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閱讀書籍 - 佛法的因果論 演培法師講述

佛法的因果論 演培法師講述

前言

[日期:2010-07-31] 來源:轉載  作者:演培法師講述 如佛友覺得此書不錯,請按

  演培法師講述

  佛曆二五○八年十月二十一日講於新加坡南洋大學

  李玉鑽記

前言

諸位先生!諸位同學!不久前,我曾來貴校和諸位談過一次佛法,題為「唯識學上的賴耶論」。今又承貴校新成立的佛學會邀請,很榮幸的得以再度來與諸位談論佛法,可說我們已經結下了深切法緣,這是本人最感欣喜的!諸位知道,佛法的內容,是很深廣的,往往使人有不知從何說起之感!不過,佛法雖極深廣,但若有人問我:全部佛法的中心課題講的什麼?那我將毫不遲疑的答覆諸位:整個佛法所講的不出「因果」兩字,因果是可貫通全部佛法的,由此可見釋尊對於因果是怎樣的重視了。

因果是佛法的中心課題,這可說是沒有疑問的,但一般佛教徒講因果,往往趨於世俗方面,致使一般不解佛法的人,一聽到佛教徒講因果,立刻就為佛教戴上一項迷信的帽子,以為談因說果,是迷信的勾當,殊不知這是錯誤的!我告訴諸位:佛教絕對不是迷信的宗教,更不會導人走上迷信的邪道,所以佛教所說的因果,不能當做一般人所說的迷信代名詞來看,而應視為科學的因果定律,絲毫不含有迷信成份的!迷信之所以為迷信,在於盲目的附和,在於莫明其妙的相信,或本身有了什麼特殊經驗的感覺,而誤信以為神或神力的支持,這才屬於迷信!佛法從來沒有這樣說過,亦從未教人盲目附和,而總是教人予以理智抉擇,然後才信,所以佛法雖講因果,而不流於迷信! 

【書籍目錄】
第1頁:前言 第2頁:一 因果法則的肯定
第3頁:二 世間一般因果論 第4頁:三 佛法的正因果論
第5頁:結論
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