■台灣/劉知音
駱伯伯往生感想
諸位大德，阿彌陀佛，今天有幸與諸位分享這次經驗，我想分成三部份來說：第一部份是個人的學佛過程，第二部份是助念前後情形，第三部份是助念的體悟。
一、個人的學佛過程
其實我原是一個不相信任何宗教的人，而我的母親於一九八三年初開始有幻聽的情況，為了解決母親的問題，我試過各種方法（包括中醫、西醫、求神、算命等）都無法解決。一九九二年九月，經由同學的介紹才對佛教有一些粗淺的認識。雖然我覺得以佛教的方式來處理母親的問題是根本的方法，但是自己當時的心態是只想解決問題而已，並不想深入了解佛法。我開始吃全素、念《佛說阿彌陀經》，持戒及布施，希望累積功德的力量大，母親的病情能很快有好轉的跡象。一九九四年六月，大嫂告訴我華藏圖書館有三時繫念超度法會，於是我至華藏圖書館作三時繫念。
雖然在華藏圖書館作三時繫念，但是解決問題的心態仍然沒改。本身惰性又重，因此我從未親自參與，只是請大嫂幫忙寫超度者的名字，我仍然每天只念一遍《佛說阿彌陀經》，這樣的情形又持續了一年。大約在一九九五年六月，我發現母親做了一些事情是在阻礙我幫助她，我想是冤親債主的力量促使她如此做。我相當生氣，於是我和大嫂說：「以後我每個月都與妳一起去華藏圖書館作三時繫念。」我希望冤親債主能夠體諒我的用心，然後放手讓母親早日康復，就這樣連續做了六個月。在這段期間我有空就聽淨空老法師的錄音帶，慢慢的對佛教的真正意義有些概念，知道佛教原來是教育而不是宗教，是在改正自己錯誤的觀念，修正自己的行為，那時我才改變原先的心態。於是我請了一本《無量壽經》回家，準備開始認真讀誦。
一九九六年三月，正好自己在工作上面臨一些難以突破的情形，想起淨空老法師講經時曾經說過要開智慧，必須要深入了解佛法，才能得到究竟圓滿的智慧，所做的決定才正確。因此我想暫時休息一段時間專心念佛，但是又擔心沒工作之後，生活該怎麼辦？其實我並沒有很多積蓄，但突然之間，似乎知道該如何妥善分配我僅有的積蓄。從那時起，我對未來就不感到害怕，所以決定一切等求得智慧再說，於是毅然於一九九六年五月底將工作辭掉。淨空老法師說：「只要方法正確，老實念佛六個月就可以見到效果。」我想好好的為母親專心念佛兩個月，因為從接觸佛法至今，自己從未認真為母親做過任何事。辭職後的第一、第二個月，每天的工作是聽淨空老法師講經的錄音帶、讀《無量壽經》、抄經，那時我覺得非常快樂。但是兩個月後，發現自己開始為將來而擔心，表面上看起來，我是事上放下，實際上我心上從未放下，每天都在煩惱，未來該如何走？是否會順利？所以念佛也無法專心，念《無量壽經》也一樣，每天只是在擺樣子，心裡一點都不安心，而且我始終無法發出求生西方極樂世界的願心，知道自己學佛不老實，有很大的問題存在，可是我不知道問題在哪裡？是不是自己學佛的初發心只是想解決個人的問題，所以起心動念仍然是自私自利，因此念佛念了一年半，一點學佛利益都沒獲得，直到參與這次助念才獲得一點真實的利益。
二、助念前後情形
十二月下旬
晚上在哥哥家用晚餐，大嫂接到南投家中的電話，內容是駱伯伯狀況不好，有交待要準備十萬元辦後事等等言語。大嫂覺得情況很像臨終的跡象，即開始著手準備往生所需的一切東西，那時我建議大嫂，最好能在南投請到念佛團助念。
一月五日（星期一）
