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閱讀書籍 - 求醫不如求己3:養生寶典 作者:中里巴人

求醫不如求己3:養生寶典 作者:中里巴人

第二章:可惜,我們都沒有用夠自己的先天之本

[日期:2016-05-21] 來源:  作者:中里巴人 如佛友覺得此書不錯,請按
    人身體的先天潛能是用之不竭的,但現實生活中很多人不會用、不去用,活了一輩子,鮮花未曾真正開放,就慢慢地枯萎了。所以,如何利用有生之年趕緊把先天的東西挖掘出來,這是擺在我們每一個人面前的頭等大事。
  
  用藥是從臟腑裡把經絡打通,而按摩是從外面打通經絡,它也是一種藥,只要您達到打通經絡的目的,用什麼都無所謂。即使現在什麼都沒有,赤手空拳,也照樣可以把這些病治好,因為藥就在您自己身上。
  
   先天之本和後天之本對於我們普通人來講,有什麼不同呢?舉個例子來說,當人的身體上有好多不舒服的毛病時,如果您去好好養護脾胃兩經,去刺激上面的穴 位,症狀就會漸漸消失。但只要您一停下來,疾病又會復發。吃一點補藥後,精神會好兩天,但不吃馬上又會不行了,病老是斷不了根,這就是光補後天而沒有激發 先天的原因。
  
  後天的東西都是外來的助力,先天的才是您本來就有的原動力,一個人要想長久地保持健康,必須把自身的原動力調動起 來。所以後天相當於生活中老有人幫您,您雖然沒錢,但您的親戚朋友老能幫助您,時不時給您寄點錢來。但他們一不寄,您馬上又會入不敷出。對於一個人的健康 來說,這樣肯定是不行的,您需要把自己的潛能調動起來,需要自己找一份事情做,然後通過奮鬥才能逐漸成為富翁。
  
  要想做到這一點, 只有激發您的先天之本。如果您說自己都這麼大歲數了,先天還激發得起來嗎?別說70多歲,就是80多歲,您的先天之本也能激發出來。為什麼?是因為從每個 人的一生來講,這個先天之本基本上就沒用多少。別看自己都80歲了,其實您這一生中的先天儲備頂多也就用了5%。
  
  對於一個對生活沒有過多要求的人來說,如果您只想達到一個健康的溫飽狀態,讓身體能應付日常生活,看得過去就行了,那您沒必要去激發先天之本。但如果您想真正讓身體強壯,精神很快樂地去生活,就必須把先天之本激發出來。
  
   有一個練瑜伽的老人叫沈維德,今年80歲了。他在60歲的時候,渾身是病,到醫院去查,人家說沒法弄,病太多了。這時,他因為一個意外的因緣看到了一本 瑜伽書,很感興趣,試了兩個動作,居然有一個還能做,一下自信心就被激發出來了。順著這個自信心練下去,每天練一點,練了4年,瑜伽的各種高難動作,什麼 搬腿、雙盤,沒有他不能做的,而且身體越來越棒。到79歲的時候,到醫院去檢查,各項指標都很正常,醫生說他現在的身體情況相當於60歲,等於是過了20 年又年輕回去了。他現在還四處給人授課,精神矍鑠。
  
  人身體的先天潛能是用之不竭的,但現實生活中很多人不會用、不去用,活了一輩子,鮮花未曾真正開放,就慢慢地枯萎了。所以,如何利用有生之年趕緊把先天的東西挖掘出來,這是擺在我們每一個人面前的頭等大事。
  
  沈維德老人80歲了,他都能把先天潛能挖掘出來,而且現在越活越好,我們還有什麼問題呢?只要想做,健康每個人都可以做到。
  
   有好多人老是問我,這個穴有什麼用,那個穴治什麼病。我要說,如果您這樣下去,您學的東西都長久不了,今天用著還行,可過幾天就不管用了。因為,症狀只 是疾病的各種反應,您得把病根找到。只是要把病根消除了,症狀自然就消失了。如果只是考慮到症狀,只把症狀壓下去了,那麼早晚這些症狀還要冒出來,您這一 生就總是處於修殘補漏、拆東補西的狀態。
  
  所以說到底,關注疾病不如關注健康。而關注健康就是關注先天之本,也就是激活腎經。從哪裡著手激活腎經呢?從太溪穴激活。因為太溪穴是腎經的原穴,也就是源頭。腎經的原發力、原動力都在這裡。
  
  腎經上的每個穴位就像一個多米諾骨牌一樣,通過按這個穴位,讓它再撞擊、再通別的穴位,最後整條經都通了,這叫牽一髮而動全身。到最後,您會發現整個身心在不知不覺中全改善了。
  
   當穴位一個一個地被打通,人體的氣血就開始自行調節,哪裡虛弱了,有需要幫助的地方,氣血就從充足之地奔赴過來,予以補給。經過這麼一個良性循環,氣血 集中到了太溪穴上,儲備的過程就完成了。最後,您要把這些儲備好的東西通過湧泉穴來好好利用。因為湧泉穴是通肝的,用在肝處,就開始變為後天所用了。
  
  腎是我們先天的本,它得通過肝的生發疏瀉才能用。我們一生當中損耗最大的是肝,所以我們一定要保肝。誰給肝供應營養?就靠腎。所以要想肝源源不斷地為我們的後天提供保障,就必須讓腎功能正常,也就是讓腎經的氣血周流通暢。
  
