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閱讀書籍 - 淨空法師法語(二十四)

淨空法師法語(二十四)

真善美慧

[日期:2012-08-27] 來源:網友上傳  作者:淨空法師 如佛友覺得此書不錯,請按
1 人可以不信宗教,人不能不受教育。不信宗教沒有什麼,教育人人要受。

2 世間人講真善美只有名詞,沒有實質上的內容;佛陀的教育是「真、善、美、慧」的教育,佛法裡頭有真正的真善美。

3 接受佛陀的教育,能夠改善我們的生活,使我們現前的生活就是真、善、美、慧的人生。

4 從前方東美先生告訴我:「學佛是人生最高的享受。」人生最高的享受!他說的這句話很動聽,所以我才跑到寺廟找佛經,真正下功夫來研究。

5 他沒有騙我,學佛確實是人生最高的享受,是真善美慧的人生。人要不學佛,不接受佛陀的教育,真正是可惜!

6 從這一點,我們就明瞭佛法是講我們本人。佛法與我們每個人的關係非常親切,你要當它是外國傳來的宗教,這個觀念就錯誤了,你有這個觀念就不能接納。

7 佛法固然是從印度來的,它講的是什麼?講的是人性,是人性的教育,這就沒有界限。

8 佛法所追求的是什麼?阿耨多羅三藐三菩提。這句話完全是梵文音譯過來的,翻成中文的意思是「無上正等正覺」。佛法求的是這個。

9 《華嚴經》上講「四十一位法身大士」,破一品無明、見一分真性以上的都叫做正等正覺。「無上正等正覺」只有一位,只有圓教佛才能稱。

10 「正等正覺」有四十一個位次,「無上正等正覺」只有一位,這是證圓教佛果。念佛的人求生西方極樂世界,一生當中所證得的就是無上正等正覺,這是真正希有殊勝、不可思議!

11 在一切法門當中,最直捷、最殊勝、最圓頓的是淨土法門。淨土法門裡面最簡易、最穩當的是「持名念佛」。這個方法最要緊的就是把你的真心喚醒,把你的真心念出來。

12 我們念佛的時候要把真心念出來,念出來幹什麼?念出來要生活,使我們整個日常生活統統用真心,那才是處處都見佛了,時時都見佛了,情與無情,同圓種智。

13 覺心是真心,把妄心念掉,把真心念起來,就是這麼回事情。真心用事,真心當家,真心作主,就叫做成佛,就叫做成無上正等正覺。

14 由此可知,念佛並沒有與我們生活脫節,念佛就是我們實際的生活。

15 今天政府提倡,要提高生活品質,從哪裡提起?念佛才是唯一真正提高了生活的品質,使你真正得到幸福美滿的人生。

16 可是諸位要記住,如果你用假心、雜心、妄心,你怎麼念,這種好處利益你得不到。充其量只是阿賴耶識裡面種一點念佛的種子,這一生得不到受用。

17 如果這一句佛號把真心念出來,那個受用真正是不可思議,真正是大自在!世間人常講快樂無比,那是喊口號;實際上他很苦,嘴皮上說說而已。

18 只有真心念佛的人才真正快樂,真正自在!所以真善美慧,唯有真心念佛的人他才具足。

19 我們現在講的真善美慧,幸福美滿,諸位要知道,這就是佛法說的中道。

20 佛給我們講經說法,教導我們怎麼修行,統統是用中。如果我們也會用中,就入佛知見,就與佛法相應了。

21 我們學佛為什麼學得不像?為什麼學得不成就?就是不會用中。

22 你知道真,知道真空,你就會看破了。一切法沒有自性,沒有自體。知道體是空的,你就會看破了。

23 你知道一切相是假的,沒有一個相是真的,你就放下了。

24 既看破又放下,那你就自在了。這個自在就是中,你的生活就自在了。

25 你能夠生活在中道裡面,那就是充滿了真善美慧,你的人生決定是最幸福、最圓滿。

26 可見得這個佛法的受用,不在來世,現在就享受到。就看你會不會用,是不是真正徹底明白?會用,沒有不自在的!

