高處不勝寒 -- 迷悟之間9　星雲法師著

  　馬後炮
　　
　　下象棋的時候，有的人善於用「車」，有的人善於用「馬」，但也有一些初學下棋的人，最喜歡用的就是「馬後炮」。
　　
　　一般人指馬後炮就是「事後孔明」；也就是事前無能，事後才來吹毛求疵、吹牛吹噓、批評攻擊、幸災樂禍、說風涼話，甚至扯人後腿，這些都是放馬後炮的行為。
　　
　　由「馬後炮」一詞，就延伸到社會上一些人常常不能洞察先機，不能在事先準備，不能做好安排，等到事後才來饒舌，才來怨您怪他，所以就被譏為「馬後炮」。
　　
　　八掌溪事件發生時，圍觀的人很多，但是大家都沒有盡力去搶救，到了事後放馬後炮的人，怪政府、怪領導人、怪地方機關，最後沒有人負責，只有行政院的副 院長游錫(方方土)請命下台，自己承擔，以安民眾不平之心。其實，當游錫(方方土)辭職下台時，就可以看得出他有擔當，未來將更有重用。
　　
　　每年颱風過後，由於事先沒有做好防颱準備，到了災情發生後，大家都在放馬後炮；對於地震、環保等公共安全政策，事先沒有規劃完成，到了事情發生之後，大家才來放馬後炮，馬後炮在大家一陣哄哄之後，也就沒事了。
　　
　　現在的時代，是個搶先搶快的時代，報紙的新聞報導，只要慢了一步，成為明日黃花，即為讀者所不喜歡；電視新聞一直重播同一則報導，也為讀者所厭棄。現 在都講究先知先覺者，不能做先知先覺的人，也要做現知現覺者，後知後覺的人，就是落伍了。馬後炮有時候能發揮威力，但一般在有備的情況下，光是會放馬後 炮，與現實、時事又能有何助益呢？
　　
　　不做事先的準備，放馬後炮的人就多了；事前充分溝通、協調，就無需放馬後炮。現代的人都不讚美馬後炮的言論，都希望先知先覺，凡事觀察入微，洞燭先 機。所以，與其放馬後炮，做事後的孔明，不如凡事未雨綢繆，先做好事前的防範措施，總比事後再來放馬後炮有意義得多。《人間福報》2002年7月19日