疾病和健康是人體的一雙孿生兒女。疾病是老天派來提高我們體質的調皮鬼。有時候，為了從根本上解決問題，我們甚至要學會適當地生點小病，這是生命適應自然、尋求長久發展作出的自我調適，因此我們可以避免陷入更大的災難。
1．生病不可避免，不生病是我們的最大願望
生病並非完全是壞事，它是身體調適自我、適應外界變化的正常反應，是對人們錯誤使用身體的警告。一旦我們錯誤地使用了身體，身體便會通過疾病的形式把它的反抗表達出來。如果腎有了問題，往往通過腰或頭發對身體說話；如果一個人經常崴腳，其實是膽經淤塞所致。
“有什麼別有病”，“身體是革命的本錢”，這些人們經常掛在嘴邊的俗語，表明人們對健康充滿著無限向往。可是“人在江湖飄，誰能不挨刀”，人吃五谷雜
糧，哪能不生病的呢？無論是外感六淫，內傷七情，還是天地失衡，大自然發怒，瘟疫泛濫，人這一輩子，總有這樣那樣的不適，總會遭逢大大小小的病。
生病是人體適應自然的一種自我調節。我們都知道，在物質世界裡，能量是守恆的。人體也是這樣，無論局部怎樣風雲變幻，此消彼長，總量總是保持不變。一旦
某種能量聚集太多太久，身體就會像地殼運動中的火山、地震一樣，需要自動釋放一些能量，生病便是其中的一種主要釋放形式。如果這種能量得不到及時的疏導，
反而會對人體造成更大的損害，即便我們暫時成功地阻止了它的暴發，它們也會通過另外的方式釋放出來。
生活中我們一定還有許多類似
的經驗，人們常說——破財消災、吃虧是福、塞翁失馬，講的都是同樣的道理。生病也並非完全都是壞事，它是身體調適自我、適應外界變化的正常反應，是對人們
錯誤使用身體的警告。一旦我們錯誤地使用了身體，身體便會通過疾病的形式把它的反抗表達出來。如果腎有了問題，往往通過腰或頭發對身體說話；如果一個人經
常崴腳，其實是膽經淤塞所致。
生病不可避免，不生病是我們的最大願望。我們一定要懂得如何生病，這樣才能把疾病對身體的危害降到
最低：既不能淺治輒止、養癰為患；也不能掉以輕心，把小病釀成大病；更不能諱疾忌醫，以致病入膏肓，無藥可救。為了健康，有時我們甚至要學會適當地生點小
病，這是生命適應自然、尋求長久發展作出的積極調適，因此我們可以避免陷入更大的災難。
2．健康和疾病是人體的一雙孿生兒女
健康和疾病是人體在不同條件下的兩種表現形式，人的一生，就在二者的交替中度過。明白了這點，我們就可以改變身體的生存環境，讓病體不斷朝著健康的方向發展，從而達到長壽的目的。
每個人從呱呱墜地開始，就有著健康和疾病兩種不同的生存狀態，沒有人能夠一輩子從不生病，也沒有人會在疾病的纏繞中走過一生（患有先天性疾病的人除外），人們都是在疾病和健康的交替循環中度過的，就如同四季的輪回，晝夜的更替。
健康和疾病，是人體的一對孿生兒女，它們源於同一父母，卻有著不同的“性情”。它們是人體在特定環境下的不同表現形式，有一個例子可以通俗地說明這個道
理。喜馬拉雅山上有一種兔子，它們的毛色是受溫度控制的。在寒冷的環境下，它們的耳朵、前爪、鼻子和尾巴通常是黑色的；而在溫暖的環境中成長時，便沒有任
何黑色標記。人體也是如此，在不同的環境下，機體的表達也會不盡相同。
人體好比一個大家庭，如果各成員之間相互關愛，相互包容，
相互理解，那麼這個家庭必然會是幸福和諧的；相反，則會引起內部斗爭，甚至造成家庭破裂。健康就是人體各個組織之間，以及人體與外界環境之間達到相對平衡
的和諧狀態。比如五髒除了要發揮好各自的功能之外，五髒之間相互滋生，又相互制約，共同維持著生命的正常活動。如果這種秩序不被擾亂，人體的一切功能正
常，就表現為健康；如果打破了這種循環規律，就會引發髒腑功能紊亂。如暴飲暴食損傷了脾，脾土就不能協助肺金完成其宣發肅降的功能，人體就會出現咳嗽咯痰
的症狀；如果脾土受傷，則不能制約腎水，會出現水腫等水濕泛濫的症狀；而腎水失去了脾土的制約，則會過度約束心火，導致心悸、怔忡；以此類推，引起種種不
適，人體就表現出疾病的狀態。