27 《法華經》上,佛說末法時期一定要提倡大乘法。大乘是開放的,不像小乘。小乘法,今天很多人不願意接受,受不了。

28 大乘法與我們的生活沒有妨礙,反而使我們現前這個生活更美滿,使我們這個生活更充實!

29 小乘沒有歌舞,大乘有歌舞。歌舞代表什麼意義?代表的是夢幻泡影。

30 你天天看電視,你每天可以看,看的時候你就曉得夢幻泡影。一反過來,整個人生是夢幻泡影罷了,何必去執著!

31 所以看電視是在修行,修一心三觀,即空即假即中。世間人他怎麼懂?

32 你才曉得一乘法裡頭,理事無礙、事事無礙,他的生活的確是真善美慧。

33 決不是說這種享受、這種生活會妨道,沒有;相反地,它還能成就道業。

34 問題就是你那個觀念怎麼轉法,如果你在這裡面貪圖享受,有喜怒哀樂愛惡欲,那你就墮落,你就被境界所轉。

35 你要是不被境界所轉,《楞嚴》上說 「若能轉境,則同如來」 。同如來至少是圓教初住菩薩,與如來同生性。

36 你在境界裡,處處要提得起觀照,一失掉觀照必定就墮落。

37 觀照,就是在境界裡時時刻刻能提得起警覺心。提得起警覺心,你在日常生活當中,才會有受用,你的境界才會向上提升。

38 經典裡面告訴我們修學的方法,我們要認真努力地去做。如果理論明白,不能夠依照方法去修學,我們依舊不能將自己的境界向上提升。換句話說,佛法真實的利益,我們得不到。

39 什麼是真實的利益?幸福美滿、完全沒有缺陷。這世間人所嚮往的所謂真善美慧!

40 唯有依照佛的方法去修學,並把佛的教誨落實在生活上,真善美慧的生活,我們才真正能夠得到。我們一定要依照佛的方法去修學!

41 阿羅漢雖然得到,沒有圓滿;換句話說,他的真善美慧還有缺陷,沒有圓滿。到佛果地上,那就達到究竟圓滿。

42 我們世間人常常嚮往著真善美的人生,實際上這個世界只有真善美之名,並沒有真善美之實,而西方極樂世界確實是真善美慧的人生。

43 我們這個世間為什麼沒有?環境上沒有。環境是心性變現出來的,我們的心不是真善美慧。

44 心不真,妄心,虛情假意,心沒有真;善,一天到晚起惡念,打妄想,哪來的善?美,就更不用說了;迷惑顛倒,沒有智慧。所以我們這裡真善美慧,有這個名,沒有事實。

45 西方極樂世界有真善美慧這個事實,這個事實怎麼修的?就是一句阿彌陀佛。佛在《無量壽經》的經題上告訴我們,用這一句佛號修清淨心,同樣用這一句佛號修平等心,還用這一句佛號修覺悟之心。

46 我們再說一句,這個真善美慧,真心用阿彌陀佛這個方法來修;善心也用阿彌陀佛來修;美心、慧心就這一句阿彌陀佛,全都具足了,全都圓滿了。

47 這樣殊勝的法門,在一切經論當中找不到。一切經裡面,有單單教你修清淨心的,不一定能得平等;有教你修平等心的,不一定能生智慧。

48 唯獨這一句阿彌陀佛,一修一切修,這個就太奇妙了!


