處處都是菩提道場
很多人都知道，天主教及基督教常到監獄去傳道，但可能不知道佛教進入監獄布教已默默進行了好多年，不僅大師本?是「法務部」聘請的正式教誨師，多位出家法師及在家信徒也都定期去獄中弘法，例如林清志老師已經在宜蘭監獄風雨無阻布教了30年。
曾經親身跟隨大師進入監獄布教，出發之前，腦海中縈繞著電影《古惑仔》的情節，心中忐忑，但更加好奇，他會對那些「壞人」說什麼，那些「壞人」又會有怎樣的反應？
走過一道道戒備森嚴的高牆、鐵柵、重鎖，進入關著殺人、搶劫、販毒等重刑犯的隔離監捨中，伴隨法器梵唄，聽見大師慈悲懇切地對受刑人說：「有形的監獄不
可怕，心內的監獄才是真正的禁錮。」並鼓勵他們以佛法消除暴戾之氣。30幾個胸?滿是龍鳳刺青的壯漢，在別人眼中如凶神惡煞，在佛陀眼中，只是眾生中的一
個。平時桀傲乖戾的重刑犯，面對大師，溫馴如綿羊，俯首聆聽教誨。最後舉行三寶皈依儀式，當大師為他們灑甘露水消災懺悔時，他們狠天狠地的姿態消失得無影
無蹤，大顆熱淚沿雙頰滾滾落下。回頭浪子淚，比黃金還珍貴啊！
《法華經》云：「所在國土，若有讀誦、解說、書寫、如說修行，若經卷所在之處，若於園中，若於林中，若於樹下，若於僧坊，若白衣捨，若在殿堂，若山谷曠
野，是中皆應起塔供養，何以故？當知是處即是道場。」《維摩詰經》也說：「直心是道場，?心是道場，菩提心是道場，佈施是道場，三明是道場，於一念間知一
切法是道場。」
近年來，集傳統與現代大成的「全省行腳托缽」；精緻深入的「家庭普照」；靈巧機動的「雲水浴佛車」等等，也都匠心獨運，迎合時代潮流，以「佛法宅急便」的觀念及做法，將佛法帶入社區，融入生活。
大師將消極刻板的佛教推向學校、機關、工廠、家庭、教室、農村、商店、工地、軍營等，乃至十字街頭、蓬捨陋巷。「佛光人能胸懷普利大眾的悲願，懂得觀機
逗教的方便，則無論身在何方，都能以法水淨化人心；不管位在何處，都是我們的菩提道場。」他這?話語，既是勉勵，更是親身實踐後的具體心得。