健康和疾病是人體在不同條件下的兩種表現形式，人的一生，就在二者的交替中度過。明白了這點，我們就可以改變身體的生存環境，讓病體不斷朝著健康的方向發展，從而達到長壽的目的。
環境的改變是復雜的，也許我們控制不了生存的外部環境，但是卻可以調節人體的內部環境，盡量使其朝著健康的方向發展。如我們可以通過減少吸煙，來減少體
內焦油和尼古丁的含量；可以通過改善睡眠來為髒腑提供一個安靜的環境；我們還可以通過合理膳食，來為人體提供必需的氣血能量……總之，疾病和健康這對孿生
兒女，我們是有信心和能力把它們調教好的。
3．疾病是老天派來提高我們體質的調皮鬼
疾病是老天派來提高我們體質的調皮鬼，雖然有時候它們很討人嫌，但未必完全是壞事。生病的目的是想提醒人們愛護自己的身體。
有一只老鼠，透過牆洞，看見農夫和他的妻子正在打開一個包裹。原來是捕鼠器，它嚇呆了。於是跑到院子裡，大聲喊道，“房子裡有一個捕鼠器，房子裡有一個
捕鼠器！”雞咯咯地叫著，繼續抓草，頭也不抬地說，“對不起，老鼠先生，這是你面臨的危險，和我沒關系。”老鼠又找到豬，告訴它：“房子裡有一個捕鼠器，
房子裡有一個捕鼠器！”“非常抱歉，老鼠先生，”豬同情地說：“除了祈禱，我無能為力。我一定會為你祈禱的。”老鼠找到牛，牛反問道：“老鼠先生，捕鼠器
會給我帶來危險嗎？”最後，老鼠萬分沮喪地回到洞裡蜷起來了。晚上，只聽見“啪”的一聲，捕鼠器抓到了獵物。農夫的妻子急忙趕來查看。黑暗中，她沒有看見
那是一條被夾住尾巴的毒蛇，結果被毒蛇咬傷了。農夫趕緊把妻子送到醫院，回來後她發燒了。鄰居們說，新鮮的雞湯可以退燒，於是農夫把雞殺了燉湯。妻子的病
情並沒有好轉，鄰居和朋友們紛紛來輪流照顧她。為了款待他們，農夫把豬殺了。後來農夫的妻子病情惡化，去世。許多人來參加葬禮，農夫把牛殺了給他們做吃
的。
疾病就像故事中的老鼠，它能及時發現身體的各種異常情況，並給人體的各個部位發出警告，以便它們能夠相互配合，共同把疾病驅
除體外。如果各個部位像故事中的雞、豬、牛一樣，無動於衷，那麼最後的結果可能是唇亡齒寒——身體全部壞掉了，所有髒器會跟著一起倒霉。皮之不存，毛將焉
附？
疾病是老天派來提高我們體質的調皮鬼，雖然有時候它們很討人嫌，但未必是壞事，生病的目的是想提醒人們愛護自己的身體。如果
腰有點痛，它的意思是說，你該注意自己的腎了；如果早上起來嘴裡有點苦，它是在提醒你，不能再繼續熬夜了，免得肝膽出現問題；如果毛孔粗大，臉上開始出現
痘痘，這時你得注意自己的肺了。
但在日常生活中，我們常常忙於工作，並不把一些小病放在心上，覺得有點腰酸背痛挺正常的，對於某
些異樣的病兆也毫不在意，繼續透支本來就已危機四伏的身體。身體是自己的，就像自己的孩子一樣，我們一定要關心她，愛護她、引導她，而不能麻痺大意，聽之
任之，以至想管的時候，可是“兒大不依爺”了。
4．順毛驢，不能逆著捋——和疾病的相處之道
疾病就像一頭毛驢，如果不了解它的脾氣，上來就捋它的毛，難免會遭殃的。
有一位教授，患有冠心病。有一回他搬書，書很重。本來一次搬兩三本書一點事也沒有，但他一次搬一摞書，一使勁屏氣，當即心跳就停了。經過全力搶救以後，
心跳復蘇了，可大腦死亡了，成了植物人。4年醫藥費花了150多萬。如果他懂點醫學常識，知道冠心病人不能憋氣，不能突然用力，一次搬兩三本就行了，或者
干脆不去搬書，就不會變成植物人了。這就是不懂得疾病脾氣的後果。
疾病就像一頭毛驢，如果不了解它的脾氣，上來就捋它的毛，難免
會遭殃的。馴毛驢，要了解毛驢的習性，盡量順著它的性子，如果你一定要逆著它的意思，它就會發怒，甚至會在你沒有防備的情況下踢你一腳，輕者傷筋動骨，重
則內髒破裂，也不是什麼稀罕事。和疾病相處也是同一個道理，我們要明白疾病的一些特點，比如能吃什麼，不能吃什麼，忌什麼，什麼情況下會加重病情……只要
盡力不去觸犯它，人體就會與疾病一輩子相安無事。