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閱讀書籍 - 星雲大師給世人的14堂人生課 齊宏編

星雲大師給世人的14堂人生課 齊宏編

人生如棋局,一些棋子必須忍痛割舍

[日期:2012-08-19] 來源:網友上傳  作者:齊宏編 如佛友覺得此書不錯,請按
舍和得的關系,就如因和果,因果是相關的,舍與得也是互動的。能夠舍的人,一定是擁有富者的心胸,如果他的內心沒有感恩、結緣的性格,他怎麼肯舍給他人,怎麼能讓人有所得呢?

    佛 陀“難行能行,難忍能忍”,因為他能夠“割肉喂鷹,舍身飼虎”,所以才能成就佛道;雪山童子為了一句偈語“諸行無常,是生滅法;生滅滅己,寂滅為樂。”舍 身為道,終能如願得道。一個人,如果不能舍去陳舊的陋習,如何能更新、進步呢?學佛,就是要“舍迷入悟、舍小獲大、舍妄歸真、舍虛由實”。所謂“放下屠 刀,立地成佛”,放下,就是“舍”,不舍,如何成佛?

    舍得舍得,以“舍”為“得”!如果我們不能了然這其中的因果之關系,就不容易明白“以舍為得”的妙用。在田地裡,沒有播種(舍),哪裡有收成(得)?對于親戚朋友,你不先跟他們往來,平時沒有送禮致意,又怎麼能獲得他們的回禮相贈呢?

    舍, 看起來是給人,實際上是給自己;給人一句好話,你才能得到別人的贊美;給人一個笑容,你才能得到別人對你的“回眸一笑”!“舍”和“得”的關系就如“因” 和“果”,因果是相關的,舍與得也是互動的。能夠“舍”的人,一定是擁有富者的心胸,如果他的內心沒有感恩、結緣的性格,他怎麼肯“舍”給他人,怎麼能讓 人有所“得”呢?他的內心充滿歡喜,才能把歡喜給你;他的內心蘊藏著無限的慈悲,才能把慈悲給你。自己有財,才能舍財;自己有道,才能舍道。所以我們勸人 不要把煩惱、愁悶傳染給別人,因為“舍”什麼,就會“得”什麼,這是必然的因果。

    如果情愛是束縛,你能舍去情愛,自然就會得到自在;如果驕傲是煩惱,你能舍去驕傲,不就能得到清涼了嗎?如果妄想是虛妄,你能舍去妄想,不就能得到真實了嗎?如果掛礙是痛苦,你能舍去掛礙,不就能得到輕鬆了嗎?所以能舍什麼,就能得什麼,這是必然的道理。

    出家僧侶“出家無家處處家”,如果不能割愛“舍”親,怎麼能出家學道?怎麼能雲遊四海、弘法利生呢?古聖先賢“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,如果不能“舍”己為人,又怎麼能名垂千古、留芳青史呢?

    “舍”, 要能以慈、以利,即要能給人善,又要能給人利益。《佛說四十二章經》說:“仰天吐唾,唾不至天,還墮己面;逆風揚塵,塵不至彼,還坌己身。”施舍亦如送禮 給人,如果我們所送的禮物不恰當,對方不肯接受,那就只有自己收回,所以我們應該知道“己所不欲,勿施于人”的道理。

    總之,以舍為得,妙用無窮。吾人要能學習“舍”的性格,金錢物質、知識技能,能將其舍給別人,你必然會得到金錢物質、知識技能。舍給別人好的,會得到好的,舍去性格上壞的,也會得到好的。當我們把煩惱、悲傷、妄想都舍了,自然就會得到人生另外的一番新境界。
【書籍目錄】
第1頁:人生最大的悲傷之源就是“看不開” 第2頁:天地只在心間,心寬天地闊
第3頁:天地只在心間,心寬天地闊 第4頁:世人紛擾為利,我自寬心自持
第5頁:貧窮不可怕,可怕的是貧窮而不能自安 第6頁:狹窄的心胸容不下世間的美好
第7頁:對人對事,寬心以待才能從容自如 第8頁:對世界禮貌微笑,你的生活會快樂起來
第9頁:攀比中,人永遠沒有滿足的時候 第10頁:用平靜應對責罵,用平和迎接挫折
第11頁:不為貪念而去侵犯別人的利益 第12頁:厚道比苛刻更令你受歡迎
第13頁:不為逞一時口舌之快而諷刺別人 第14頁:對自己可以求全責備,對別人要寬大為懷
第15頁:認識得失總在一念之間 第16頁:懂得舍得的真義,人才會知足
第17頁:有時你緊抓不放的,卻是你最大的負擔 第18頁:人生如棋局,一些棋子必須忍痛割舍
第19頁:舍棄名利心才能擺脫束縛 第20頁:捨棄嗔、恨、嫉、怒,換來善、緣、喜、樂
第21頁:肚量大天地寬,包容得多即是自在得多 第22頁:心留容人之地,也就在別人心中佔有了一席之地
第23頁:包容是人際管理學中的辯證法 第24頁:心若虛空,我們的心能包容一切
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