晚上大嫂告訴我，因為平時未在南投一帶結緣，所以請不到念佛團，而且也考慮到家中可能無法容納那麼多人，她母親會照應不來。我聽了之後就和大嫂說：「如果真的不行，我跟妳回去幫妳父親助念，只是菡菡怎麼辦（因為我目前幫大嫂照顧寶寶）？」大嫂聽了很高興，我和她曾經一同做過多次三時繫念，比較有默契。八點半左右大嫂打電話給我，說要送書給我，實際上是要討論如何做好助念前的準備工作。在與她討論的過程中，我發覺大嫂對駱伯伯往生之事相當地篤定，這對我而言很難理解。因為我從開始真正接觸佛法，一念佛號就是妄想雜念一大堆。把工作辭掉想專心念佛，表面上是沒有事情打擾，但事實上自己無法克制妄想雜念，念了一年半發覺自己這輩子根本無法去西方極樂世界，即使幸運能去，恐怕也只能在邊地疑城。至於駱伯伯，是有持續唸三年的《無量壽經》，不過在發病的這一個月都無法念，為什麼大嫂如此篤定駱伯伯一定往生？我將疑問放在心中，但是一想到自己也是念佛念的心不專，能否幫上忙自己都沒把握，只求盡力不求有功。
一月六日（星期二）
下午四點多大嫂打電話給我，告訴我往生衣物都已準備妥當，而且聽說為臨命終人念《地藏經》七遍很有效，大嫂建議我們今天就開始念《地藏經》。當時我聽了並未表示什麼，可是放下電話即想起淨空老法師曾經說：「我年輕時，出家受戒後（淨空老法師說他學佛七年出家，出家兩年受戒），曾專程至李炳南老師處拜謝老師教誨時，老師告訴我：『你要信佛。』我覺得很奇怪，我已經出家受戒為何老師還如此說？李老師則說：『很多人即使出家，仍然不信佛，不肯將一切交於佛菩薩去安排，這就是不信佛。』」我常常以這一段的開示問自己是否真正信佛？我左思右想，忍不住打電話給大嫂，我說：「我們從一開始接觸佛法就是念《無量壽經》，淨空老法師曾說：『學佛最重要就是要信佛。』我們在這緊要關頭要信佛啊！相信阿彌陀佛能解決一切問題。念了一年半的《無量壽經》經文已熟，還是止不住妄想雜念，何況《地藏經》從未念過，到時雜念止不住還念的繞口，七折八扣一點功德也沒有，如何幫助妳父親？」大嫂聽了，才發覺自己到了緊要關頭仍然亂了方寸，於是欣然接受專念《無量壽經》。下午五點，大嫂又打電話告知，駱伯伯因情況危急已送醫，可能必須提早南下。那天晚上大嫂和我帶著小姪女開車回南投，在車上大嫂一再告訴我：「這一次只許成功不許失敗。」使我原先只求盡力的意念因這句話而轉變成全力以赴，盡我最大的能力幫助她。
晚上十一時我們抵達醫院，見到駱伯伯是半昏迷的情況，我們問了隔壁床位的病人：「是否介意我們念佛及放念佛機？」他說：「不介意。」於是我們將念佛機插上，拿出引磬一邊敲引磬一邊念佛。剛開始念佛的時候，我發覺大嫂的手腳都在發抖。念了將近十分鐘，駱伯伯開始呻吟，我們很高興，並且繼續專心念佛，過沒多久駱伯伯眼睛就睜開了。大嫂勸駱伯伯萬緣放下，只想阿彌陀佛，於是我們兩人，一人敲引磬一人手拿阿彌陀佛佛像擺在駱伯伯的眼前，希望駱伯伯眼看的是阿彌陀佛，耳聽到的也是阿彌陀佛佛號，不再想任何事情。過沒多久值班醫師來巡房，看到駱伯伯的病歷問我們，是否知道這病人處於昏迷狀態？大嫂告訴醫師，病人已經清醒。醫生用手敲病人的胸前，問那裡痛？駱伯伯一直喊痛，我在旁邊看了很不忍。我們請醫生輕一點，病人會痛，醫生因問不出原因就走了。我們還是一直念佛，後來又來了一位主治醫生對我們喝責說：「你們不應該在病房內如此大聲念佛，完全不顧其他病人安寧，這樣作法太自私了。」我們一直向他道歉說：「如果因我們的作法造成您對佛教的誤解，那是我們不對，請您原諒。」大嫂即告訴醫生說：「是否可以辦理出院？因為我們原先並沒有打算住院，是醫生不准出院。」主治醫生說：「因病人白血球只有一千三百，只要細菌一感染隨時會有生命危險，希望你們送榮總還有機會多活幾天。」我們將無法送榮總的理由告訴醫生，請醫生准予出院。之後醫生同意我們辦自動出院，我們即刻請救護車，我坐在救護車內，一路不斷地在駱伯伯耳邊念阿彌陀佛佛號，直到回到駱伯伯家，那時已是一月七日凌晨。
