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閱讀書籍 - 禪門驪珠集 聖嚴法師著

禪門驪珠集 聖嚴法師著

第七篇德山至天童的禪師 德山宣鑒

[日期:2010-07-19] 來源:法鼓全集  作者:聖嚴法師著 如佛友覺得此書不錯,請按
   德山宣鑒(西元七八二─八六五年)
  
  青原行思──石頭希遷──天皇道悟──龍潭崇信──德山宣鑒
  
  朗州德山宣鑒禪師,劍南人也,姓周氏,早歲出家,依年受具,精究律藏,於性相諸經,貫通旨趣,常講《金剛般若經》,時謂之周金剛。厥後訪尋禪宗,因謂同學卅︰「一毛吞海,海性無虧,纖芥投鋒,鋒利不動,學與無學,唯我知焉。」
  
  因造龍潭信禪師,師問卅︰「久嚮龍潭,到來潭又不見,龍亦不現。」龍潭卅︰「子親到龍潭。」師即休。即時辭去,龍潭留之。
  
  一夕,師於室外默坐,龍問︰「何不歸來?」師對卅︰「黑。」龍乃點燭與師,師擬接,龍便吹滅,師乃禮拜。龍卅︰「見什麼?」卅︰「從今向去,不疑天下老和尚舌頭也。」至明日便發。
  
  龍潭謂諸徒卅︰「可中有一箇漢,牙如劍樹,口如血盆,一棒打不迴頭,他時向孤峯頂上立吾道在。」
  
  師抵于溈山,從法堂西過東,迴視方丈,溈山無語,師卅︰「無也無也。」便出至僧堂前乃卅︰「然雖如此,不得草草。」遂具威儀再參,纔跨門,提起坐具喚卅︰「和尚。」溈山擬取拂子,師喝之,揚袂而出。溈山晚間問大眾︰「今日新到僧何在?」對卅︰「那僧見和尚了,更不顧僧堂,便去也。」溈山問眾︰「還識遮阿師也無?」眾卅︰「不識。」溈卅︰「是子將來有把茅蓋頭,呵佛罵祖去在。」
  
  師住灃陽三十年,屬唐武宗廢教,避難於獨浮山之石室。(以上錄自《景德傳燈錄》卷一五,《大正藏》五一.三一七頁中─下)
  
  洎大中(西元八四七─八五九年),還復法儀,咸通(西元八六○─八七三年)初,武陵太守薛延望堅請,始居德山,其道芬馨四海,禪徒輻輳,伏臘堂中常有半千人矣。(以上錄自《宋高僧傳》卷一二,《大正藏》五○.七七八頁下)
  
  師上堂卅︰「今晚不得問話,問話者三十拄杖。」時有僧出,方禮拜,師乃打之。僧卅︰「某甲話也未問,和尚因什麼打某甲?」師卅︰「汝是什麼處人?」卅︰「新羅人。」師卅︰「汝未上船時,便好與三十拄杖。」(中略)
  
  師尋常遇僧到參,多以拄杖打。臨濟聞之,遣侍者來參,教令︰「德山若打汝,但接取拄杖,當胸一拄。」侍者到,方禮拜,師乃打,侍者接得拄杖與一拄,師歸方丈。侍者迴舉似臨濟,濟云︰「從來疑遮個漢。」
  
  師上堂卅︰「問即有過,不問又乖。」有僧出禮拜,師便打,僧卅︰「某甲始禮拜,為什麼便打?」師卅︰「待汝開口堪作什麼!」
  
  師令侍者喚義存(雪峯),存上來,師卅︰「我自喚義存,汝又來什麼?」存無對。
  
  師因疾,有僧問︰「還有不病者無?」師卅︰「有。」問︰「如何是不病者?」師卅︰「阿爺阿爺。」
  
  (以上錄自《景德傳燈錄》卷一五,《大正藏》五一.三一七頁上─三一八頁上)
  
  附錄:無事無求
  
  師上堂,謂眾卅︰於己無事,則勿妄求,妄求而得,亦非得也。汝但無事於心,無心於事,則虛而靈,寂而妙。若毛端許,言之本末者,皆為自欺。毫釐繫念,三塗業因;瞥爾生情,萬劫羇鎖。聖名凡號,盡是虛聲;殊相劣形,皆為幻色。汝欲求之,得無累乎?及其厭之,又成大患,終為無益。
  
