一、頭髮的功能
1、保暖與散熱
頭髮有什麼用呢？一是可以保暖，二是可以散熱。散熱的功能容易被我們忽略了，其實,頭一直被看作我們整個身體中最陽的部分，即它的陽氣最足，所以需要頭發來散熱。
2、沒有規矩，不成方圓
我們來看一張漢代的畫像——伏羲女媧人首蛇身交尾圖。這張圖非常有趣，充分展示了中國傳統文化的博大精深和禮儀規範。
為什麼伏羲女媧交尾圖是「人首蛇身」？我們都知道埃及有「獅身人面像」，底下是獅身，上面也是人首。「人首」實際上代表著人的理性層面，因為人是有理智
的，有思維的，有頭腦的。思維、理性是人性的一種表現。而蛇身代表本能的層面，代表人還沒有脫離動物性的一面。這張圖非常生動有趣地表現了人的雙面性，人
既有人性的一面，也有動物性的一面。
為什麼他們的頭髮看上去很「規矩」呢？因為中國傳統文化講究人是不可以裸露身體的，這是禮貌性的問題，我們盡量用服飾來遮蓋身體，而我們的文明程度要在頭髮上表現。所以在頭髮上做足了功夫。
伏羲女媧交尾圖
我們再來看一下這張圖中伏羲和女媧分別拿了什麼。左邊是伏羲，他手中拿的是「矩」，
規矩的「矩」。右邊女媧手中拿的是「規」。這是中國古代最重要的兩件繪圖工具，叫「沒有規矩不成方圓」（一個用來畫方形，一個用來畫圓形）。男人為什麼要
拿矩？因為男人要行「方正之道」，男人只要行方正之道，就會不生病。女人要拿規，行「圓融之道」。女人一定要圓融，越圓融越可以自我保護。
順帶看一下中國古代的錢幣，從錢幣的形狀上就告訴了我們什麼叫「錢道」。用錢之道在外要圓融，內要方正。人的內心要方正，不可以歪著、斜著，這就是錢道。古代人在製作錢幣這麼一個小問題上，都要守「外圓內方」之道，可見中國文化在每一個小細節上都注意人性的規範。
1953年，現代科學家發現了生物的一種基本遺傳物質——脫氧核糖核酸的分子，這一化生萬物的基本遺傳物質的結構是一種雙螺旋線的結構形式，而這種雙螺旋的結構形式竟然與人類始祖形象——「伏羲女媧交尾圖」非常相似。這是個世界之謎。
3、及笄和冠禮
在古代，男子滿二十歲要行冠禮，女子滿十四歲要行及笄之禮，就是通過髮式的改變來標示一個成熟階段的到來。
古人認為女子到14歲的時候會來月經，從來月經的那一天起就標誌著女孩兒成長為女人，這一天為女性生命的真正開始。從這時起女孩兒就不再留劉海，而要把頭髮盤起來，這就說明成人了，具有生育能力了，媒婆一看就知道可以給這個姑娘定親了。
女性成人多久可以通過「數齒」來計算，不是數牙齒的意思，而是數頭上的簪子數。來月經的第一年是插一根簪子，第二年是插兩根簪子，第三年則是插一把小梳子、三根齒，等頭上密密麻麻的全是簪子、齒子了，就說明這是老姑娘了，該「開花結果」了。
男子在二十歲的那一年會集體行冠禮，就是把頭髮梳上去，並插一根簪子，頭上還要戴個冠，就是帽子。所以這就是古代文字中丈夫的「夫」字（見左圖）。而古人認為，男子二十歲時雖已成年，但還體弱、單薄，不可以過性生活，所以叫「弱冠」。
行冠禮和及笄禮的時候，都是要把頭髮梳理起來，梳理頭髮就代表人由感性向理性的邁進，其內涵之意是，你已經長大成人了，要開始約束自己了，不可以再像小孩子那樣任性胡為了。
4、經典勵志髮型——「削平四夷，定鼎中原」
傳統文化中，頭髮代表著一種禮儀，是禮貌、文明的象徵。在刑法剛剛設立的時候，髡刑是最嚴厲的刑罰之一，就是剃
