師訓明倫社諸子曰:眾生大事,即在生死,佛法三藏,無非了眾生之生死苦,然世人多不之覺。汝等青年學子,能知此苦,而求了脫,即是覺悟種子,由是勤學佛法,自能生菩提芽,結菩提果。學佛須重行解,解從多門,以求其博;行唯一法,以求其專。博能辨明行程,專則擇定行具,行程行具既皆明定,惟須精進以之,方能達其所指。是以吾人所學佛法,初不厭其多,後必歸於一,始可與言了生死也。此一法維何?須審時觀機而定,若非至利之機,應以三時擇取:一於正法時期,以戒成就。二於像法時期,以禪成就。三於末法時期,以淨成就。今值末法,吾人自視非機,捨淨土一法,莫能成也。此三時者,乃世尊金口所宣,重訓後世,若謂此不足取,將不知何者可以為訓矣。