  (以上錄自《景德傳燈錄》卷一五,《大正藏》五一.三一七頁下)
【書籍目錄】
第1頁:自序 第2頁:第一篇 禪宗以外的禪師 竺道生(西元三五五─四三四年)
第3頁:第一篇 禪宗以外的禪師 僧稠禪師(西元四八○─五六○年) 第4頁:第一篇 禪宗以外的禪師 法聰禪師(西元四六八─五五九年)
第5頁:第一篇 禪宗以外的禪師 法聰禪師(西元四六八─五五九年) 第6頁:第一篇 禪宗以外的禪師 南嶽慧思(西元五一五─五七七年)
第7頁:第一篇 禪宗以外的禪師 天臺智顗(西元五三八─五九七年) 第8頁:第一篇 禪宗以外的禪師 左溪玄朗(西元六七三─七五四年)
第9頁:第一篇 禪宗以外的禪師 曇倫禪師(西元?─六○二─?年) 第10頁:第一篇 禪宗以外的禪師 衡岳善伏(西元?─六二九─六六○年)
第11頁:第一篇 禪宗以外的禪師 清涼澄觀(西元七三八─八三九年) 第12頁:第一篇 禪宗以外的禪師 圭峯宗密(西元七八○─八四一年)
第13頁:第二篇到曹溪時代的禪師 菩提達摩 第14頁:第二篇到曹溪時代的禪師 慧可禪師
第15頁:第二篇到曹溪時代的禪師 雙道信 第16頁:第二篇到曹溪時代的禪師 牛頭法融
第17頁:第二篇到曹溪時代的禪師 牛頭智巖 第18頁:第二篇到曹溪時代的禪師 幽棲智威
第19頁:第二篇到曹溪時代的禪師 牛頭智巖 第20頁:第二篇到曹溪時代的禪師 幽棲智威
第21頁:第二篇到曹溪時代的禪師 鶴林玄素 第22頁:第二篇到曹溪時代的禪師 徑山道欽
第23頁:第二篇到曹溪時代的禪師 鳥窠道林 第24頁:第二篇到曹溪時代的禪師 嵩嶽慧安
第25頁:第二篇到曹溪時代的禪師 嵩嶽慧安 第26頁:第二篇到曹溪時代的禪師 蒙山道明
第27頁:第二篇到曹溪時代的禪師 度門神秀 第28頁:第二篇到曹溪時代的禪師
第29頁:第三篇曹溪及其門下 曹溪惠能 第30頁:第三篇曹溪及其門下 永嘉玄覺
第31頁:第三篇曹溪及其門下 荷澤神會 第32頁:第三篇曹溪及其門下 南嶽懷讓
第33頁:第三篇曹溪及其門下 光宅慧忠 第34頁:第三篇曹溪及其門下 曹溪門下其餘選例三則
第35頁:第四篇馬祖門下 大珠慧海 第36頁:第四篇馬祖門下 百丈懷海
第37頁:第四篇馬祖門下 南泉普願 第38頁:第四篇馬祖門下 龐蘊居士
第39頁:第四篇馬祖門下 馬祖門下其餘選例十二則 第40頁:第五篇百丈、南泉及溈山門下 溈山靈祐
第41頁:第五篇百丈、南泉及溈山門下 黃檗希運 第42頁:第五篇百丈、南泉及溈山門下 百丈門下其餘選例二則
第43頁:第五篇百丈、南泉及溈山門下 趙州從諗 第44頁:第五篇百丈、南泉及溈山門下 仰山慧寂
第45頁:第五篇百丈、南泉及溈山門下 香嚴智閑 第46頁:第六篇石頭至曹洞的禪師 石頭希遷
第47頁:第六篇石頭至曹洞的禪師 天皇道悟 第48頁:第六篇石頭至曹洞的禪師 丹霞天然
第49頁:第六篇石頭至曹洞的禪師 藥山惟儼 第50頁:第六篇石頭至曹洞的禪師 大顛寶通
第51頁:第六篇石頭至曹洞的禪師 龍潭崇信 第52頁:第六篇石頭至曹洞的禪師 洞山良价
第53頁:第六篇石頭至曹洞的禪師 投子大同 第54頁:第六篇石頭至曹洞的禪師 夾山善會
第55頁:第六篇石頭至曹洞的禪師 曹山本寂 第56頁:第七篇德山至天童的禪師 德山宣鑒
第57頁:第七篇德山至天童的禪師 雪義存 第58頁:第七篇德山至天童的禪師 雲門文偃
第59頁:第七篇德山至天童的禪師 玄沙師備 第60頁:第七篇德山至天童的禪師 布袋契此
第61頁:第七篇德山至天童的禪師 鏡清道怤 第62頁:第七篇德山至天童的禪師 清涼文益
第63頁:第七篇德山至天童的禪師 天臺德韶 第64頁:第七篇德山至天童的禪師 永明延壽
第65頁:第七篇德山至天童的禪師 天童宏智正覺 第66頁:第八篇臨濟至楊岐的禪師 臨濟義玄
第67頁:第八篇臨濟至楊岐的禪師 風穴延沼 第68頁:第八篇臨濟至楊岐的禪師 首山省念
第69頁:第八篇臨濟至楊岐的禪師 汾陽善昭 第70頁:第八篇臨濟至楊岐的禪師 慈明楚圓
第71頁:第八篇臨濟至楊岐的禪師 黃龍慧南 第72頁:第八篇臨濟至楊岐的禪師 黃龍祖心
第73頁:第八篇臨濟至楊岐的禪師 楊岐方會 第74頁:第九篇克勤圜悟至中明本的禪師
第75頁:第九篇克勤圜悟至中明本的禪師 清遠佛眼 第76頁:第九篇克勤圜悟至中明本的禪師 南堂元靜
第77頁:第九篇克勤圜悟至中明本的禪師 大慧宗杲 第78頁:第九篇克勤圜悟至中明本的禪師 大慧門下選例四則
第79頁:第九篇克勤圜悟至中明本的禪師 高峯原妙 第80頁:第九篇克勤圜悟至中明本的禪師 鐵牛持定
第81頁:第九篇克勤圜悟至中明本的禪師 中峯明本 第82頁:第十篇 明末以來的禪師 雲谷法會
第83頁:第十篇 明末以來的禪師 無明慧經 第84頁:第十篇 明末以來的禪師 湛然圓澄
第85頁:第十篇 明末以來的禪師 無異元來 第86頁:第十篇 明末以來的禪師 雲棲袾宏
第87頁:第十篇 明末以來的禪師 紫柏真可 第88頁:第十篇 明末以來的禪師 憨山德清
第89頁:第十篇 明末以來的禪師 玉林通琇 第90頁:第十篇 明末以來的禪師 太虛唯心
第91頁:第十篇 明末以來的禪師 虛雲德清 第92頁:第十篇 明末以來的禪師 來果妙樹
第93頁:本書依據典籍目錄表 第94頁:本書所集諸師傳承系統表
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