南無阿彌陀佛
【書籍目錄】
第1頁:佛力不加持的話,那不得了 第2頁:把這個身體借給佛菩薩用
第3頁:要捨得乾乾淨淨,你才能圓成佛道 第4頁:二十年之後,她的麻煩就來了
第5頁:學佛的人,也可以穿著華麗 第6頁:整容是破壞自己的生態環境
第7頁:九十五歲都不需要人照顧 第8頁:身心清淨,那是無上的補品
第9頁:她一出世就吃素 第10頁:裡面跟外面相應,身體就健康
第11頁:學佛三、五個月,他就變了 第12頁:不叫妄念相續,叫佛念相續
第13頁:能得個幾句,這一生就受用無窮 第14頁:教學不能勉強,要恆順眾生
第15頁: 現在的小孩可憐 第16頁:真善美慧
第17頁:人是可以教得好的 第18頁:師道
第19頁:這小孩怎麼能成器 第20頁:重視人與人之間和睦相處、平等對待的教育
第21頁:為了一部手機,兒子連禽獸都不如 第22頁:小孩不聽話,不能怪他
第23頁:夫婦不和,家就不像家 第24頁:只看對方的缺點,麻煩大了
第25頁:真正佛化的家庭,生活一定幸福美滿 第26頁:夫婦的結合是道義
第27頁:你不把它當真,那你就有智慧了 第28頁:什麼叫隨緣
第29頁:自在隨緣,什麼都好! 第30頁:學佛好樂,好自在
第31頁:為什麼會疲倦 第32頁:家和萬事興
第33頁:為一切眾生,不為自己,這就是回向心 第34頁:幫助別人,就是幫助自己
第35頁:你為什麼不想佛 第36頁:一切法從心想生
第37頁:我們要相信因果 第38頁:用虛偽的心來學佛,絕對不會有成就!
第39頁:處事待人接物,要和顏愛語 第40頁:真正自利,才有能力利他
第41頁:損人利己,哪裡是利己?~ 第42頁:利益眾生,不是說叫眾生得到快樂
第43頁:我們不學佛,決定是糊里糊塗過一輩子 第44頁:來說是非者,便是是非人
第45頁:言語少,心是定的 第46頁:喜歡說話,喜歡表現,這不是一個學佛的人
第47頁:喜歡說話的人,最容易惹禍 第48頁:這個地球病了,你說多可悲!
第49頁:心裡有點不高興,這就是造業 第50頁:年輕有福報,那不是福報!
第51頁:重罪輕報 第52頁:做好事,不必要人稱讚
第53頁:醫生只能醫病,不能醫命 第54頁:反常
第55頁:再親愛,一定要別離 第56頁:靈鬼確實有
第57頁:狐狸修成人要五百年 第58頁:餓鬼
第59頁:三途 第60頁:造業
第61頁:畜生的故事 第62頁: 投胎的故事
第63頁:老闆投胎做兒子 第64頁:十二個小時之後才去動他
第65頁:廣結法緣 第66頁:起心動念 (二)
第67頁: 起心動念 第68頁:不憎惡人
第69頁:惡人 第70頁:包容
第71頁:內心裡面沒有怨恨 第72頁:投胎
第73頁:兒子投胎去做狗 第74頁:靈魂沒有死
第75頁:真正學佛人,對死亡沒有恐懼 第76頁:可得為世間事,不可得為世間意
第77頁:結而不昏,那才叫高明 第78頁:化情執為智慧
第79頁:情慾 第80頁:禽流感
第81頁:下一生要想再相聚 第82頁:元宵節
第83頁: 大家來賞月,每個人心情不一樣 第84頁:十五的月亮
第85頁: 不放下,那是真愚癡,是真可憐! 第86頁:為一切眾生,不為自己,就能改運
第87頁:教化 第88頁:佛菩薩不用神通來傳法
第89頁:習氣 第90頁:理智與感情
第91頁:三歲看八十,七歲看終生 第92頁:愛慾.嗜欲
第93頁:陳曉旭 第94頁:牽掛
第95頁:你肯不肯享這個福 第96頁:把「愛與恨」換成「阿彌陀佛」
第97頁:在臥房裡供佛像,是不是不恭敬? 第98頁:救不了別人,先救自己
第99頁:大劫難來臨,你也能夠得度 第100頁:如何面對通靈善知識?
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