主站: 七葉佛教中心  支持書舍的建設: 請點這裡  書本報錯: 留言板
你好,各位佛友 登錄 註冊 搜索
背景:
閱讀書籍 - 管理三部曲 -- 迷悟之間10 星雲法師著

管理三部曲 -- 迷悟之間10 星雲法師著

靈魂

[日期:2010-07-31] 來源:網友上傳  作者:星雲法師著 如佛友覺得此書不錯,請按
   靈魂
  
  一個人的生存,除了肉體之外,就是要靠內在的精神力當支柱。精神就是一般俗稱的「靈魂」。
  
  一個人如果沒有精神的時候,別人就說他「失魂落魄」;如果他生活散漫,就批評他「魂不守舍」。可見得要能健全為人,必須「靈魂」能夠正常。
  
  「靈魂」用之於團體,所謂某人是團體中的靈魂人物;用之於國家,就說他是某某國家的靈魂人物。靈魂才是人的主體,靈魂才是身體的中樞;有靈魂,才能發揮人體器官上的妙用。
  
  「靈魂」,有人認為人死之後,成為鬼怪,那時才叫靈魂。其實不然,一個人的眼光有神,那就是靈魂的作用;精神奕奕,就是靈魂的發揮。一個人表現得非常的神氣,叫氣宇軒昂,那就是靈魂的妙用。一個人勇敢、自信、靈巧,那都是靈魂發揮的作用。
  
  人有了靈魂以後,做事就能靈敏,說話就能靈活,處事就能靈巧,做人就有靈氣,作文就有靈感。有的人形容男女兩情相悅,所謂「心有靈犀一點通」。甚至有 人相信靈界,追求神奇的靈通,所謂「不問蒼生問鬼神」,這種過分的追求虛無飄渺的靈性,反而把自己精神世界裏所謂的「靈魂」弄得不靈光了。
  
  靈魂的研究,東西方都在熱烈的探討。關於靈魂的世界,有一天必然會真相大白,但是在佛教裡,並不講究靈魂,而講究真心。一般說,靈魂只能到八識當中的 第六意識,只是一般心靈的活動。如果我們有了第六意識的心識慧解,只是一些聰明才智;心靈之上,還有一個第八識真我的本體,這才是真正生命的主體。
  
  要認識第八識,則不是從知識上就能容易了解的,第八識的大圓鏡智,必須要靠修持、體驗,才能證得。假如吾人能將「八識」轉成「四智」:轉前五識為「成 所做智」,轉第六識為「妙觀察智」,轉第七識為「平等性智」,轉第八識為「大圓鏡智」,那時候,吾人不但擁有靈魂,而且佛性都能現前,還怕人生不圓滿嗎?
  
  有人說「靈魂不滅,精神不死」,這是對人生的探討,但還是不夠究竟;求其究竟,應該「真常唯心」、「涅槃寂靜」,那才是我們的本來面目。《人間福報》2002年9月27日
【書籍目錄】
第1頁:歸去來兮 第2頁:一分鐘
第3頁:包袱 第4頁:數字的遊戲
第5頁:明鏡 第6頁:脫困
第7頁:親情 第8頁:機會
第9頁:萬花筒 第10頁:兩個
第11頁:功成身退 第12頁:消化
第13頁:不讓一步 第14頁:華佗再世
第15頁:矮小 第16頁:傳染
第17頁:一張紙 第18頁:一條心
第19頁:縫補 第20頁:免疫力
第21頁:投入 第22頁:力量
第23頁:影子 第24頁:秘方
第25頁:守得住 第26頁:白貓黑貓
第27頁:吸收與排斥 第28頁:管理學的三部曲
第29頁:成就 第30頁:為什麼
第31頁:美化 第32頁:人情面面觀
第33頁:麻痺 第34頁:指標
第35頁:蛻變 第36頁:薪水
第37頁:貪污 第38頁:煞車
第39頁:求全 第40頁:兩極
第41頁:人生之最後 第42頁:趣味
第43頁:記錄 第44頁:對對子
第45頁:我以為 第46頁:全方位
第47頁:知書達禮 第48頁:為善及時
第49頁:禮節 第50頁:植本
第51頁:內外 第52頁:抬轎子
第53頁:安貧樂道 第54頁:雲霄飛車
第55頁:小費 第56頁:天下為公
第57頁:靈魂 第58頁:認同
第59頁:自找麻煩 第60頁:利行
第61頁:換機油 第62頁:海洋
第63頁:人性 第64頁:位置
第65頁:跌倒 第66頁:
第67頁:保養 第68頁:禮貌
第69頁:候鳥 第70頁:審美
第71頁:知人之明 第72頁:教訓
第73頁:隱士 第74頁:厚植國力
第75頁:名人 第76頁:牽手
第77頁: 第78頁:海量
第79頁:坐井觀天 第80頁:自我雕塑
第81頁:幕僚 第82頁:會議
第83頁:土包子 第84頁:深淺
第85頁:軍事教育 第86頁:自信
第87頁:安全島 第88頁:智慧財
第89頁:半調子 第90頁:開心果
第91頁:開悟 第92頁:用計
第93頁:犧牲 第94頁:上了一課
推薦 打印 | 錄入:admin | 閱讀:
相關書籍      
本書評論   查看全部評論 (0)
表情: 表情 姓名: 字數
點評:
       
評論聲明
  • 評論要尊重該書籍的作者
  • 請遵守佛陀的教誨 - 五戒十善,不要謾罵
  • 本站管理人員有權保留或刪除其管轄留言中的任意內容
  • 本站有權在網站內轉載或引用您的評論
  • 參與本評論即表明您已經閱讀並接受上述條款