一月七日（星期三）
我和大嫂倆人開始一起念佛，那時駱伯伯的意識是清醒的，我們可以從他發亮的眼眸中得知。凌晨二點多，大嫂請我先去睡，六點時大嫂叫我接班，當我接班時，我發覺大嫂很努力地使駱伯伯能念出阿彌陀佛佛號，她是一邊敲引磬一邊提醒駱伯伯跟著念，我接手亦依照此種方法請駱伯伯跟我一起念佛。在這段期間大嫂一直勸駱伯伯萬緣放下，什麼都別想，心中只想阿彌陀佛。念了一段時間，駱伯伯的情況非常好，大嫂再問駱伯伯想不想去西方極樂世界？駱伯伯說了不想去的種種原因，大嫂均一一將其導歸至西方極樂世界，最後駱伯伯終於願意去西方極樂世界。然後我們就在駱伯伯旁邊一直念佛，駱伯伯也和我們一起念佛。到了晚上吃完晚飯，我們還聽見駱伯伯愉快的唱山歌，後來大嫂問我：「是否在醫院看到我敲引磬時手腳發抖？」我說：「有。」大嫂說：「我感覺那是一股很大的冤親債主的力量阻礙我念佛，連同醫生的情形也是一樣。」之後我們討論如何輪班念佛，結論是我守上半夜，大嫂守下半夜，大嫂說：「如果父親狀況好，我們可以開始念《無量壽經》將功德回向給父親的冤親債主。」晚上九點多時，大嫂對駱伯伯說：「爸，阿彌陀佛來接你時，要告訴我。」駱伯伯說：「好。」大嫂問：「阿彌陀佛何時來接你？」駱伯伯說：「不是明天，明天是抓鬼的日子。」那時我在旁邊念佛，之後大嫂離開，我請駱伯伯一起念佛，過沒多久駱伯伯拉著我的手說：「謝謝妳。」我說：「駱伯伯，不用謝，您到西方極樂世界就是最好的感謝方式，要加油！」，駱伯伯說：「好。」我與駱伯伯一起念佛，過了一陣子我看駱伯伯情況不錯，我開始念《無量壽經》回向直到大嫂來接班。
一月八日（星期四）
上午吃早飯時，駱媽媽告訴我們說：「三星期以前爸爸全身都痛不能碰，一換尿布就痛，而今天幫他洗澡、換衣服都沒喊痛，自從你們回來念佛，情況就不一樣了，真是不可思議！」我們知道是佛菩薩加持。當我再接手時，我發覺駱伯伯有一些舉動很奇怪，他一直企圖將往生被拉掉，這個動作讓我警覺到狀況有異。我告訴大嫂，大嫂覺得應該與父親的冤親債主好好溝通，請他們放手。我馬上在駱伯伯面前與冤親債主說：「纏繞駱全通先生之冤親債主，請你們放手，因為這是一次殊勝的因緣，駱全通先生不僅可因這一次機會永脫輪迴，你們亦因成就一尊佛，可永遠解決你們無量劫以來，落入六道輪迴生死苦海的問題。」在我說明的過程當中，頭皮一直發麻，那種感覺很恐怖。我告訴大嫂時，也想起駱伯伯曾說過今天是抓鬼日，該不會是陽壽已盡？今天可能是關鍵日。當天我們不斷念《無量壽經》每念一次就回向給駱伯伯的冤親債主，後來頭皮發麻的情況才有逐漸減輕的感覺。駱伯伯仍然想拉掉往生被，但都被我們阻止了。這期間大嫂因駱伯伯說：「他們要錢。」就燒紙錢，後與廖居士聯繫上知道作法錯誤即刻停止，同時也知道此時是念力與業力的拉鋸戰。
晚上我覺得應該恢復只念佛號，因念一部《無量壽經》再快也需四十分鐘，這中間尚須隨時注意駱伯伯的情況，這樣容易分心，七折八扣我想也沒有什麼功德，於是我建議大嫂晚上念佛號比較妥當，因為佛號短，一方面容易專心，另一方面也方便應付駱伯伯的突發狀況。大嫂同意，晚上只要一看到駱伯伯很痛苦喊痛時，我馬上在他耳邊念阿彌陀佛，希望將痛轉成佛號，駱伯伯亦能很快的跟著念佛。其中有好多次駱伯伯痛到無法忍受，我仍然在他耳邊念佛，駱伯伯告訴我說：「沒有用。」我則告訴駱伯伯說：「要相信阿彌陀佛，只要念佛就有用，絕對不可以放棄，一定要繼續念佛。」駱伯伯就跟著我繼續念佛，有好幾次駱伯伯都是咬著牙硬將佛號念出來，我看了真的很感動，我一直鼓勵他老人家專心念。大嫂於此時在駱伯伯房間及院子每隔一個半小時就上一炷香，請佛菩薩大慈大悲一定要加持駱伯伯正念分明，直到阿彌陀佛接引為止。我仍然在駱伯伯耳邊提醒他念佛，就這樣直到大嫂接班。
