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閱讀書籍 - 生活的情趣 -- 迷悟之間7 星雲法師著

生活的情趣 -- 迷悟之間7 星雲法師著

吃的藝術

[日期:2010-07-31] 來源:網友上傳  作者:星雲法師著 如佛友覺得此書不錯,請按
   吃的藝術
  
  人世間什麼最重要,吃最重要。因為吃才能維持生命。
  
  吃得有藝術,生活才有情調,吃的得當,我才有力氣工作做事。所以從吃延伸到為了吃就要工作,不工作就不得吃,為了吃就需要跟社會大眾來往。甚至為了要吃得好,所以就得賺錢提昇生活品質。
  
  民以食為天,在正常的生活中,人不能一日不吃飯。我們的口就像一個無底深坑,很多金錢、糧食,都投入到此深坑中,因此儘管社會經濟蕭條,吃的行業依然生意興隆。
  
  世界上許多戰爭,都是為了解決吃的問題,甚至動物中,生命的存在,必須靠殘殺才能維持,許多生命都在弱肉強食中犧牲了。尤其現代人講究吃,所謂「活魚 十三吃」、「生吃活跳蝦」,乃至以不人道的方法屠宰牛、羊、雞、鴨等,正是「莫道世上刀兵劫,但聞屠門夜半聲」,人類不改良吃的藝術,人間的紛爭就永無休 止,所以佛教提倡素食,唯有杜絕殺戮,世界才有寧日。
  
  素食長養慈悲,增加耐力,有益健康,牛、羊、馬、駱駝等素食動物,耐力強,跑得遠,負得重;獅、豹、虎、狼等肉食動物,雖然勇猛,但往往後繼乏力。
  
  《阿含經》指長養有情之生命者,有段食、觸食、思食、識食等四種食物。吃主要是為了維持生命,所以要吃得營養,吃得健康,太油、太鹹、太甜、太濃,都 不是健康之道。佛教主張吃飯要當療病想,所以不要挑肥揀瘦,要「心存五觀」,所謂「三德六味」、「禪悅為食」、「法喜充滿」;能夠以法,甚至以讀書為飯 食,則書中自有黃金屋,書中自然也有香菇麵。
  
  中國人大都在飯桌上解決問題,所以更講究吃的藝術。吃的藝術,應該以品味為藝術,以簡單為藝術,以朋友聚餐為藝術,以菜色為藝術,以餐具為藝術,以音 樂陪襯為藝術。一個人「飽食終日,無所用心」固然不好;但是倉廩不實,那裏找得到禮義呢?所以吃很重要,但要吃得有藝術,更為重要。《人間福報》2001 年11月14日
【書籍目錄】
第1頁:記取教訓 第2頁:記取教訓
第3頁:不死的生命 第4頁:白日夢
第5頁:機巧招禍 第6頁:認養
第7頁:正見的重要 第8頁:肢體語言
第9頁:信箱 第10頁:永不言敗
第11頁:隱惡揚善 第12頁:顛倒妄想
第13頁:生命的重心 第14頁:人貴相知
第15頁:服務的重要 第16頁:明天
第17頁:看清問題 第18頁:說大話
第19頁:善解人意 第20頁:打開心的門窗
第21頁:掌握時空 第22頁:流行的奴隸
第23頁:遙控 第24頁:有心與無心
第25頁:學習的動力 第26頁:靈感
第27頁:吃的藝術 第28頁:胎教
第29頁:活頁筆記 第30頁:加持的真義
第31頁:做官者 第32頁:自我教育
第33頁:生活的情趣 第34頁:跑龍套
第35頁:假相 第36頁:為善常樂
第37頁:基因與業力 第38頁:重視承諾
第39頁:剛與柔 第40頁:生活品質
第41頁:工具箱 第42頁:生肖的意義
第43頁:搭便車 第44頁:應用三寶
第45頁:放下與提起 第46頁:禮多人不怪
第47頁:人生規則 第48頁:譴責的藝術
第49頁:深度與廣度 第50頁:保持距離
第51頁:下課以後 第52頁:道歉的學問
第53頁:地域情結 第54頁:理情與感性
第55頁:低姿態 第56頁:人生的考題
第57頁:問題人物 第58頁:立遺囑
第59頁:醜陋的生命 第60頁:選佛場
第61頁:「敢」的力量 第62頁:傳家之寶
第63頁:包裝 第64頁:迎接挑戰
第65頁:時空之間 第66頁:上班時間
第67頁:時效性 第68頁:香的語言
第69頁:做人 第70頁:家的真義
第71頁:寵物 第72頁:挫折教育
第73頁:逆向思考 第74頁:善緣好運
第75頁:新年的意義 第76頁:書的妙用
第77頁:反敗為勝 第78頁:妄想與理想
第79頁:微笑之美 第80頁:不讀書
第81頁:用人學 第82頁:填海
第83頁:反主為客 第84頁:堅持
第85頁:伸縮縫 第86頁:煩惱來了
第87頁:放下身段 第88頁:心情轉換
第89頁:特效藥 第90頁:淡中有味
第91頁:再生 第92頁:無怨無悔
第93頁:讀後感 第94頁:門裏門外
第95頁:定律
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