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閱讀書籍 - 歧路指歸 戰德克居士編述

歧路指歸 戰德克居士編述

貳、關於佛教表面上的幾個問題

[日期:2010-07-17] 來源:轉載  作者:戰德克居士編述 如佛友覺得此書不錯,請按

貳、關於佛教表面上的幾個問題

【問】有些教門,往往說他是什麼神、什麼仙,實在考查起來根本沒有那回事。或者他所奉為祖師的,雖然有那麼個人,可是那個人和他們的教門,完全沒有關係,像這些說法,不說都是靠不住的,佛教裡所說的佛,恐怕也是這種情形吧!

【答】不是那樣,佛教裡的佛,確實有這麼一個人,併且是歷史上頂有名的人物,在各國的歷史上,都記載得很明白,一點也用不著疑惑。

【問】這個創造佛教的人,究竟是誰?

【答】這個人說起來誰都知道,他是印度迦毗羅國淨飯王的太子,名叫釋迦牟尼。他幼年的時候,對於世間的一切學問,都已經通達了。而後年紀漸大,他看見世界上的人和物互相殘殺,互相吞啖,循環不停。又感到生老病死是免不掉的,就覺得這個世界上的事物都是苦的。非求一個解脫苦惱的法子不可。因此到了十九歲時,他就拋開了富貴榮華,出家修行。在修行的時候,受了許多堅苦,時常忍著饑餓,但是他從不因此而灰心。到了三十歲的時候,就得道,成佛了,成佛以後,就到各處說法勸化世人,世人誰肯照著他說的話去行,就可以脫離苦惱,就可以享受快樂。這樣說法說了四十九年,那時釋迦牟尼佛,已七十九歲,就入了涅槃,以後佛的徒弟們,把佛在四十九年當中所講的道理記載下來,就是我們現在所念的經。平常所說的佛,就是這位釋迦牟尼佛了。

【問】你說的涅槃,是什麼意思呢?

【答】這兩個字的道理很深,不容易拿俗話來講。在這個地方,涅槃的意思,勉強地講,就是除盡了煩惱,不生不死永久快樂安穩的意思。佛為教化世人,所以纔示現著世間人的樣子。等到教化的事情辦完了,佛就離開肉身,回到原來涅槃的境界去了。不知道的人,看見佛入了涅槃,就說佛死了。其實佛是永遠不會死的,佛若是有死,那就和凡人一樣了,那還算是佛嗎?

【問】釋迦牟尼佛,到現在有少年歲了?

【答】自佛降生在周朝的昭王二十六年算起,到今天的民國二十四年,共有二千九百六十二年了,在現在的宗教中,沒有比佛教年代再多的了。在這三千年中,經過了多少有才能有大學問名人的研究,都說很好,可見是不錯的。

【問】你說的那些名人是誰,可以說幾個讓我們聽聽嗎?

【答】我就揀幾個最出名的說說。例如晉朝的宰相王導。唐朝的宰相裴休、裴度、魏徵、杜如晦、房玄齡、褚遂良。宋朝的宰相王旦、李沆、富弼、寇准、韓琦、呂蒙正、范仲淹、文彥博。清朝的宰相張廷玉、伯鄂爾泰。民國名人康有為`、黎元洪、梁啟超。再說國的名人,如德國的杜裡舒、美國的阿爾格特、英國的斯賓賽爾、俄國的鋼和泰男爵、日本的左伯木村等,都是深信佛法的人,其餘在家出家的人很,一時是說不清楚。

【問】學佛的,不都是出家的和尚嗎?你說的那些人,都不是和尚,為什麼也學佛呢?

【答】這就錯了,學佛的人,不一定是和尚。士農工商一切人等,都可以學。

【問】佛法既然是那些有大學問的名人才能學,像我們這些平常人,不就不夠資格學了嗎?

【答】不是這麼說,比方說:大海裏的水,不管多麼大的動物,不能把海裏的水喝盡。不管多麼小的蟲兒,都能去喝個飽。佛法的深廣,也和大海一樣,雖然是絕頂聰明的人,不能把他學盡,然而平常人,也一樣能學的。

【問】佛教裡面的事,也可以對不學佛的人說嗎?

【答】佛教所信的事,是正大光明的真理,沒有對人不能說的事情。所以一切的經論,儘管讓人研究。不像別的教門,偏說有什麼真言密訣,不傳教給外人。

【問】學佛的人不貪圖財寶和勢力嗎?

【答】都不貪圖。你想釋迦牟尼佛,拋開一國的太子不做,無數的金錢不要,他可是貪圖財寶勢力嗎?學佛就是學佛的心理,學佛的行為,自然也不該貪財圖勢了。不過要知道,做一點有益於大眾的事情,用自己的精神,或勞力換幾個錢,以養活身家,這不算是貪財。凡是在軍政機關做事的人,祇要能本著良心為大眾謀利益,為弱者施無畏,這不算是貪勢力。

【問】和尚是專門學佛的人,怎麼有些和尚很胡鬧呢?

【答】凡事不可一概而論,譬如:儒家讀書,專門講仁義道德,尚且有君子小人的不一樣。和尚是出家的佛弟子,有懂佛法的,有不懂佛法的,也不能責備他們都要一樣。你所說的,是不懂佛法的一部分。這些人因為少知識,自然不免有些胡鬧。祇能怪其不懂佛法,併非佛法不好。你不知自古到今,有多少高僧,行人所不能行,忍人所不能忍,代佛宣傳,對人講說佛法福國利民,化度眾生,大有益於世間。現在雖不及古時,到處乃有講經說法,自行化他的高僧。因為你尚未學佛法,沒有見到。你見到不懂佛法的庸僧。便懷疑佛法沒好處,這就大錯了。

【問】和尚也有懂佛法,不懂佛法,兩種的不同,我也知道相信了。但看到有些研究過佛學的人,他們的人品,怎麼也不見得都好呢?

【答】這也不可一概而論,董卓、曹操、王莽等,這一流的人物,古今的許多亂臣賊子,都是讀過孔子書的,這也不可以歸咎於儒教。佛教良莠不齊,也不能歸咎佛教。要知道,一大片的田地裡面,有幾棵椑子,總是不免的。況且這些少數略懂佛法,品性不能全好的人,如果完全不懂佛法,他們的人品應當會更壞。

【問】從表面上看來,佛教比其他的教門,確實高超的多。但內容如何,也要說一說,我纔肯相信?

【答】好吧!我們就談一談佛教的內容。

【書籍目錄】
第1頁:歧路指歸重排流通引言 第2頁:弁言
第3頁:壹、我們應該信什麼教 第4頁:貳、關於佛教表面上的幾個問題
第5頁:參、佛教裡講些什麼道理、他的目的是什麼? 第6頁:肆、什麼人可以學佛
第7頁:伍、學佛的方法 第8頁:陸、念佛以外的助行
第9頁:柒、怎樣念佛 第10頁:捌、念佛人臨終的準備
第11頁:玖、結 語 第12頁:附 成復初痛改前愆發露懺悔文
第13頁:
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