一月九日（星期五）
上午我接班時，發現駱伯伯在熟睡，大嫂告訴我駱伯伯已睡了一會兒，當時我覺得，如果駱伯伯睡著就可以專心念《無量壽經》，於是我又開始念經並回向。九點多大嫂告訴我與廖居士通電話，廖居士勸我們此時最好只念佛號不要再念經文，因為佛號的功德無量，且定時回向給冤親債主，他們可以馬上得到利益，忽然之間，我想起淨空老法師曾經說：「阿彌陀佛是大神咒、是大明咒、是無上咒、是無等等咒，而且整部大藏經就是在講阿彌陀佛。」那時我才明白這句佛號的功德是如此大。我想我體會的一定只是滄海之一滴而已，但已足夠幫助我將妄想雜念止住。後來我與大嫂只念佛號並且定時作回向，說也奇怪，從那時開始是愈念佛號愈有精神，而且可以專心，到中午吃飯時，駱伯伯仍然是熟睡狀態。
下午我建議大嫂將一些物品從駱伯伯房間搬出，騰出空間準備長期抗戰，也方便拜佛經行，大嫂同意。我們倆人一邊念佛一邊整理，駱伯伯仍在熟睡。到了四點半左右我去休息，才躺下沒多久，大嫂跑來請我去看駱伯伯是否沒有呼吸？我當時也嚇了一跳，跑到房間一看，真的沒有呼吸聲，那時我注意到駱伯伯在未斷氣之前手上的靜脈顏色原是黑紫色，可是現在卻恢復和正常人一樣的顏色。我趕緊大聲念佛，大嫂趕快打電話與廖居士聯絡，後來大嫂告訴我廖居士說，依我們所描述的情形，駱伯伯應該是往生西方極樂世界。大嫂用手摸一下脈搏，確定已停止跳動，但是體溫是溫的，那時我們覺得鬆了一口氣。接下來只剩下二十四小時的助念即大功告成，因此我們心理上就有一些鬆懈。晚餐後大嫂請我先帶寶寶去休息，晚一點再來接班，寶寶將近十點半才睡，我躺了一會兒，大嫂進來告訴我說：「我妹妹做了一個關於我父親的夢，似乎有一股很大的阻力阻礙我父親念佛。」我聽了馬上起床一起念佛，而且我覺得每次輪班至少要有兩人比較妥當，可以互相照應，大嫂依舊一個半小時上一炷香請佛菩薩加持駱伯伯，因大嫂從晚餐後一直在旁助念至凌晨已相當疲倦就先行休息。
一月十日（星期六）
我和她妹妹繼續念佛，大嫂臨走時交待不可讓小蚊蟲接近。在助念過程中我就仔細留意，防止蚊蟲接近，就這樣一直念佛並且定時告知亡靈一定要跟阿彌陀佛走。往常我念半小時佛號就會累，現在一口氣念了四個多小時也不覺得累。在四點半時大嫂接班，早晨七點我再接班，因為大嫂上午需要處裡葬儀社等種種事情。整個上午有好幾次大嫂想與我換班，都因寶寶哭鬧而無法助念。我告訴大嫂說：「這種情況就是告訴我必須一個人來做此事，妳放心好了，專心去處理事情，何況我現在是愈念愈有精神。」就這樣我一直值班念佛至中午。
中午吃飯時，大嫂還是請我休息一下，那時她妹妹可以幫忙助念，雖然不覺得累，但是從上午七點念到中午，下午還需助念至五點，想一想，還是休息一下以保持體力。吃完飯，我就去躺一下。才一閉上眼睛，忽然看見黃色黃光、白色白光、赤色赤光、青色青光．．．在我眼前閃。然後畫面就呈現赤色，隱約有看到人，可是不清楚，因為它變換的速度太快，我接收都來不及，就像電波一直不斷的出現。我馬上將眼睛睜開，想證明我不是在作夢。我又閉上眼睛，這回呈現在眼前的畫面是在雲端上，我好像跟著雲一直走。我又睜開眼睛，再閉上眼睛又見到七彩光芒在閃，那時我又睜開眼睛。心裡想：這樣我根本沒辦法休息，那乾脆去念佛好了。於是我往駱伯伯房間走，在客廳碰見大嫂我將情況描述一下就去念佛。當我到達駱伯伯房間時，她妹妹很高興告訴我說：「劉姐，我差一點要睡著了，還好妳來了。」我聽了只覺得奇怪，我告訴她：「沒關係我來念佛，妳去休息。」
