修行要真誠、老實，最要緊的在《無量壽經》經題上——『清淨、平等、覺』。這五個字是三寶啊！你們一進佛門要皈依三寶，三寶是『覺、正、淨』，清淨是僧寶，平等是法寶，覺是佛寶。在經題上是三寶具足。不但是三寶具足而且是三學具足；三學是『戒、定、慧』，清淨是戒，平等是定，覺是慧。我們淨宗同修修的是什麼？就是修覺、正、淨。阿彌陀佛就是覺、正、淨。你們在《無量壽經》上念過的，世尊曾經給阿難說：『你們要不要見清淨平等覺？』清淨平等覺就是阿彌陀佛。我們如果修成清淨、平等、覺，我們也就是阿彌陀佛了，自自然然就是阿彌陀佛的千百億化身；你是阿彌陀佛化身，你怎麼會不到極樂世界去呢？當然會去嘛！所以要曉得淨宗的《無量壽經》，五經一論，教我們修什麼？就是修清淨、平等、覺。我們的心是不是一年比一年清淨？所謂『清淨』是妄想、分別、執著、煩惱少了，毛病習氣少了，這就有進步，這就是功夫得力了。
如果每天讀經、念佛，毛病習氣還是那麼多，心量還是那麼窄小，那沒有用處！我們想想佛菩薩是什麼心？佛菩薩是真誠、清淨、慈悲，起心動念，想一切眾生，沒有想自己；我們要學佛的存心，就是念念為眾生，盡心盡力幫助佛法，幫助眾生，不要想自己；自己沒有了，你才真正得自在。我們學佛為什麼沒有成就？雖然想眾生，自己還佔一大半，所以你不能成就，你得不到感應。什麼時候才能把自己忘掉，全心全力為眾生？諸位常常念到經文上的一句話『心包太虛，量周沙界』；那是諸佛菩薩的心量，我們要學。心包大虛，量周沙界，是我們每一個人本來的心量；為什麼現在心量這麼小？兩個人住在一起都鬧意見，都不能相容，你還會有什麼成就？所以學佛，頭一個要把心量拓開，要能容忍，要能包容，一切不如意的事情，不要去責備對方，去想自己，這才能解決問題，才能成就自己的德行智慧。