【勸門】 勸誡二門之一。見勸誡條。
【勸誡】 教人行善叫做勸,制止為惡叫做誡。如來的教法不離此二門,經藏屬勸門,律藏屬誡門,諸惡莫作是誡門,眾善奉行是勸門。
【壞劫】 四劫之一,即三千大千世界進入破壞的時期。壞劫共有二十小劫,其初十九小劫壞有情世間,最後之一個小劫壞器世間。
【壞相】 六相之一。見六相條。
【壞苦】 三苦之一。見三苦條。
【壞色】 即袈裟,因袈裟避青黃赤白黑之五正色,而以不正色染壞之,故名壞色。有三種之壞色,即青壞色、黑壞色、木蘭壞色,這三種壞色是最合法的袈裟色。
【壞色衣】 袈裟。
【壞道沙門】 破戒和破壞佛道的沙門,是四沙門之一。
【懷海】 唐洪州百丈山大智禪師,名懷海,參馬祖得法,後居百丈山,作禪門的儀式,稱為百丈清規。
【懷靈】 有情的別名,與含識、含情、含靈同義。
【攀緣】 心隨外境而轉的意思。
【繫縛】 煩惱的別名,因煩惱如繩子能繫縛身心,使人不得自在。
【曠劫】 對很久遠的過去叫做曠劫,若對很久遠未來則叫做永劫。
【犢子部】 小乘二十部之一,犢子原是一位外道,後來歸佛出家,叫做犢子比丘,他主張眾生有實我,其後門徒相傳不絕,名犢子部。
【羅剎】 惡鬼的總名,男的叫羅剎娑,女的叫羅剎私,或飛空,或地行,喜歡食人的血肉。
【羅剎國】 食人惡鬼的住處,在大海之中。
【羅剎鬼】 三十六鬼之一。
【羅漢】 阿羅漢的簡稱。見阿羅漢條。
【羅侯羅】 佛的兒子,也是佛十大弟子之一,以密行第一著稱。他雖然已經證得阿羅漢果,但後來在法華會上回小向大。
【藥叉】 夜叉。
【藥師】 葉師琉璃光如來的簡稱。見藥師琉璃光佛條。
【藥師三尊】 中尊藥師如來,左脅侍日光遍照菩薩,右脅侍月光遍照菩薩。
【藥師十二誓願】 一、自他身光明熾盛之願;二、威德巍巍開曉眾生之願;三、使眾生飽滿所欲而無乏少之願;四、使一切眾生安立大乘之願;五、使一切眾生行梵行具三聚戒之願;六、使一切不具者諸根完具之願;七、除一切眾生眾病,令身心安樂,證得無上菩提之願;八、轉女成男之願;九、使諸有情解脫天魔外道纏縛,邪思惡見稠林,引攝正見之願;十、使眾生解脫惡王劫賊等橫難之願;十一、使飢渴眾生得上食之願;十二、使貧乏無衣服者得妙衣之頂。
【藥師琉璃光佛】 簡稱藥師佛,是東方淨琉璃國的教主。此佛在行菩薩道時,曾發十二大願,其中第七願,願成佛時,若諸有情,眾病逼切,無救無歸,無醫無藥,無親無家,貧窮多苦,一聞其名號,眾病悉除,身心安樂,家屬資具,悉皆豐足乃至成佛,所以稱為藥師。又第二願,願成佛時,身如琉璃,內外明徹,淨無瑕穢,光明廣大,過於日月,所以稱為琉璃光。
【藥師琉璃光如來】 見藥師琉璃光佛條。
【藥珠二身】 藥樹王身和如意珠王身。佛為了拔除眾生的苦難而化現之身叫做藥樹王身;為了給眾生安樂而化現之身叫做如意珠王身。
【藥樹王身】 佛菩薩為了拔除眾生的苦難而在六道之中化現的身。
【證】 即證果,亦即一般人所說的開悟或得道。
【證法】 俱舍論所說教證二法之一,即證悟各種果位的道法。
【證果】 即一般人所說的開悟或得道。
【證悟】 證知悟解。
【證智】 指菩薩於初地時證悟中道之理的無漏正智。
【證覺】 證是證得妙道,覺是覺悟真理。
【證入】 證得妙道而入於真理。
【證入成佛】 華嚴宗所立三生成佛之一。見三生成佛條。
【證信序】 每部經的通序,用如是我聞等六種成就以証明此經是佛親說,並非偽品。
【證大菩提】 謂證得佛的正覺。佛的正覺即叫做大菩提。
【證滿成佛】 四滿成佛之一。
【譏嫌】 被人家說壤話。
【譏嫌戒】 息世譏嫌戒的簡稱,亦即停止做讓人家說壞話的事的戒律。
【識】 心的別名,了別之義。心對於境而了別,叫做識。
【識心】 六識或八識之心王。
【識住】 識所安住或愛著的境界。見四識住條。
【識身】 心身。
【識食】 地獄和無色界的眾生全靠識來保持身體,謂之識食,為四食之一。
