉鐘聲發為度。一日忽無聲,乃寺僧夜夢十一人乞命,謂不鳴鐘則度阨也。張所欲宰豬下十一子,張因感悟知輪迴因果,遂棄屠。皈依佛法,梵誦專愨,十餘年,知來去事,自定死日,坐化不毀。土人以肉身建菴祀之,禱卜,其應如響。

【書籍目錄】
第1頁:江慎修先生放生殺生現報錄鑄板流通序 第2頁:江慎修先生愛物戕物編題詞
第3頁:放生救物-延壽 第4頁:放生救物-愈疾
第5頁:放牛救物-免患 第6頁:放生救物-得子
第7頁:放生救物-得智 第8頁:殺生惡報-屠宰
第9頁:殺生惡報-食牛戒牛 第10頁:殺生惡報-暴殄
第11頁:殺生惡報-殘害
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