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閱讀書籍 - 護生手冊 海濤法師輯

護生手冊 海濤法師輯

貳、放生Q&A(一、解釋生物養人之疑)

[日期:2010-08-13] 來源:轉載  作者:海濤法師輯 如佛友覺得此書不錯,請按

貳、放生Q&A

一、解釋生物養人之疑

問:天地是孕育萬物的父母,人是萬物之靈。天下的眾生,本來就是用來滋養人類的,如果禁止宰殺的話,不是違逆天道嗎?

答:既然我們知道天地是萬物的父母,怎麼不知萬物是天地的子女呢?在子女之中,如果強大的欺負弱小,富貴的欺負貧賤,父母怎麼會高興呢?如果認為吃肉是天地為了滋養我們,而虎、豹、蚊、蟲吃人類的血肉,那麼天地間生出人類也是為了滋養牠們嗎?

問:那麼天下為什麼不禁止人屠殺呢?

答:自古以來的名言—「上天有好生之德」,就是說明殺生是違背天理的,所以才有殺生的業報。但仍無法禁止每一個人殺生,就像無法禁止虎、豹、蚊、蟲殺生一樣。

問:天下的動物、昆蟲等眾生,種類很多,如果人人都不殺生,那麼他們將會日漸繁殖,越來惑多,將來這世間不就變成動物的天下了嗎?

答:蚯蚓、蟲、鳥等生物,是人所不吃的,難道有看見他們充滿了天下嗎?何況世間的動物種類這麼多,正是因為殺生太多,冤冤相報的因果所造成的。如果人人都能夠不殺生,那麼轉世為動物的業力逐漸減少,則天下的人必定會愈來愈興盛。楚國時代不捕抓青蛙,蛙類反而減少;蜀漢時代不吃螃蟹,螃蟹也自然的減少了,這不就是很好的證明嗎!而且你還沒有戒殺,就先擔心動物太多會充滿於世間,這不就和還沒有下田耕種,就先擔心糧食太多,會使天下的人吃太飽一樣嗎?

問:既然天地厭惡殺生,應當使血肉的味道都變成難聞的惡臭,那麼普天之下,人人自然不會殺生了,這樣不是很好嗎?

答:動物的血肉,原本就是惡臭難聞的,世間的人卻當成美味!其原因有二:第一是由於動物的業力果報所致。動物的業力,因為還未解脫,所以其色身自然就變成美味,以引誘人類來宰殺。第二是由於人類的業力果報所致。人類的業力,因為還未解脫,所以舌頭自然就貪愛肥美的食物,到處造業。如果這些業力消除了,自然就不會有這樣的事了。譬如有人前世是貓,因此就會常常想要捕鼠;有人前世是鶴,就會常常想要吃蛇。轉世為人之後,變成一種身體的形相或嗜好,身體形相不同,是從業力而起的;業力不同,則是從心而起的。天無法使人的心改為善,又如何能使其改變,而感到味道是臭的呢?

問:以殺生為職業的人,其生活都仰賴它,如果勸他們改行,豈不是斷絕他們的生路嗎?只愛動物而不愛人,真令人不能接受!

答:以殺生為職業的人,就好像以有毒的肉來充飢一樣。雖然暫時得到民生資源,但是以後他們必須要受百千萬年的苦報,而難有結束的一天啊!正因為對他們慈愛,才勸他們改行。如果認為這樣是斷他們的生路,只是一種小人之見而已。

【書籍目錄】
第1頁:護生就是護心 第2頁:認識本書
第3頁:壹、從日常生活培養護生的習慣(一、為官篇) 第4頁:壹、從日常生活培養護生的習慣(二、居家篇)
第5頁:壹、從日常生活培養護生的習慣(三、談吐篇) 第6頁:壹、從日常生活培養護生的習慣(四、處世篇)
第7頁:壹、從日常生活培養護生的習慣(五、修繕篇) 第8頁:壹、從日常生活培養護生的習慣(六、養生篇)
第9頁:壹、從日常生活培養護生的習慣(七、口業篇) 第10頁:壹、從日常生活培養護生的習慣(八、神咒篇)
第11頁:壹、從日常生活培養護生的習慣(九、觀想/懺悔篇) 第12頁:壹、從日常生活培養護生的習慣(十、發願篇)
第13頁:貳、放生Q&A(一、解釋生物養人之疑) 第14頁:貳、放生Q&A(二、解釋俗見斷殺之疑)
第15頁:貳、放生Q&A(三、解釋業重難救之理) 第16頁:貳、放生Q&A(四、解釋宴客違俗之疑)
第17頁:貳、放生Q&A(五、解釋葷腥禱神之疑) 第18頁:貳、放生Q&A(六、解釋饗親祭祖之疑)
第19頁:貳、放生Q&A(七、解釋因果差別之疑) 第20頁:貳、放生Q&A(八、解釋惡道有無之疑)
第21頁:貳、放生Q&A(九、解釋吃素斷肉之疑) 第22頁:貳、放生Q&A(十、收錄各種放生常見問題)
第23頁:參、戒殺放生文選錄-宋慈雲懺主遵式《誡酒肉慈慧法門偈》 第24頁:肆、結論—素食為戒殺護生之基
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