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閱讀書籍 - 淨土聖賢錄易解 慧律法師著

淨土聖賢錄易解 慧律法師著

往生物類第十

[日期:2010-08-10] 來源:網友上傳  作者:慧律法師著 如佛友覺得此書不錯,請按

往生物類第十 

唐 鸚鵡 

唐朝時河東裴氏家中,有一隻鸚鵡,因為牠名字曾記載於經典上(如《阿彌陀經》),因此時常喜歡接近經典、並且知道要恭敬經典。主人曾經告訴牠六齋日的戒律,從此以後只要在辰時以後(過了早上十一時),過午之食物,從下午到晚上看都不看它一眼。有人教導牠:持念佛號時,應當由有念乃至無念。鸚鵡聽到此語則抬起頭振動其翅膀,好像能接受且聽得懂的樣子。從此以後,如果有人叫牠出聲念佛,則默然而不回答;如果有人說牠沒有在念佛,牠就大聲念阿彌陀佛。時常在空屋內等待天亮,天亮時便發出和雅的聲音,其音聲溫和就如笙竽一般,念念相續,聽到的人沒有不感到舒適愉快的。

 

唐德宗貞元十九年(西元八○三年)七月,鸚鵡突然憔悴而不快樂。馴養的人知道牠壽命將盡,於是敲打引磬,告訴牠說:「你將往生西方淨土了,我為你擊磬,希望你要保持正念。」每擊磬一次,牠便念一聲阿彌陀佛,等到十念念完後,便收斂起翅膀收縮雙足,沒有振動也不傾倒,隨即安然而往生。火化後獲得舍利子十多顆。節度使韋皋曾為牠作傳記。(佛祖通載)

 

宋 瞿鵒 

 

宋哲宗元祐年間(西元一○八六~一○九三年),有一位長沙郡人,飼養一隻鵒,俗稱八八兒(八哥)。鵒有一次在偶然間聽到一位僧人念阿彌陀佛,就隨口稱念,從此以後整天不停地念佛,其飼主因此將牠贈與僧人。後來經過一段時間之後,瞿鵒死亡,僧人準備棺木予以埋葬,不久由牠的口中生出蓮華一朵。有人為牠作偈頌曰:「有一隻靈明的禽鳥八八兒,知道要隨著僧人的口念阿彌陀佛。死後埋於平地而蓮華從口生出,我們得生為人的哪裏能不知要念佛呢?」另外,天台山黃巖的正等寺,有一位觀法師,畜養一隻鵒,牠常常隨著人家念阿彌陀佛。有一天早上,站著死於籠中,於是挖土穴而埋葬牠,後來從牠的舌端生出紫色的蓮華。大智律師曾作偈稱頌牠。(佛祖統紀)

 

明 白鸚鵡 

 

白鸚鵡。是嶺南一位讀書人所飼養的。白鸚鵡早晨一定誦持觀世音菩薩聖號以及白衣神咒。而且又能誦歸去來辭、赤壁賦及李白的詩。有一次早課還沒做完,有人故意引導牠念詩文,牠就靜默不回應。有一天,牠告訴牠的主人說:「我從西方來,還從西方去。」當天晚上,安然而往生。(見聞錄)

 

論曰:「一切眾生,皆有如來藏性。乃至於三惡道中,只要是能繫念阿彌陀佛的眾生,即得往生極樂世界,見佛聞法。我們觀看鸚鵡、?鵒的事蹟,哪裡能不相信呢?經云:『寧受地獄苦,得聞諸佛名,不受無量樂,而不聞佛名。』慶幸得為人身,六根完具,而不知念佛。或者更糟的則是反而誣謗、詆毀佛法,這可說是更加自暴自棄的人了!如果是這樣子,雖然得了人身,難道不可惜嗎?」

 

淨土聖賢錄初編終

 

附錄:遵式大師校量念佛功德說

 

《大般涅槃經》云:「假使以一個月之時間,常以衣食,供養一切眾生。不如有人,一念念佛,所得功德的十六分之一。假如鍛金為人,以車馬運載,乃至種種寶物,各滿百數,用來布施。不如有人發心向佛舉足一步。假使有人,以大象車,盡載大秦國中種種珍寶,及以瓔珞,數各滿百,以用布施。猶亦不如發心向佛舉足一步。若以四事供養三千大千世界所有眾生。猶亦不如發心向佛舉足一步,所得功德,無量無邊。」普勸在家而志心信樂於極樂世界的善男子善女人。每日早晨,著衣淨心,瞻禮佛像,就如同見到真佛一樣,不要讓一天白白地過去。假使公務私事忙碌急迫,也必須堅定心意,有空就進入佛堂,燒香頂禮,重要的是『舉一步向佛』。若有閒暇,早晚都不要捨棄,並且要早晚不拘精進修行。請觀看『一念念佛』及『舉足向佛一步』的功德,如此殊勝。更何況步步念念,旋繞念佛,所滅的罪障,及所得的功德,真是不可思議。(中冊完)

【書籍目錄】
第1頁:淨土教主第一 第2頁:闡揚淨土教法之聖眾第二
第3頁:往生比丘第三之一 第4頁:往生比丘第三之二
第5頁:往生比丘第三之三 第6頁:往生比丘第三之四
第7頁:往生比丘第三之五 第8頁:往生比丘尼第四
第9頁:往生人王第五 第10頁:往生王臣第六
第11頁:往生居士第七 第12頁:往生雜流第八
第13頁:往生女人第九 第14頁:往生物類第十
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