這段期間我以經行方式念佛，念了沒多久，忽然間我似乎知道將有事情發生。我馬上搬椅子至駱伯伯床前仔細盯著他全身，一邊念佛一邊看，才念了幾分鐘，突然之間，不知從何處飛來一隻小蟲，已經快飛至駱伯伯的鼻尖，我趕快將牠趕走。過沒多久又飛來一隻，當我發現牠時已快接近駱伯伯的面頰，我同樣的將牠趕走。這時心裡開始覺得責任重大，也開始擔心自己無法勝任，後來想一想已無退路，必須完成只好盡力一搏，當時只有十二個字可以形容我的感覺「戰戰兢兢、如臨深淵、如履薄冰」。我仍然一邊很仔細盯著駱伯伯的身上，一邊念佛至兩點二十五分，忽然看到一股白色的氣體從駱伯伯的頭部往上衝，我懷疑是神識離開，兩點三十分大嫂進來說事情已安排妥當。我將所經歷的事情告訴她，接著我又看到那股氣往上衝我請大嫂看，當時我們想神識已走，大嫂試著用手背輕碰一下駱伯伯的手背，發覺已經涼透，那時我才鬆了一口氣，想可以不需助念到五點，就離開一下。此時由大嫂一人助念，也看到白色氣體往上升。再回來時，又看見上半身的氣全部朝頭部方向往上衝，我很納悶為什麼神識離開需要那麼久？後來還是決定念滿二十四小時。
在這一段期間我每念一句佛號，就有不同的感覺，也悟出了很多事情，最後我終於知道，念了一年半的佛，只是為了辦這一件生死大事而做準備。這一次助念找出我學佛的問題，讓我知道自己是屬於「冥頑不靈、剛強難化」的那種人，非得有實例印證才願意真正信佛，對念佛法門死心塌地、深信不疑，肯發願求生淨土，對於駱伯伯的示現我存著感激之心，好幾次眼淚幾乎奪眶而出，我都忍住。對於念佛法門真正生出無比信心，也對阿彌陀佛的慈悲大願為之感動不已。原以為這一輩子恐怕只能念到邊地疑城，現在則認為上品上生不是難事，我絕對相信淨空老法師所說：「念佛法門是最容易的法門，只要真正相信，真的是萬修萬人去。」
二、助念的體悟
這次的助念我體悟到四件事情可與大家分享：
一、家屬的願力強，仍然可以蒙佛菩薩加持幫助亡者往生西方極樂世界。
我大嫂就是一個真實的例子，我從她堅定的願力中，看到佛菩薩慈悲加持，即使我們有一些作法錯誤，都能很快的改正，佛真的是慈悲到了極處。
二、亡者在臨終時，如果真心懺悔，這懺悔的力量非常大，可幫助亡者度過消業過程中所面臨的極大痛苦，而不失正念。
駱伯伯是一個最好的示現，他讓我真正親眼看到只要真心懺悔，這個力量大到可以幫助他承受任何的痛苦，都不會放棄求生西方極樂世界的決心。
三、這次助念過程一直在考驗我們是否真正信佛？
經過這次事件我不再對未來感到憂慮，因為我了解到淨空老法師在《了凡四訓》講記中說到：「命裡有的不會丟掉，命裡沒有的強求也無用。」所以無須想明天會怎麼樣？因為明天還未到，急什麼？只需將心安住在佛號上就對了。
四、阿彌陀佛這句佛號真是殊勝無比。
《觀經》上說：『念一句阿彌陀佛，能消除八十億大劫生死的重罪』。在這次助念中體會一二，已足夠將妄想雜念止住，是我這次獲得最真實的利益。
希望這一點感想能夠提供給更多像我們念佛時間不長、又無助念經驗之人，能夠在父母親臨終時，真正幫助他們得到最殊勝的利益往生西方淨土。最後謝謝諸位善知識，阿彌陀佛！