唯有寧靜可安住
星雲大師：有一則笑話，：說有一老者常到寺廟賣豆腐，心想禪堂究竟如何?很想嘗嘗坐禪的味道。一天，一個出家人將他帶入禪堂，坐了一支香，他大呼：「好啊!好啊!」問他如何好法，他回答說：「我想起三年前老王買我五塊豆腐還差我十元。」這個笑話從另外一個角度說明了一個道理：寧靜能增長智慧。
佛光山為一山區，乃寧靜之地，常有遊客一邊玩一邊將收音機音量開得很大，我時常想上前提醒他們：都市中之塵囂難道還不夠苦嗎?為何到了如此寧靜之地，不知享用，反而用聲音來自我麻醉呢?我期望大家能在如今這個喧囂的社會過寧靜生活，最好能動中有靜、靜中有動;在靜中有活潑的舉止，在動中有寧靜的力量。
長樂先生：對我個人來說，我的寧靜之所就是我的家庭。我有一對雙胞胎女兒，她們都讀了博士，是「第三類人」。我的夫人主要精力都在女兒身上。和她們在一起，是我最寧靜、最享用的時光。到目前為止，我不希望也沒有讓我的家人參與到公司管理中去。我的家人也非常喜歡這樣，大家都覺得公司的運行應該更加標準化、國際化，不要讓事情搞得很複雜、很麻煩。
星雲大師：唯有寧靜，才能安定身心。當我們把心靜下來時，平時所想不到的問題往往就可以想到，我們不必在人我是非的小圈子中打轉，因為在煩惱喧嘩的外在世界裡是無法解脫的。人生真正的富有也藏在寧靜中。沒有寧靜生活的人生，會迷失方向、忘記自己，只有懵懵懂懂，任人牽著鼻子走。所謂「自覺心安，東西南北都好」，當我們或坐或站都覺得不稱心遂意，是因為內心浮躁不安，不能平衡。寧靜能使人心安，並使瞋恨心調伏。
長樂先生：寧靜的心境來自平衡的生活。我很想告訴現在的年輕人，要永遠保持一顆自由的心靈。有了自由的心靈，才永遠有生活的朝氣、思想的活躍和對理想的不斷堅持。
星雲大師：禪宗二祖慧可，不惜斷臂求法，只為了想知「身心安住」之道;六祖惠能，由於一句「應無所住而生其心」頓開茅塞，看見自家面目。第二次世界大戰期間，有人間杜魯門總統，如何在任務繁重和心理壓力之下，仍能保持鎮定的，亡心情?他說：「我心裡有個安全的避風港。」可見，身心安住「是圓滿生命、擁有快樂人生的關鍵。
法院裡的法官出庭審案，稱為「過堂」;佛教中的僧侶到齋堂用餐，也叫「過堂」。所謂「過堂」，就是不能久居久留，只是一時的擁有。就如人到世界上來，從生到死，數十年歲月寒暑，也只是經過而已，通過了生老病死的過程，空空而來又空空而去。所以說人是宇宙的過客，一點也不錯!既然如此，有什麼不能「放下」的呢?
人之所以不能安頓身心，是錯把身心住在人我是非中，因而憂慮苦惱;住在患得患失中，老是比較計較;住在恐懼顛倒中，寢食難安。以上等等，致使每日的生活淒淒惶惶，惴惴不安。
人的身心應該安住在社會裡，奉獻群眾，幫助士農工商得以維持運轉;吾人的身心應該安住在自然法則裡，尊重生命，順天而行;吾人的身心應該安住在慈悲法喜、真理滿足中，才能享受祥和寧靜一你曾有此「身心安住」的妙用嗎?
經典說我們的心「唸唸如瀑流」，一般人將身心安住在五欲聲色裡，聖者賢人安住在清淨法樂裡，而菩薩則以示教利喜為事業，以清淨無染為安住。