1靜心節欲易「養陰」
朱震亨在他的《色慾箴》中說:「眷彼昧者,徇情縱慾,惟恐不及,濟以燥
毒。……血氣幾何?而不自惜!我之所生,翻為我賊。」嚴厲中肯地陳述了縱情縱慾的害處。朱震亨極力反對房事過度或縱情縱慾。一個人氣血能有多少?不知道珍
惜保養,反而為了一時的快活而給自己的身體造成長久的危害,以致在壯年的時候就顯出衰老的勢態,年紀雖小,而陰精流逝,身體已經枯朽不堪了。即使在現代,
這樣的情況也屢見不鮮。很多人面對色慾的誘惑而不能自拔,甚至以此為樂,以此為榮,導致縱慾過度,未老先衰,上不能孝敬父母,下不能養育子女,毀壞了身
體,疏遠了家庭,斷送了事業,可以說是有百害而無一利。
朱震亨「陽常有餘,陰常不足」的觀點,在房事中所表現出來的就是養陰保精。但是他的「養陰保精」的說法並非是古人所說的「固精」、「動而不洩」等說法,而是真正做到靜心節欲以養陰,順天時避虛而保精。
現代科學也認為,適度而有節制的性生活是有利於身心健康的。不僅能調節肌體的宣洩,促進新陳代謝,還能使夫妻關係更為和諧。然而放縱無度的性生活,會大
量消耗人的體力和精力,並引起性神經衰弱,甚至發生陽痿、早洩等性功能障礙。而患心臟病、腎病、肝病的人放縱的性生活則更加危險,甚至會發生猝死,即古醫
書上記載的「精脫」、「脫陽」等病症。醫學還證明,即使是「動而不洩」,使前列腺長期處於充血狀態,久而久之就會發生慢性無菌性前列腺炎,引起性功能障
礙。
2「一夫多妻」損陰精
在古代一夫多妻合法的時代,有錢人皆以多妻為榮,相互攀比,無論是文人官僚,
還是地主商人,有權有錢之後的第一個考慮,可能就是納妾。中國是一個重視子嗣的國家,傳統道德中以「無後」為不孝,因此古人也多以此為縱慾的借口。自漢魏
以來,「御女多多益善」的謬論盛極一時。在當時有一些醫者認為男子與多位女子行房事可達到養生的作用,認為「但能御十二女而不多施洩者,令人不老,有美
色,若御女九十三而自固者,年萬歲矣」。並鼓吹黃帝與上千名女子行房後成仙的反科學、反文明、視婦女為玩物和商品的封建思想。
朱
震亨嚴厲批判了這樣的觀點,認為房事中女子為水、男子為火,火勢猛烈,水勢陰柔,而水能制火,並卸火欲,一方面樂於給予,而另一方面樂於得取,這是自然的
道理。而一夫侍多女,不僅有違道德,對後代不利,更會因為過度縱慾而損害陰氣。對於以往片面地強調「房事補益」的說法,朱震亨也進行了駁斥。他認為性生活
是正常生理需要,是符合自然規律和人之常情的。如果年富力盛的時候過分禁慾,就會導致肌體功能的失調,新陳代謝不暢而生病。但如果過分看重房事的補益作用
而沒有注意相反的方面,就會在不知不覺中使體內的陰精白白流失。如果再加上社會風氣不正,謬誤的言論充斥於耳,就更談不上什麼「房事養生」了。就如現代一
些西方國家提倡所謂「性解放」,人們在「性」的問題上毫無禁忌,隨心所欲,有些甚至達到淫亂的地步,與自然規律背道而馳,以至於造成艾滋病、淋病等各種性
病的氾濫與傳播一夫多妻對社會與自身來說都是有害而無益的,就是最好的反面例證。
在現代社會,隨著生活水平的日益提高,人們開始
越來越多地接受新事物、新觀念。但同時,也有很多不好的甚至惡劣的風氣出現在社會中。如有些人雖然事業如日中天,社會地位顯著,卻到處尋花問柳,生活糜
爛,並以此為樂,將自己陷入陰氣衰敗的地步而不自知,這對自己、對社會、對家庭都是不負責任的。
3行房也應注意時日
1「一年之虛」不宜行房
朱震亨認為,人們不僅要節欲而注意「養陰」,即使行房也應考慮日期的因素。朱震亨從「天人合一」的角度進行解釋,認為人體與天時、五行都有著微妙的關
係,每一種天時的變化和日期的更替都代表著五臟六腑的衰旺。朱震亨認為,夏天中的六月、七月和八月三個月,是「火土大旺」的月份。按照傳統中醫的說法,火
克金,火旺則金衰,金衰則不能滋其腎水,土旺則制水,致腎水不足;而冬天的十月屬於亥月,十一月屬於子月,正是「火氣潛伏,閉藏養真」的月份。所以,這五
個月被稱為「一年之虛」。如果在這五個月進行房事的話,都會使陰精過分流失而不利於陰氣的保養。