光犯人的頭髮。古語云：身體髮膚受之父母，不可損傷。剃光犯人的頭髮，就是警戒和提醒犯人，你是一個不行孝道的人，現在頭髮沒了，在牢裡好好呆著思過，改
正了錯誤，長出了頭髮，才能重獲自由。
我們還經常可以看到很多比較情緒化的人在自我懲罰的時候，都喜歡剃頭。越王勾踐兵敗於吳王
夫差後，就採取了剃光頭髮和紋身等一系列極端的行為來懲罰自己，他通過對肉體的摧殘，達到精神能量的提升，激勵自己臥薪嘗膽、勵精圖治，最後，他打敗了夫
差，一雪前恥。很多人說這不是自虐嗎？的確就是自虐，但達到目的了。有的女性朋友說，老公很長時間都不看我一眼了，那給你出個好主意，去理髮店理個特別古
怪的髮型，你老公一定立刻就注意到你了。道理很簡單，頭髮是人體最重要的標誌，一改變就馬上引人注目。要是你鬱悶了也一樣，可以去理髮店去理髮，理完發心
情就會好很多。
還有一個我們都知道的勵志髮型，就是清朝人的髮型，它是把四周的頭髮都剃光，只留中間一點點，然後梳一根大辮子。
這是什麼含義呢？其實這就代表著清朝人的一種志向，叫做「削平四夷，定鼎中原」。就是把四周的敵人全都打敗，雄霸中原。這是一種典型的通過髮型來表達志向
的方式，所以清朝人的髮型堪稱經典勵志髮型。
現代西方曾出現過一批所謂「現代派」的人，專門把兩邊的頭髮剃光，中間留一綹，他們
覺得這樣的髮式很酷，招搖過市。其實這樣的髮型自古中國就有，中國原來「薩滿」的髮型、大巫師的髮型、浪蕩子弟的髮型都這樣，因為這個髮型的外在表現最飛
揚跋扈、最霸道、最囂張。孔子有個非常有名的弟子叫子路，子路在拜孔子為師前也是這種髮型，生怕人不知道他是地痞。後來孔子一頓拳腳降伏了子路，才使其改
邪歸正，建立了千古功名。
今天，我們坊間流傳著一種說法，就是正月不理髮，直到「二月二，龍抬頭」時才理髮，為什麼正月裡不理發
呢，這是因為人們認為正月理發死舅舅。其實這是一種典型的誤傳，完全是口耳相傳發錯了音。「正月裡理發會死舅」的原來意思是正月裡、二月二之前不剃頭是緣
於「思舊」，就是在這一段時間不理發是為了懷念過去一年中的種種經歷，這僅僅是一種情感上的表達。結果傳著傳著「思舊」慢慢地就變成了「死舅舅」。所以大
家都不去理髮，都怕家裡的舅舅死了。
我們中國人管原配夫妻叫「結髮夫妻」，緣由何在？這緣起於古代男女結婚的儀式，雙方在喝交杯
酒之前要各剪一綹頭髮，挽在一起，表示「永結同心」。這麼做的含義是什麼？首先，頭髮在古人心目中相當重要，頭髮代表著文明社會的禮儀風範，所以那時人一
生也不會輕易地剪頭髮，除非有特別重大的事情。結婚算是人一生當中最重要的一件事，所以要剪一綹頭髮表示婚姻的重要性和榮辱與共。此外，頭髮是腎之精華，
心之血余，從生理上講，男女的第一次結合就是精血的結合，所以把雙方剪下的頭髮挽在一起就象徵著血脈相融。另外，頭髮還是人體當中永不腐爛的東西，結髮行
為也是一種關於愛情永恆、白頭到老的美好期望。
二、頭髮疾病
1、發白與脫髮（發為腎之華，發為血之餘）
中醫認為，頭髮跟人體內兩條經脈的氣血最為相關，即腎氣和肝血。故有發為腎之華，發為血之餘之說。
頭髮黑不黑，是否潤澤跟腎氣相關。發為腎之華，就是說頭髮是腎的花朵，是腎的外現。腎又是主黑色，所以頭髮是否烏黑靚麗，實際上跟腎的好壞密切相關。頭
