．一念普觀無量劫，無量劫事即如今，如今覷破這一念，覷破如今覷的人。
--宋．無門慧開
這首詩偈說明人沒有古今的分別，沒有一多差異。
一個念頭裡，有無量阿僧祇劫，天台家講一念三千、一心十法界、百界千如、大小圓融無礙，有時在我們心裡，時間有長短的分別，有過去、現在、未來；空間也有東方西邊、這裡那裡之分；人事上更有你、我、他的分別。但是，時間在修道人的心中，有時候是一念三千，有時也可能是一念一剎那，甚至在證悟者的心中，無量阿僧祇劫也只是一剎那。
「一念普觀無量劫，無量劫事即如今」，無量劫，你以為是十方世界、三千大千世界、無量諸世界，其實只在你當下的一個念頭裡，就像一沙一石一微塵就可以容納三千大千世界，三千大千世界也只是一個微塵。
有一位書生看到寺院的對聯寫著：「須彌藏芥子，芥子納須彌。」於是不解地詰問知客師。知客師反問：「先生想必聽過『讀書破萬卷，下筆如有神』這兩句話吧！」「是啊！」「請你將這冊書放入肚子裡。」「怎麼可能放得進去？」「萬卷書都能讀進去，為何放不進一冊書？」書生聞言，當下大悟。
所以，我們做人要事理圓融，在人事上雖有你、我、他之別，但實則都是一體的。假如你有慧眼、法眼來觀照，所有的人群在無量阿僧祇劫裡流轉，每個人都可能是我們的父母兄弟姐妹，又何必分彼此呢？
「如今覷破這一念，覷破如今覷的人」，修道的人最怕妄想、執著，所以要能去除這一念妄想，所謂「打得念頭死，許汝法身活」。我們為什麼要念佛？就是為了要用正念去對治妄念，等到妄念平息了，自然能轉識成智、轉迷成悟，自然就能照見自己真如本性了！