【識界】 十八界之一。
【識海】 真如是如來藏識,真如因隨緣而起諸法,好像大海掀起波濤一樣,所以叫做識海。
【識藏】 如來藏與無明和合而成阿賴耶識,生出一切萬法,故指如來藏為識藏。
【識蘊】 五蘊之一。見五蘊條。
【識變】 一切萬法唯識所變。
【識無邊處天】 無色界之第二天名,為四空處之一。
【識無邊處定】 見四空定條。
【邊見】 五見之一,即遍於一邊的惡見。如有人固執人死之後為斷滅,沒有後世,叫做斷見或無見。又有人固執人死之後仍是為人,豬馬牛羊死後仍是為豬馬牛羊,叫做常見或有見。這些執斷執常的見解,都遍於一邊,不合中道,故名邊見。
【邊界】 邊地懈慢界的簡稱。
【邊罪】 比丘犯了殺盜淫和大妄語等四重罪,叫做邊罪,因其罪深重,為佛法邊外的人。
【邊地】 邊隅之地。在西方極樂世界的邊隅,有地名懈慢界,又名胎宮,往生到那裡的人,五百歲間不得見聞三寶。
【邊執見】 簡稱邊見。見邊見條。
【邊際智】 指等覺菩薩的智慧,因這種智慧是居於妙覺位的邊際。
【願】 誓願。願有總願和別願兩種,如四弘誓願是總願,如彌陀的四十八願和藥師的十二願是別願。
【願土】 依阿彌陀佛的本願而成就的國土,即極樂淨土。
【願身】 佛十身之一。見十身條。
【願佛】 酬報因願之佛,亦即八相成道之化身佛,是十種佛之一。
【願度】 十度之一。見十度條。
【願食】 五食之一。見五食條。
【願海】 (喻)菩薩的誓願深廣如海。
【願船】 (喻)彌陀的本願如船,能將眾生渡到彼岸。
【願輪】 菩薩的誓願很堅固,能摧破一切的怨敵,好像輪王的輪寶一樣,所以叫做輪。
【願力】 誓願的力量。
【願力自然】 謂靠著阿彌陀佛本願的力量,眾生自然能夠往生淨土。
【願行】 誓願和修行。
【願行具足】 誓願和修行圓滿具足。
【願波羅蜜】 十波羅蜜之一。見十波羅蜜條。
【願波羅蜜十德】 盡成就一切眾生、盡莊嚴一切世界、盡供養一切諸佛、盡通達無障礙之法、盡修行遍法界之行、身恆住而盡未來劫、智盡知一切之心念、盡覺悟流轉還滅、盡示現一切之國土、盡證得如來之智慧。
【顛倒】 倒見事理的意思,如以無常為常,以苦為樂等是。
【顛倒心】 心思不定,顛顛倒倒,亂轉念頭。
【離蓋】 脫離五蓋,也就是脫離五種煩惱。見五蓋條。
【離垢】 脫離煩惱的垢染。
【離垢地】 菩薩十地之一。見菩薩十地條。
【離垢眼】 脫離煩惱之垢染的清淨法眼。
【離垢世界】 舍利弗將來成佛的國名。
【離相】 法華經所說三相之一。見三相條。
【離相戒】 又名無相戒,即持戒的人心無所著,視一切戒律,猶如虛空,了無持犯之相。
【離生】 脫離生死。
【離生性】 出離生死的正性,亦即得道之聖者通達諦理斷見思惑永離三界之生死的正性。
【離生喜樂地】 三界九地之一,即色界之初禪天,因此天是脫離欲界之罪惡而生喜歡二受之處。
【離衣宿】 佛制僧尼不得三衣離身他處宿。
【離染服】 袈裟的別名。
【離欲地】 通教十地之一,即離欲界之地位,相等於藏教的不還果。
【離間語】 離間人家和好的言語,是十惡業之一。
【離塵服】 袈裟的別名。
【離縛斷】 四斷之一。見四斷條。
【離繫果】 脫離煩惱之繫縛的果位,即涅槃,是五果之一。
【離言真如】 二真如之一。見二真如條。
【離怖畏如來】 在施餓鬼之法中,五如來中北方如來之名,亦即釋迦如來。
【難陀】 1.比丘名,華譯為善歡喜,又名牧牛難陀,因問佛放牛十一事,知佛具一切智,後來跟佛出家,獲證阿羅漢果。2.孫陀羅難陀的簡稱,是佛的堂弟,家有艷妻,因沉溺於其妻的美色,不樂出家,後來為佛方便度化,結果證得阿羅漢果。
【難度】 眾生剛強,很難濟度。
【難伏地】 佛地的別名,因無任何力量足以降伏佛。
【難行】 艱難修行的方法。
【難行道】 二道之一。見二道條。
【難勝地】 菩薩十地之第五。見菩薩十地條。
【難易二道】 難行道和易行道。見二道條。