第六章 「七」是女人一生的坎
帝曰：人年老而無子者，材力盡邪?將天數然也?
岐伯曰：女子七歲，腎氣盛，齒更發長。二七而天癸至，任脈通，太衝脈盛，月事以時下，故有子。三七腎氣平均，故 真牙生而長極。四七筋骨堅，發長極，身體盛壯。五七陽明脈衰，面始焦，發始墮。六七三陽脈衰於上，面皆焦，發始白。七七任脈虛，太衝脈衰少，天癸竭，地道 不通，故形壞而無子也。
天生我材必有用嗎--「人年老而無子者，材力盡邪?將天數然也」
我們養生除了要注意遵守自然規律和生活規律外，人體的生理變化規律也不容忽視。「上古天真論」第二段是非常重要的一段，它描述了男人和女人不同的生理變化週期。
到底男人和女人在生理週期上有什麼不一樣呢?中學體育課上我們跑步的時候，常常發現有些女同學突然捂著肚子說不跑了，那個時候我們很生氣，憑什麼她可以不跑步，而我們就要跑步呢?《黃帝內經》就說了這個道理。
人到了一定歲數，為什麼就不能生孩子了
它說，男人和女人的生理變化是有週期的，這個週期到底是如何影響我們的生命變化的?這就是黃帝向他的老師岐伯提出的第二個問題：「人年老而無子者，材力盡耶?將天數然也?」他關心的問題是：人到了一定歲數以後，為什麼就生不出孩子了?原因就在於「材力盡了」。
「材」和「力」是兩個概念。「材」是指物質機制，「力」是指能量。我們經常說「天生我材必有用」，其實這也不見得。就像一罐汽油，如果沒有人去點著它，它是不會變成氣、不會發出光熱、不會爆炸的。所以「材」和「力」是兩個概念。
比如我們查一個人的精子數目。如果這個人的精子成活率還可以，這叫「材」;但如果這個人陽痿，這叫有「材」沒「力」;還有的人性功能挺好，但一查精子數，要麼是零，要麼70%糾80%的畸形，要麼就是90%的死精子，這叫有「力」無「材」。
黃帝所指的「人年老」中，「老」的概念就是我們講的60歲，過了60歲，人才可以稱老，沒到60歲，我們就不要妄自稱老。
材力盡耶?是我的材不夠了，用完了，還是我的力用完了?「將天數然也?」或者是說老天爺造人，就造到60歲，以後就不應該有孩子了?這是黃帝的問題。
岐伯怎麼回答的呢?他說：「女子七歲腎氣盛，齒更發長。」在這裡，我要補充一下「年老無子」這個問題。我剛剛說 了男人，其實，女人也有這個問題。女人到一定歲數以後，或者是其他的生理功能出現了一些問題，就會無法懷孕、無法生育。對於黃帝所提的問題，岐伯是分成兩 段來回答的。第一段他講的是女人的生理變化週期。女人的生理變化是每七年出現一個大的變化，所以，他說的第一句話是「女子七歲」。
男女的生理變化週期是以生活在溫帶的人種變化為準的
以七年為一個週期，這是我們中國人對人的觀察。但是，我要額外強調一點：我們說中華文明、中國，為什麼這樣叫?這個「中」指的是什麼?我估計有99%的人不知道中國的「中」是什麼意思。
有人說因為我們是宇宙中心，是世界中心，所以叫中國。都不是，那會兒大家還不瞭解這個地球呢!中國的「中」是指 中原，我們的中華文明就誕生在這裡。它是以長江和黃河中間這一塊作為發祥地、發源地的，所以這一帶就是中原，就是河南、安徽這一塊。然後，以此為中心，逐 漸發展到現在這麼大一個疆域，所以叫中國。
《黃帝內經》的作者黃帝，他的出生地在現在的河南新鄭，就是鄭州旁的軒轅丘。魯迅不是說過「我血祭軒轅」嗎，黃 帝這個氏族正好生活在黃河流域這一塊。所以，我說的男女的生理變化週期是以生活在溫帶的人種變化為準的。如果你生活在赤道或者是南亞，那裡沒有四季之分， 所以，那兒的人都發育得比較早。如果你到了寒帶，比如北極圈附近，那裡人的生理週期就比中原地區的人晚。
七歲到底是多大
還有一個問題就是七歲是多大?我來舉個例子，1990年1月1號出生的人，他到哪年才是七歲?是1998年1月1號還是1997年1月1號?請大家記住，我們中國人講的幾歲，活人說的都是虛歲。所以，按現在的實歲，六歲的時候，其實你已經是虛歲七歲了。
為什麼呢?中醫判斷死活的標準不是以心跳、呼吸為標準的，而是以元神在不在為標準。當一個人成為人的那一瞬間我 們叫做「兩精相搏謂之神」，也就是說父親的精和母親的精血結合的那一瞬間，這個人的神就誕生了。我們說懷胎十月，算起來差不多是36周，到出生那會就將近 一歲了。所以，我們說的七歲是指虛歲。