髮是否滋潤也跟腎有很大的關係，因為腎主收斂，如果一個人腎氣的收藏能力特別強的話，頭髮就滋潤，還不容易脫髮。反之，如果腎虛的話，腎精收藏的力量不
夠，就容易脫髮。
頭髮的生長速度跟肝血相關，因為肝主生發。頭髮還有一個別名，叫做血余，即發為血之餘。所以肝血不足，頭髮就會變白和乾枯，並導致脫髮。
中國古代有一味藥就叫血余，血余是一味很好的止血良藥。這裡我提供一個很方便的急救止血的小方法。比如我們帶小孩子出去玩兒的時候，如果孩子不小心把頭
磕破了，在沒有急救藥品的情況下，可以先用清水把傷口清洗好，然後再把傷口周邊的頭髮剪下來，拿打火機點著，燒成炭狀，糊在傷口上，這樣就可以達到止血的
目的。
禿頂是一種典型的脫髮疾病。俄羅斯的女性比較喜歡嫁給禿頂的男人，因為她們發現禿頂的男性普遍*比較旺盛，原因何在？其實從中醫的理論上來講，禿頂屬於腎氣發散過度，腎氣的過度耗散就意味著人的*會比較強。
有的人掉頭髮只掉頭頂的，這一是與前面提的肝血有關，同時還跟脾胃有關。這種人在平時的生活中無端思慮過多，而且常想些沒有用的，思則氣結，人想得多了就會把氣機結住，這叫做思傷脾，同時還會傷血，於是就造成了頭頂掉發。
《黃帝內經》裡講，女子到了三十五歲的時候，額頭就會出現白髮，這是因為此時的女性胃脈開始出現衰落。胃脈就走前額，所以女性這時還容易長抬頭紋和魚尾
紋。男子的頭部除了頭髮外還有鬍鬚，那麼就有個很有趣的現象，就是有的男人是鬍子白了，頭髮沒白；有的卻是頭髮白了，鬍子沒白。那麼這是什麼原因造成的
呢？
男人長鬍鬚是由衝脈所主。衝脈起於會陰，對於男子來說，聯繫的是兩個睪丸；對於女子來說，聯繫的是卵巢。衝脈沿著人體正中線
任脈的兩邊慢慢上來，對於女子來說，女子的陽氣不足，所以衝脈就散於胸中，故女子長乳房；對於男子來說，男子陽氣足，衝脈不會停留在胸部，而是繼續往上
走，停留在下巴、嘴唇邊、人中這些地方，於是男子在這些地方長鬍子。
衝脈在《黃帝內經》中歸為奇經八脈，與十二正經是不一樣的一
套系統。奇經八脈是添元氣的系統，十二正經是我們人體正常的生理系統。所以頭髮和鬍鬚，恰恰是表明了我們人體兩個方面的一個問題。腎虛就會頭髮白，任督、
衝脈虛的話就會鬍子變白。如果人頭髮白鬍鬚不白，說明你腎虛，但任督脈和衝脈不虛；如果人頭髮不白鬍子白，說明腎沒有虛，任督脈和衝脈虛。
男人的鬍鬚長得也很不一樣，通過鬍鬚的樣子可以看出一些性格特點。比如張飛的鬍鬚呈張開狀，這種炸開長的鬍鬚都屬於生發過度之象，氣太沖了，像這種人性
格比較粗礦、豪放，理性不足，比較情緒化。關公號稱為美髯公，鬍鬚很長很漂亮，這種人先天元氣很足，氣血非常足的一個象，這種人的性格特點就是比較柔順，
比較忠厚，特別地義氣、善良，不會去太過度地爭強好勝，比較可靠。《黃帝內經》裡還提過一種天生不長鬍鬚的人，叫做天宦，這種人的氣沒衝到臉上來，說明他
收斂的工夫特別強，這種人的性格特點是心計比較多，比較老謀深算，什麼東西都藏得比較深。
2、頭皮屑
現在我們很多人都被頭皮屑的問題所困擾，使用了很多種去屑洗髮液仍不見本質性的好轉。從中醫的角度來說，頭皮屑的問題叫做陰盛陽虛。就是腎精斂不住虛火，虛火上炎，總在上面飄著，時間一長，頭皮上的經血慢慢變得偏少，於是頭皮就得不到滋潤，產生了頭皮屑。
