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閱讀書籍 - 和自己競賽 -- 迷悟之間6 星雲法師著

和自己競賽 -- 迷悟之間6 星雲法師著

眼不見為淨

[日期:2010-07-31] 來源:網友上傳  作者:星雲法師著 如佛友覺得此書不錯,請按
   眼不見為淨
  
  漢武帝有一天與竉臣壽王和東方朔談及有關什麼東西最乾淨的問題。漢武帝問:「世上以何為淨?」
  
  壽王道:「世間上的萬事萬物,均以水而得潔淨。東西髒了,經過水洗就得潔淨;身體汙穢了,用水沖洗也能塵垢盡除。」
  
  東方朔聽後不以為然,反問道:「假如有人把尿液滲入酒裏,請問如何以水為淨呢?」
  
  漢武帝聽後深覺有理,再問東方朔:「依你之見,以何為淨呢?」
  
  東方朔答道:「臣以為『眼不見為淨』。」
  
  漢武帝再問:「眼不見為淨,那世上又以何物最為汙濁呢?」
  
  東方朔回答說:「那只在於見與不見的分別罷了!」
  
  佛教不認為娑婆世界有清淨的東西,佛教認為這個世界「劫濁」、「見濁」、「煩惱濁」、「眾生濁」、「命濁」,可以說無有不濁。
  
  所謂劫濁,時間無常;見濁,思想執著;煩惱濁,貪瞋癡嫉妒;眾生濁,五趣雜居;命濁,生命由父母不淨而來。
  
  世間如果要找出真正的清淨,唯心耳!但是心也有淨與不淨,如《維摩經》說:「隨其心淨則國士淨。」所謂「淨」,完全是業力上的分別,狗子以大便為美食,禿鷹以臭肉為佳餚,眾生相互殘殺,五臟內腑,甚至羽毛骨頭盡皆吃入肚中,吾人看之,是淨是不淨?
  
  吃飯的碗盤要用高溫殺菌,醫療儀器也要經過各種蒸氣消毒;但是碗和蒸筒本身,即使沒有微生菌的寄附,他的本質難道不也是從染汙中來的嗎?
  
  語云:「耳不聽,心不煩:眼不見,嘴不饞。」沒有看到廚師做菜,當然佳餚更美;沒有看到師傅手搓麵糰,當然麵包好吃;XO或白蘭地都是用腳踐踏葡萄發酵製成,千嬌百媚的女郎,不也都是帶肉的骷髏;英俊瀟洒的俠士,也不過是臭皮囊耳!
  
  眼耳本來就是不淨之物;以不淨之物聞聲視物,何能變為清淨呢?所以世間的清淨,唯有用善心、美心、真心、慈心去分別,萬事萬物才得隨吾心所轉、所變, 而得清淨耳。即使腐屍臭肉難聞,我以慈眼觀之,我以悲心愍之,則死屍亦淨也。你窮兇惡極之聲,你刀兵殘殺之身,我用好意聽之,我以善心憐之,則刀槍殘殺又 有何不善乎。
  
  所以吾人在世間,周遭是一個五濁惡世,要吾人用淨心去化導,才得清淨。聞謗言,則覺為我消業;見垢穢,則想美食也。唯識家所謂八識轉智,吾人以自己的真心、善心、美心、淨心來轉化世間,這世間又有何不淨呢?《人間福報》2001年10月4日
【書籍目錄】
第1頁:聰明的爭議 第2頁:琢磨琢磨
第3頁:預算 第4頁:擁有美德
第5頁:磁場與能量 第6頁:宏觀與微觀
第7頁:低頭 第8頁:承先啟後
第9頁:學徒制 第10頁:時空定位
第11頁:沉默是金 第12頁:挨家挨戶
第13頁:設定目標 第14頁:謠言惑眾
第15頁:知識社會 第16頁:老人的春天
第17頁:抵制誘惑 第18頁:公雞性格
第19頁:肅靜 第20頁:一時與一世
第21頁:眼睛與嘴巴 第22頁:增加能力
第23頁:社會新鮮人 第24頁:多元文化
第25頁:人人做警察 第26頁:成佛以後
第27頁:處事禮貌 第28頁:要檢舉黑手
第29頁:茶果文化 第30頁:和自己競賽
第31頁:種族融和 第32頁:黑函與黑心
第33頁:時間的長短 第34頁:攜手同圓
第35頁:馬上辦 第36頁:有我一份
第37頁:神奇的妄語 第38頁:創造歡喜心
第39頁:算賬 第40頁:老大與大老
第41頁:心能轉境 第42頁:與我沒有關係
第43頁:重新出發 第44頁:人性的善惡
第45頁:要服氣 第46頁:創造生命力
第47頁:去蕪存菁 第48頁:供養心
第49頁:固執己見 第50頁:無底坑
第51頁:找尋快樂 第52頁:心鎖
第53頁:開通理路 第54頁:慶生會
第55頁:突破與看破 第56頁:中陰身
第57頁:學歷的迷思 第58頁:困境
第59頁:千里馬 第60頁:硬體與軟體
第61頁:一顆種子 第62頁:用餐時間
第63頁:生命的字典 第64頁:畏己~九一七台北水災有感
第65頁:職業之外 第66頁:生活教育
第67頁:處理問題 第68頁:人生第二春
第69頁:計畫與變化 第70頁:一半一半
第71頁:過程與結果 第72頁:人脈關係
第73頁:清理垃圾 第74頁:空間安排
第75頁:養量 第76頁:送禮
第77頁:生命學 第78頁:舉重若輕
第79頁:眼不見為淨 第80頁:高效益
第81頁:生命的春天 第82頁:噪音
第83頁:世界公民 第84頁:找到了
第85頁:莫存定見 第86頁:床頭書
第87頁:加減人生 第88頁:廁所文化
第89頁:道氣與俗氣 第90頁:生命的流轉
第91頁:溝通的妙法 第92頁:戰勝心魔
第93頁:學習聽話 第94頁:勇於嘗試
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