無常的真理 -- 迷悟之間3 星雲法師著
千錘百鍊
[日期:2010-07-31] |
來源:網友上傳
作者:星雲法師著 |
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千錘百鍊
明朝的于謙有形容石灰詩云:「千錘百鍊出深山,烈火焚燒莫等閒;粉身碎骨都無怨,留得清白在人間。」
這首詩詞對於一個人的立志奮發向上,有很大的鼓勵。石灰本來是土石的礦物,但是經過烈火的焚燒,雖然粉身碎骨,但是粉刷在牆壁上,就留得潔白無瑕給大眾。所謂「殺身成仁,捨生取義」,這就樹立了聖賢的榜樣。
世界上的偉人,那一個不是經過「千錘百鍊」,才能名垂青史?那一個宗教家不是經過「千錘百鍊」,才能活在世人的心中。乃至現在社會上成名的人物中,何嘗不都是經過「千錘百鍊」,才能創造出令人推崇敬重的豐功偉業?
例如,荊軻為了行刺秦王,所謂「風蕭蕭兮易水寒;壯志一去兮不復還。」雖然明知此去生死未卜,依然慷慨就義,故能成為一代的俠義之士;岳飛為了精忠報國,所謂「壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血」,他如果沒有「踏破賀蘭山闕」的勇氣,就不能成為一代名將。
南宋名相文天祥,抗元兵敗被俘,寧死不屈,在獄中寫下「正氣歌」,以伸其志;清兵入關,死守揚州的史可法,誓死不降,寧以一死報效國家,氣節凜然。
燕國名將樂毅,在連下齊國七十餘城後,因君王聽信讒言,陣前換將,他在悲痛之餘悄悄去國,所謂「君子絕交,不出惡聲;忠臣去國,不潔其名。」他寧可自己受辱,也不肯讓君王的名聲受到損害。
近代的抗戰名將黃百韜、張自忠,為國死難,為國捐軀,即使敵人也要受到感動而向他敬禮。參加清末維新的譚嗣同,發表「要革命,不流血,能讓人覺醒嗎?」的宣言,固然豪氣干雲;黃花崗七十二烈士的慨然犧牲自己的生命,以換取人民的覺醒,更是浩氣凜然,令人起敬。
富樓那要到蠻荒佈教,要將生命報效佛陀;永明禪師的「將此一命,供養眾生」,都是那麼的壯烈豪氣,令人肅然。
一個人如果不肯「粉身碎骨」,對世間能有貢獻嗎?我們即使做不到「壯烈行仁」,至少要有此理念,才能遺留人間的清白。你如果不把功行留在人間,不把犧
牲、嘉言、思想留在人間,不能讓世人心生仰慕,如何與歷史大眾同在?因此,人生的意義,應該要像石灰一樣,留得清白在人間,千萬不要與草木同腐朽啊!
《人間福報》2000年10月9日
【書籍目錄】 |
第1頁:人生的階梯
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第2頁:官員的尊嚴
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第3頁:人,住在那裏?
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第4頁:幽谷蘭香
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第5頁:刀口之蜜
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第6頁:千錘百鍊
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第7頁:凡事預則立
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第8頁:痛苦難忍
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第9頁:防漏
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第10頁:心藥方
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第11頁:人生如球
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第12頁:廣告的社會
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第13頁:生命的價值
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第14頁:逆流而上
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第15頁:上中前的人生
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第16頁:慌張誤事
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第17頁:美麗的世界
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第18頁:學習認錯
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第19頁:落地生根
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第20頁:人生三十歲
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第21頁:我的最愛
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第22頁:速食文化
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第23頁:行立坐卧
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第24頁:一滴水的價值
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第25頁:多少不計較
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第26頁:相互體諒
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第27頁:言行的考察
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第28頁:恩怨人生
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第29頁:難民與移民
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第30頁:憂患意識
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第31頁:平時要燒香
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第32頁:人生四季
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第33頁:健康與長壽
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第34頁:烏鴉的聲音
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第35頁:寬厚待人
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第36頁:三好的價值
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第37頁:聽話的藝術
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第38頁:任勞任怨
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第39頁:調整觀念
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第40頁:功成不居
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第41頁:不求速成
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第42頁:珍惜人身
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第43頁:學習接受
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第44頁:缺陷美
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第45頁:掛一單的觀念
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第46頁:所謂「輿論」
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第47頁:孝順要及時
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第48頁:超越極限
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第49頁:最好的禮物
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第50頁:操之在我
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第51頁:心病難醫
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第52頁:驕氣與傲骨
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第53頁:積極的人生觀
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第54頁:有話要說
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第55頁:家教的重要
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第56頁:改正缺點
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第57頁:談判高手
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第58頁:提昇與沉淪
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第59頁:欺善怕惡
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第60頁:以退為進
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第61頁:名與利
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第62頁:坐說立行
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第63頁:自制的力量
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第64頁:學習靈巧
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第65頁:人生之喻
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第66頁:放光的意義
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第67頁:尊重專業
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第68頁:以捨為得
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第69頁:打好基礎
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第70頁:聞思修
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第71頁:推果尋因
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第72頁:表情的重要
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第73頁:轉彎與直行
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第74頁:觀自在的意義
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第75頁:正與邪
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第76頁:生死泰然
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第77頁:欲樂與法樂
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第78頁:發心的禮讚
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第79頁:晚食與安步
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第80頁:禍兮福兮
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第81頁:擁有與享有
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第82頁:輕聲慢步
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第83頁:要發現問題
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第84頁:微塵與世界
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第85頁:排隊的習慣
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第86頁:無常的真理
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第87頁:一棵搖錢樹
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第88頁:溫度計的冷熱
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第89頁:搓揉的麵糰
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第90頁:希望工程
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第91頁:聖人的財富
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第92頁:人要有遠見
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第93頁:孝順的研議
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第94頁:上中下的等級
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