主站: 七葉佛教中心  支持書舍的建設: 請點這裡  書本報錯: 留言板
你好,各位佛友 登錄 註冊 搜索
背景:
閱讀書籍 - 百喻故事廣釋 海濤法師編著

百喻故事廣釋 海濤法師編著

漁翁得利

[日期:2010-08-02] 來源:網友上傳  作者:聖法法師著 如佛友覺得此書不錯,請按

41、漁翁得利

六道裏面有個阿修羅道,一名叫做非天,有天福而沒有天德的意思。特別是鬥爭為性,故名阿修羅。常常興兵與忉利天鬥爭,鬥爭的結果呢?都是落敗而逃。因為各人的福報關係非是鬥力可以取勝的。

人世間也是鬥爭堅固的世間,國與國,家與家,民族與民族之間也常常發生鬥爭。不論兄弟朋友鄰居之間也常常發生磨擦鬥爭,鬥爭的結果呢?大多都是兩敗俱傷。古人說:「殺人一萬,自損三千。」沒有只有傷人而不自損的。這樣豈不是等於藉他人的刀而殺傷自己一樣嗎?何況造成第三者得利,是誰聰明誰愚痴呢?

佛經也有這樣譬如的故事,從前有兩個小鬼,非常要好的朋友,所以常常在一處,有一天他們兩到了荒郊野外而同時發現一只寶箱,一根柱仗,一雙草鞋。他們兩個小鬼都知道這三件寶貝的妙用。因寶物當前,兩個就爭論起來,各說各先看到的,應得此寶。互不相讓之下即打起來。

此時有一個過路的人,從這裏經過,看到兩個小鬼在那裏打架,就向前去當和事老。兩個小鬼就請他評評理,甲鬼說:「這三件寶物是我先發現的,應該屬於我所有。」乙鬼說:「不,是我先撿到的應該歸我所有。」過路人就說:「究竟這三件寶物,有何妙用?讓你們這樣爭來爭去呢?」

兩鬼說:「箱乃是寶箱,隨我們的心意,欲華麗衣服或山珍海味的美食或金銀珠寶都可以從此箱取得。杖亦是寶杖,能夠克服怨敵,穿此草鞋可以飛行自在。」過路的人說:「我試試看,若是真有此妙用,即與你們公平分配,否則一堆廢物,何須相爭?」就穿了草鞋,一手拿了寶杖,一手拿寶箱飛上空中說:「你們為了自己的利益而忘了友誼與仁義,來爭奪此寶,所以此寶乃是你們破害友誼之物,現在我為你們的和平相處,恢復友好乃將此物帶走,你們還是好好相處罷!」

兩個小鬼,即呆呆的看到寶物被人家帶走,而兩個都一無所有,這不是「螺蛤相爭,漁翁得利。」這句話,我想每個人都很熟悉的一個寓言故事。自古兩國相爭第三國撿了便宜。兩家相爭訴訟也是律師占了便宜。賭博,賭來賭去,都是當官占了便宜。

達爾文說:「物競天擇,適者生存,不適者淘汰。」不斷的鬥爭,才能求進步。可是變成了阿修羅世界,只有利害沒有道德和仁義,是人類的福或是禍呢?生意人若是生產或製造優美物品來競爭,消費者即有福了,政治家,東派西派或兩黨為國家人民而求進步,即人民有福了。若是忠奸不和即反是。

智慧道德為前導的競爭,是人類的進步和幸福。若是私欲和利害的競爭即是造業和作惡。是故宗教乃是人類道德和人格的陶養與前導。依宗教為職業而競爭即是教中的罪人。是故人類欲昇欲墮,在此一念之間將來的苦樂即天淵之別。

【書籍目錄】
第1頁:自序 第2頁:愚人食鹽
第3頁:牛腹蓄乳 第4頁:梨打痢頭
第5頁:愚婦詐死 第6頁:水多不飲
第7頁:貪小便宜 第8頁:勢利世間
第9頁:偷來的享受 第10頁:過與不及
第11頁:空中樓閣 第12頁:搧風止沸
第13頁:聞過即怒 第14頁:殺子求名
第15頁:殺師祭神 第16頁:立即長大
第17頁:蔗汁灌蔗 第18頁:顧小失大
第19頁:樓上磨刀 第20頁:劃水作記
第21頁:割十補百 第22頁:殺子求子
第23頁:沉香燒炭 第24頁:綢包破氈
第25頁:焦芽敗種 第26頁:希望幻滅
第27頁:摹仿國王 第28頁:傚醫鞭傷
第29頁:為婦換鼻 第30頁:貧人燒衣
第31頁:貪小失大 第32頁:驢毀磁器
第33頁:賣棉偷金 第34頁:伐樹取果
第35頁:減程送水 第36頁:寶筐鏡影
第37頁:貪取天眼 第38頁:妄殺群牛
第39頁:源斷流枯 第40頁:枉費稻穀
第41頁:坦誠無欺 第42頁:漁翁得利
第43頁:估客駝屍 第44頁:費重利輕
第45頁:第七個餅 第46頁:囑奴守門
第47頁:隱密暴露 第48頁:當鳴不鳴
第49頁:能忍自安 第50頁:答非所問
第51頁:庸醫治僂
推薦 打印 | 錄入:admin | 閱讀:
相關書籍      
本書評論   查看全部評論 (0)
表情: 表情 姓名: 字數
點評:
       
評論聲明
  • 評論要尊重該書籍的作者
  • 請遵守佛陀的教誨 - 五戒十善,不要謾罵
  • 本站管理人員有權保留或刪除其管轄留言中的任意內容
  • 本站有權在網站內轉載或引用您的評論
  • 參與本評論即表明您已經閱讀並接受上述條款