   有人本來就虛怎麼辦?一定要先補到太溪穴去,補完以後是為了用,就像掙來錢是為了花的。誰是幫我們花錢的?是湧泉穴。當太溪穴氣血備足之後,這時候您打 通湧泉穴,您的精力就源源不斷地被激發起來了。您會發覺身心突然進入一種很自在的境界,有一種莫名的輕鬆和歡喜。到了這個時候,您願意像沈維德老人那樣練 練瑜伽也可以,不練瑜伽練練五禽戲、八段錦等很多東西都可以。但您要記住,一定要練好玩的東西,別練枯燥的東西。因為枯燥的東西誰也不會上心,而不上心的 鍛煉方法不僅沒效果,而且堅持不下去。只有好玩,身心才能同樂共振,養生的效果才能明顯長久。
  
  我建議大家在揉腎經的時候,最好把心經同時揉一揉,因為心腎是相通的,效果能達到極致。腎經叫足少陰腎經,心經叫手少陰心經,其實它們是一條經:在胳膊上叫心經,屬火;在腿上就是腎經,屬水。
  
  如果腎虛,那就是有虛火上來,為了不使上面的心火太大,就要讓下面的腎水再多一點,所以這兩條經要同時調節。比如,然谷穴可以治療失眠,就是陰虛火旺那種,這個時候您同時揉一揉心經的少海穴,去去心火,上下同治,效果更佳。
  
  我國有一本最好的方劑書《傷寒論》,是醫聖張仲景所寫,他非常強調打通心腎兩經。書中有一段話是「少陰病,但欲寐也」,就是說腎上有病,心上有病,這個人就老愛犯困。
  
   《傷寒論》實際上是一本經絡書,講的是如何用藥物來打通經絡,結果後人把它當做一本藥物方劑書了。其實用藥也是為了打通經絡,只是從臟腑裡面打通經絡。 但不管怎麼說,經絡是貫穿中醫的一個主線,甭管是用藥物、針灸、拔罐、刮痧等六*中的哪一種,所有的目的都是為了打通經絡。
  
  用藥 是從臟腑裡把經絡打通,而按摩是從外面打通經絡,它也是一種藥,只要您達到打通經絡的目的,用什麼都無所謂。即使現在什麼都沒有,赤手空拳,也照樣可以把 這些病治好,因為藥就在您自己身上。其實吃藥只是為了打通經絡,不是藥單獨在起作用。所有這些都是外來的東西,我們最後真正能依靠的只是我們身體固有的經 絡。
【書籍目錄】
第1頁:第一章:精彩書摘 第2頁:第一章:網友評論
第3頁:第一章:序言 讓身體的本能帶給我們健康和好運 第4頁:第一章:趨吉避凶的大法—對自己的七情六慾既要管理,又要順從
第5頁:第一章:好身體不僅是憑意志鍛煉出來的,它更善借自然之力 第6頁:第一章:用您的新鮮血液殺死病魔
第7頁:第一章:您的自愈潛能才是根本大藥 第8頁:第一章:察言觀色,洞悉身體的天象
第9頁:第一章:寧可改變人生觀念,不給細菌可乘之機 第10頁:第一章:別擔心疾病在好轉時出現的「壞現象」
第11頁:第一章:回春之術:「嗅玫瑰」「抓蝴蝶」「擦玻璃」 第12頁:第一章:每天健康一點點,日久方成金剛體
第13頁:第一章:魚生來就會游泳,養生也要這樣簡單 第14頁:第二章:可惜,我們都沒有用夠自己的先天之本
第15頁:第二章:治身是表,調心是本,經絡可以身心同治 第16頁:第二章:要學會把身體裡多餘的火氣變成保護神
第17頁:第二章:身體哪裡虛,氣血引過去 第18頁:第二章:強大氣血的捷徑——打通胃經
第19頁:第二章:捍衛命門,堅守丹田,讓身體總有使不完的勁 第20頁:第二章:別把身體的本能當作疾病來對待
第21頁:第二章:如何才能返老還童 第22頁:第二章:病從寒中來,根從濕中祛
第23頁:第二章:用力不如用意,用意才能強體 第24頁:第三章:很多時候,一句好話比什麼藥都靈
第25頁:第三章:只要是讓身體舒服的音樂,就別管它是來自於貝多芬還是周傑倫 第26頁:第三章:不生病的智慧之一——少做勉為其難的事
第27頁:第三章:長壽是為了享受更多快樂的時光 第28頁:第三章:想美麗,練叩首法就行
第29頁:第三章:梳頭有大學問 第30頁:第三章:用頭練書法,精氣神都壯
第31頁:第三章:喝水要根據體質度身而行 第32頁:第三章:大道至簡,跪膝有方
第33頁:第四章:學醫不明經絡,開口動手便錯 第34頁:第四章:治病不先解開心結,沒效
第35頁:第四章:一個穴位就可以孝敬父母 第36頁:第四章:常懷感恩心,這是通往健康的捷徑
第37頁:第四章:用經絡祛病是一件快樂而有成就感的工作 第38頁:第四章:做父母的家庭醫生
第39頁:第四章:通竅不可強求,別處自有洞天 第40頁:第四章:防衰老的五大法:做眼保健操、撞揉鼻骨、叩齒、掌根揉耳
第41頁:第四章:為什麼說「痰蒙心竅」?化痰為何如此重要 第42頁:第四章:刮痧一定要順著經絡的走向刮才有效
第43頁:第四章:內火和外寒,肥胖兩大因
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