3、出頭油
還有很多人頭油特別多，總是呼呼地出油，這是什麼原因呢？其實這是脾疏布太過。人的脾是疏布四方的，如果脾氣疏布太過（按五行的說法叫做土不生金，人的
脾為土，肺為金，而肺氣是主肅降的），肺氣往下降的功能就會不夠，人體的油脂就往上面飄，導致頭部總出油。所以，頭油過多實際上是脾和肺兩髒的病。
4、斑禿
斑禿俗稱鬼剃頭，就是突然嘩嘩地掉頭髮，導致頭部的某一塊地方不長頭髮。斑禿實際上跟我們的情志有很大關係。如果過度焦慮，或者生一口大氣的話，心結不開，就有可能造成斑禿。
三、頭髮的養護與保健
前面說了不少頭髮的問題，那麼在日常生活中，我們老百姓該如何對頭髮進行護理和保健，又該避免哪些常犯的錯誤呢？
1.給生活減壓
自古我們的頭髮就有一個別稱，叫做煩惱絲，就是說頭髮的病都跟煩惱有關。佛教認為人的身心被貪慾所困擾，就會產生煩惱。煩惱的「煩」字為「火」字邊加一
個「頁」。「頁」在古代讀作「xie」部，凡是從「頁」部都是跟頭有關。那麼一個「火」字加一個「頁」字組合在一起，意思就是指人的虛火上炎，老在頭上飄
著，生出煩惱。
煩惱可導致多種疾病，頭部的尤其多，所以我們要想做頭髮和頭部的養護和保健，就首先要去除煩惱。
自古中國有君子和小人的評判問題。君子講究向內追求，遇事不會向外攀比；那麼小人正相反，重身外之事，就會產生攀比之心，有了攀比心，人就會有煩惱。所
以，傳統文化歷來主張人要做君子或淑女，就是教人把心收回來，把心態擺好，這樣就會減少煩惱，修身養性。具體到方法，古人講究從小就去學琴棋書畫，這些技
能是解決我們心靈之痛的一劑良方，可以讓人生的境界得以提升。進，可為天下蒼生服務，樹立功德；退，可對自己的身體有一個很好的養護，使人少生煩惱，少得
疾病。
現代人太重科技，而輕文化，這就容易產生煩惱。那麼我們要學會給自己的生活減壓，讓生活簡簡單單單一些，使自己成為一個樂觀向上的人，這樣我們的免疫系統就會十分強大，疾病就無從入體，自己還可以得到一頭烏黑濃密的亮髮，何樂而不為呢！
2.做頭部按摩
我們日常要多梳頭。梳頭也有講究，不能用太密的梳子去梳，選擇粗一點的，而且最好是木梳。在沒有梳子的情況下，用手梳頭也可以。
梳頭就是頭部的按摩，那麼按摩就有按摩的規則，不能亂來。頭部按摩法一定要先從前額開始，從陽明胃經走到少陽膽經，然後再走到後邊的太陽膀胱經。我們可
以採取五指梳的方法，就是用五根手指按上面的規則在頭上捋，捋的時候手要稍微重一點，通過指尖來按摩頭皮，這對頭髮的養護非常有好處。
3.春天散發，睡覺散頭臥
在春天的時候，我們不要約束頭髮，比如不去梳馬尾辮，一定要把頭髮散開，這樣才能提起頭髮的生機，讓它的生發之機起來。再有，睡覺的時候要注意，要散頭臥，就是把頭髮披散開來，不要把頭髮再梳緊，這也是對頭髮的一種很好的養護。
4.不濕臥
現在很多人越來越不注意的一點是濕臥，洗完頭髮或洗完澡沒有把頭髮弄乾就馬上去睡覺。這很容易引發一系列的疾病，比如說頭痛、眩悶、兩眼發花，乃至脫
髮、臉也發黑，甚至會造成齒痛或耳聾等疾病，有時還會頭上生白屑。所以，要特別注意濕臥的問題，洗完頭以後不要馬上睡覺，一定要等頭髮干了再睡。再有，不
要常用吹風機吹乾頭髮，那樣會造成頭髮的乾燥，最好讓它自然晾乾。